RuS@人不是為安逸而生
掰噗~
有這種事!?
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@Qknight - 希伯來主義開創性跟希臘主義的理性構成西方文明
諸夏的文,不建議看...

這人八成沒讀阿姨最新的那本

每次中國人的心得都最難應付:他不正確但又不是完全錯誤。他就把各種材料攪碎了用奇怪的邏輯拼起來,這樣拼你很難抓錯誤。
阿修★傑克曼
你484想說完全忽略理性&決斷時刻其實也是很不okㄉ
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阿修★傑克曼 : 終於處理完手邊事、可以坐下來安穩打字。
等等現在通知上限是300嗎?習慣200長駐的我看得好焦慮

84,這要解釋會有點長...我等等另開一噗。
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@Nick0656 - 整理一下文章 #劉仲敬 #香港
//死亡和生育是演化系統自我維持的核心因素,兩者都不可避免地體現為知識份子不能面對的殘酷和知識份子不能解釋的神秘。

我們也不能忘記,殘酷和神秘是公正的必要組成部分,而一個沒有公正的世界,必然也是一個沒有意義的世界,一個沒有意義的世界,本質上是無法自我維持的。//
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[討論] 輝夜角色考察(石上篇)
哎呀...我當初對赤坂的判斷基本上是對的;他是啟蒙派的朋友、保守派的敵人。
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一個微笑買到了多少東西呀。
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Tân Ī Hông 陳易宏 on Twitter
//推薦大家:作惡的執照。

這句話精確的顯示了知識分子的解構性。個體經濟學家用「理性」這個標籤解構一切「無法用經濟學者所知的數學描述的概念」。

作者解構個體經濟學者的「理性經濟人」假說。

我還沒讀完第一章,不知道作者打算建構什麼,但可以保證這本書很有趣。//
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不一樣的《蒼蠅王》:六名東加少年漂流荒島後,發生什麼事? | DQ 地球圖輯隊
//「如果不是華納,我們不會活下來;如果不是華納,我們不能站在這裡告訴大家我們的故事。

如果華納從故事中賺了點錢,祝他好運,這就是我的觀點。我想跟大家說請閉嘴。」//

XDD
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喔對了
東加 - 维基百科,自由的百科全书
//主要宗教 基督教新教//

呵呵。
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@niko208 - [雜] 每次這種討論總是會有一些人對明明不是中國用語只是自己不常用的詞懷抱著莫名敵...
@tuanuu - 噗浪上正在談字詞使用與文化入侵的問題。 不過我想從另外一個角度講一件事。 之前跟一個...

健康與變態的共同體想像 - Zhongjing Liu | 劉仲敬 - Medium
//愛國者不可能公正,愛國的定義就是愛她的弱點。

如果女人對情人和陌生人一視同仁,那麼她其實並沒有戀愛。如果她愛情人的優點,那麼她其實並不愛情人。如果她感到情人的弱點就是自己的弱點,她才是真正戀愛。//
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//愛國主義是偏見和歧視的銀行,將個體的小額偏見匯聚成巨大的財富,然後用於儲戶不一定理解、不一定贊同的投資和投機事業。

健康的愛國主義和病態的愛國主義只有一項區別:前者是遵守商業道德的經理人,不願意委託人遭到投資失敗的打擊;後者是賭徒性格的冒險家,把投機本身當做作品來經營。

投資和投機一向難以精確界別,健康和病態的共同體想象同樣如此。然而,模糊地帶的廣闊並不能否定兩者的差異。//
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我站在偏見與歧視這邊。
審視甚麼是歧視、什麼不是歧視;議論與嘲笑歧視的理性者,終究都會失敗。
感人王子
可我還是常想說支華民國語是有比較不支語嗎
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感人王子 : 並沒有。
所以以長期來看,繁體字跟國語也在需要淘汰的清單上。只是目前排序沒那麼前面。
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memo 「正典」
奧德賽,「沒有人」,說謊,
斯巴達,偷狐狸,說謊,

日本,鬼滅,碳治郎,誠實,
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他們是魔鬼,
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Re: [問卦] 香港人:香港幫了台灣選舉 台灣該還債了吧
//這跟哪個政黨無關,我說的是臺灣人整體。
至於我們自己香港人還未證明自己是一個玩家之前,當然不會有盟友。
我們連上談判檯的資格都沒有,因為我們的整體還在孕育。
營養就是這一輩子香港人的魂,墮落成四散乞憐的難民,
還是形成新生的香港,奪回屬於我們的土地。

我期待的是後者。//
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【民報】司法改革的真正方向--從官僚制到法曹一元制
//第三、審判為了獲得人民的共感,所必需的不只是《以理性為基礎的對於法的客觀知識》以及《指揮訴訟的技術》,審判不能與市民主觀的感情、感覺、道德、倫理觀互相背離也是有必要的。

根據美國人的實用主義的看法,他們認為大陸法系的法官是年紀輕輕就被任命為法官,在法院這個無菌室被純粹培養,如此一來,法官要透過與外在世界的市民生活接觸而得到人生的經驗以及處世待人之經驗的機會就會減少,如此一來,法官做為事實審的法官所要累積的必要的人生經驗就會很困難,相反地,這樣的法官很容易產生固定而又官僚式的思考方法。//
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Zhongjing Liu | 劉仲敬 on Twitter
//日本最近二十年的法曹一體化成就顯著,以致於今天的日本可以被視為準普通法國家,儘管昭和時代的日本和明治時代一樣,是典型的羅馬法國家。//
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//國人「民族驕傲感」飆升!民調︰近8成以身為台灣人為榮//

Zhongjing Liu | 劉仲敬 on Twitter
//下一個三十年可以廢除漢字必修課,民團普遍化,推行陪審制和法曹一體化。

三者只要做到一項,建國就不成問題。
三者全都做到,就可以立於不敗之地。//

法曹一體
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PSP@純度 有用嗎?
我同學在法院作替代役就有一樣的感想 法官所處的世界完全與世隔絕
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PSP@純度 有用嗎? : 是太過「理性」了嗎...?(揉臉
PSP@純度 有用嗎?
RuS@人不是為安逸而生 : 嗯 我同學描述的形容是不食人間煙火 人生完全按照父母安排走到今天的一群人
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@shin0329 - 當台灣人容易嗎
//As liberal Asian woman 誰想支持川普啊
但為什麼全世界好像只有他在跟我們一起恨中國共產黨//

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PSP@純度 有用嗎?
這個真的要哈一下ww
PSP@純度 有用嗎?
請問可以借轉嗎?
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PSP@純度 有用嗎? : 你指我的還是她的?
我的話無妨;她的話...(看追隨者數量)應該也行?
PSP@純度 有用嗎?
想想好像也是(打完才想到
沒關係 有事就說是我自己找到就好了
PSP@純度 有用嗎?
他們想要的是startrek那種資源無限 從勞動工作解放的幻想吧
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那樣的世界不會實現啦。以聖經來講就是硬要在地上實現神的國?但這只有神的權柄才能辦到,凡人期望這麼做是一種潛越
實現的話人類反而會完蛋,阿姨之前的文也有提到過。
PSP@純度 有用嗎?
回去遊獵採集生活 不用種田 阿姨說已知最接近工作時數最少的時代w
只是不夠聰明不會打就會死
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@Nick0656 - #閒聊 //我是很瞭解這種狀態的,因為我經常做這件事情,所以隔一段時間以後我回顧...
//所以,使用理性而不是使用直覺和感情這件事情其實也是類似的現象,過多地使用理性或者什麽事情都使用理性是窮途末路的標志。

一個人在正常情况下是不大會使用理性的,而會像女人所說的那樣根據直覺和感情來做事。需要使用理性的就是,在一種很重要而輸不起、而且你的資源又沒有多到可以輕輕鬆松隨隨便便玩一下就能勝利的情况下,你才會使用自己的理性。//
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//您最近(14 Apr 2019)發過一個推文說:“殘暴的意思就是資源劣勢而非要逆轉歧視鏈,必須使用比優勢方更加刻薄的動員手段。殘暴而勝利,是在雙方階級地位和資源基本盤相同的情况下。…

…文明如果是開放系統,依賴資源增量或技術創新超過依賴資源存量的分配利用,壞人總是輸的。”

我們從這兩部影片的故事設定就知道,漫威的宇宙是開放的,充滿邊疆;DC的宇宙比較陰鬱,好像大家都被困在一個資源匱乏的小世界。//
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文明更迭的源代碼:
https://images.plurk.com/1uovQPEFjq9B2JtPDJHZMh.png

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我是從世界架構背景的方面去看XD
上面的殘暴一文中提過了,世界設定有兩種類型,一種是資源多到滿出來,像是上文中提到野牛隨便你打,肉隨便你浪費,而你也不會覺得這有甚麼大不了。

另一種就是被困住、每個人資源都很匱乏,彷彿像是大家都被困在復活節島上一般。為求生存每個人都在算計別人。
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在前者,世界是沒有邊界的,一切資源與可能性都任由人類探索。人類習慣打獵採集而非農耕,因為大自然已足夠豐饒,不需要去計算將來夠不夠吃。所以人們解決問題也習於直接從大自然中尋找解答。比如說直接拿生物做成武器比自己費力去打造要好

在這樣的世界中,風險主要來自於大自然。
人類主要面對的是大自然的野獸、天災等威脅,在這種情況下,人類彼此互害是效益比較低的選項,反而是合作度過天災效益更高。人們也傾向習慣這麼做,純樸的本性在這樣的環境是有利的。

大自然而非人類主導了人類社會。
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後者就是人類主導人類社會了。
早晨睜開眼你不會去計算說早上的天氣好壞、野獸的活動情況如何;而是先看看昨晚川普又說了甚麼、會不會對股票市場引起動盪(X

人類對人生活的影響力大過於自然,迫使人放更多的注意力於其上。
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當然人類感覺起來的世界極限看的並非只有物質資源就是了,也包括技術資源。

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//[00:02:11]劉仲敬:是。
人意識到的資源邊界和實際上的資源邊界不一樣,人可以因爲思維固化或者社會結構的固化而意識不到資源的存在。

典型的就是所謂的複活節島現象。複活節島的居民搞到最後,在把山上的樹木都砍光了、用來修建神像以後就相互殘殺,人口急劇减少,肉食基本消失,最後進入食人狀態。

但是他們如果有很高的航海技術、整個太平洋都可以自由航行的話,那麽這種現象是基本不存在的。//
PSP@純度 有用嗎?
加入
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@Qknight on Plurk
foodpanda這種商業模式本來就建立在高信任度上,秩序豐沛的地方才能存在。

秩序差、到處都有驢人的地方foodpanda這種壓低成本的方式能成立才怪
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(笑噴
阿修★傑克曼
wwww
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Zhongjing Liu | 劉仲敬 on Twitter
//如果你畏懼不確定性,就必須被人統治。統治者是以代被統治者承擔風險為生的,一切榮華富貴都是風險收益。主權者是統治者的一種,也就是能夠壟斷殺人權的統治者。民主的意思就是人民習慣殺人,林奇和杯葛是任何真實民主必有的副產品。

如果人民承擔風險的能力有層級差異,那麼最合理的統治方式是封建。//
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Zhongjing Liu | 劉仲敬 on Twitter
//美國憲法是都鐸的英格蘭,社會是聖路易的西歐。行政國家無比恐懼的顛覆組織,在法團國家是經不住隨便一個行會或黑幫打砸的。

費拉右派不能理解中世紀的憲法和社會,更不能區別封建主義和社會主義。行政國家符合他們的身體習慣,卻不能保護他們免遭社會主義之害;能夠保護他們的所有力量,在他們看來又跟社會主義沒有任何區別。當然也可能是跟塔利班沒有任何區別,跟法西斯沒有任何區別。

who care?所以結論就是,你丫為什麼不早點落葉歸根捏?華僑農場才是你的家,你還想往哪裡折騰?//
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心理上有準備,遠比沒準備好 | 王立第二戰研所 — vocus
//因為看來局勢這樣下去,擺明就是要逼台灣當個起火點,大概算一種投名狀吧,而且能否撐到美國選完還不知道。

所以先來當隻烏鴉,把該說的話先說一說,免得台灣人有一堆幻想。//

@Nick0656 - [William Z. Liu | 劉仲敬] [2017節點以後的推演]
//大陸的崩解,或許是注定到來的......?
但台灣很難倖免於難阿,有什麼能夠減損的方法麼?(苦思)//
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//筆者的意思是,台灣現在有在做這種事嗎?顯然沒有,這不需要去問內線,若有內線告訴你有18套劇本,這騙人的。我們只要問問網路上的朋友,下去訪問一下街頭的同胞,就可以知道我們在心理上完全沒有準備,也不認為需要準備,這種全民不想國防的心態,已經嚴正影響到我們政治高層的行事。

絕大多數的民眾都在兩種極端,一種是解放軍打來就要投降,所以這些煩人的事情就不要想了;另一種是國軍贏定了,所以幹嘛想這麼悲觀的事情。//
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大蜀民國的第一個七年 - Zhongjing Liu | 劉仲敬 - Medium
//台灣愛國者得準備在2025年左右打一場烏克蘭式戰爭,在各地部署右區和哈加納,在海外部署芬蘭獵兵團,把爭取吃瓜群眾的輿論導向放在一邊。

地方選舉的選民不會重視外交和安全問題,還會覺得濫用站隊學是令人厭惡的綁架,所以對民族建構意義不大...//
RuS@人不是為安逸而生
//台灣民族主義必須有一個能流血的菁英階級,而不是僅僅具備能做社會運動的菁英階級,才能完成任務。這個菁英階級是戰爭造成的,而不是戰爭之前就存在的。

以色列本來是白左建立的,僅僅以一票多數決定建國,現在之所以變成意淫替代戰爭的費拉右派崇拜對象,都是形勢逼成的。//
RuS@人不是為安逸而生
//民族建構九成五以上是需要戰爭的,無論成功還是失敗都逃不了這一關,除非你根本沒有開始。

窩老人家出於愛護台灣,盡可能設想國民黨緩慢消失的平穩過渡,但國民黨或者不如說台灣的大批吃瓜群眾,希望既不用背叛美國又不用放棄中國主義,就會以其曖昧而引起戰爭,時間是貴匪資源衰退到無法支持北洋艦隊的時間點稍前。//
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