RuS@人不是為安逸而生
[emo378]閒聊。

又到了庫斯德的亂講的時間!
這次的主題是「神秘and公正」。

#神秘 #蝴蝶 #公正世界假說
#劉仲敬
掰噗~
真假!? (p-woot)
RuS@人不是為安逸而生
副標題是「知識份子抵達不了的地方」。(小聲

不過這話實在有點冒犯....所以下收(汗
但這句話能夠比較直接地把我要談的部分點出來。
RuS@人不是為安逸而生
美國與世界的憲法缺口 – Zhongjing Liu | 劉仲敬 – Medium
//死亡和生育是演化系統自我維持的核心因素,兩者都不可避免地體現為知識份子不能面對的殘酷和知識份子不能解釋的神秘

我們也不能忘記,殘酷和神秘是公正的必要組成部分,而一個沒有公正的世界,必然也是一個沒有意義的世界,一個沒有意義的世界,本質上是無法自我維持的。//

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以這段文字作點題。
RuS@人不是為安逸而生
所謂的「神秘」,在蝴蝶的小說中也有類似的概念,是指所謂理性無法解釋的事物、存在、法則。蝴蝶小說中許多的神話與自然妖怪仙靈等都歸屬於這類,與機械數學邏輯等構成的冰冷理性相對。

不過我不是要談這些可能會被斥為迷信(不存在卻被相信)的東西;我是要談那些知識份子們"潛信"(不被相信卻存在)的部分。

坦白說若硬是要解釋「神秘」是沒有辦法的,特性天生與理性互斥。物理的比喻就是兩者就像反物質與物質會互相消滅一般無法共存;以文學的比喻就是那個幫混沌鑿洞開七竅的故事,最後成功了,混沌也死了。混沌就是註定不能有七竅,如此而已。
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光是這點就已經跟理性相違背了:理性不太承認世上有它解釋不了的地方。
它或許會承認它還不足,但那也只是目前而已,它不承認這世上一切居然有永遠不能解釋的知識,那是它永遠辦不到的領域。理性認為自己是萬能的,終有一天會有高超的科學家去研究出來。

也因此,世上沒有神,不會有一個高於人類存在的神。理性既然已經能夠達到全知全能,就承認人能夠成為全知全能的神。既然每個人都能成神,神跟人之間也就不需要區別,也就是說只有人而沒有神。
RuS@人不是為安逸而生
上帝不存在的邪惡論證
例如無神論者經常提出的質疑:
「這世上沒有神。

因為若是有神,而且祂是善良的,祂是全能的。
那祂為何會坐視例如戰爭、苦難、流血這些事發生?

所以世上沒有神。」
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回到點題的那段文字,我先只取相關的那一句:
//死亡和生育是演化系統自我維持的核心因素,兩者都不可避免地體現為 「知識份子不能面對的殘酷」 和知識份子不能解釋的神秘。//
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這就是「殘酷」。
知識份子認為世上不應有這些讓人痛苦的事物,戰爭苦難這些是人類應該要對抗的。沒有這些苦難的世界才是好的世界。

他無法相信,這些苦難是應該要存在的
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讓我用另一個比喻來說明:
假設小明跟小華都租房子住。小明老老實實繳房租;小華則老是拖欠,不只拖欠還破壞器物、態度惡劣。到最後小華也沒被追究,小明跟小華以一樣的待遇平安度過,結束租屋。

這應該不公平吧?
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而後來小華的惡行以苦難的方式給予了他報應。
只是在現實中,小華可能是一大群人,而小華作了什麼我們不清楚,我們可能也沒有認清小華其實做了很過份的事,只知道世界很「殘酷」,居然會讓人遇到苦難。
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當然,依照這講法,看起來過得很好的小明就應該是作對了什麼,使得他最後沒有碰到這些苦難。

「這根本是胡說!沒有根據!你想就這樣把災難的起源推到受害者身上嗎!怎麼可以譴責受害者!」

而這就是「神秘」。也就是我上面提到的"潛信"。即使不被相信,這一切還是發生了。
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知識份子無法解釋這點,因為他們不相信。
但縱使他們如何地不信,也得承認,這世上存在戰爭的時間遠遠要長於知識份子存在的時間。
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(腦袋有點累...sorry先暫擱
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memo:
正當性、合法性、君主制、法統、
中共要做的好才能坐得穩、台灣總統做的差也仍然是中華民國總統、

王與人沒有分別、人與瘋子沒有分別、

理性、虛無主義、
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想不出要怎麼對理性的人說明「神秘」.....
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人們以為自己不完美,希冀達成,卻失去了它;
人們以為自己不完美,接納承認,卻得到了它。
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人類無法在事前理解未來,因為這個世界太過複雜。(可能連事後也無法
人們只能在不理解的前提下去相信,並以此得到最圓滿的結果;更有趣的是,不信的人往往不會如他們所願的對抗這結果,而是從反面助長了它。

人之所以必須敬畏謙卑,是因為這世上有高於人類的法則與存在。

(「你的名字」
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奧德賽的抉擇,海怪或漩渦,可以承受與不能承受,可以回復與不能回復的傷害,
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