RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
吃
Sun, Feb 10, 2019 4:01 PM
Sun, Feb 10, 2019 4:09 PM
4
整理下。
特權
信任
掰噗~
@baipu
說
Sun, Feb 10, 2019 4:01 PM
整理好麻煩
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Feb 10, 2019 4:02 PM
@Nick0656 - //然而,為什麼美國人跟中國人在翻譯的選擇上,會產生如此歧異呢?「權/利」這個詞...
翻譯起源
@Nick0656 - 整理名詞。「特許、特許狀、特許權、特權」#封建 #自治法人團體 #公司 #自由 ...
特許
@Nick0656 - [關鍵字整理。]整理一下資料#權利 #義務 #權責相符 #責任#健康的憲法平衡
//請求權(claim)、特權(privilege)、權力(power)、豁免權(immunity)。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Feb 10, 2019 4:03 PM
@icat - [閒聊][言葉] 綜合父權、政治偏好、性別與同志歧視、炒房、教養方式、親子衝突、外貌及身...
//某些人腦中的概念,認為世界上存在著神奇的『特權』(或者稱作皇冠、神力、貴族光環、神奇海螺……隨你高興都好),這種特權是「不用支付維持費用,就能永久的持有各種物品的所有權、人際關係、某些權限、被尊重及尊敬」。而特權是源自於身上的頭銜、標籤,乃至於身體特徵,就像是高富帥、白瘦美之類的標籤。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Feb 10, 2019 4:04 PM
//綜上所述,在很多議題當中,常常是『你應該接受(這種條件、這種論點)』跟『我為什麼要接受?』兩者之間的爭論,重要的或許不是選邊站,而是先看到"是誰想要維持、卻不願意支付相當代價"(特別是在性別婚戀議題上,不是急著去支持男性或女性、批評男性或女性,而是把每件事都好好的「當成個案」來看),找到彼此能夠維繫下去的『對價方案』,或許在個案當中,會比評論誰對誰錯來得實用些……XD。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Feb 10, 2019 4:06 PM
@Nick0656 - [手動轉]「人為什麼會檢討責難被害者呢?」//結語.人們追求著公正且安定著的世界...
//相信著公正世界的話,能變得可以擁有稍微遙遠的目標。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Feb 10, 2019 4:08 PM
封建的自由與法統的生成 – Zhongjing Liu | 劉仲敬 – Medium
//休謨坦然指出:封建歐洲對憲政的另一個特殊貢獻在於正統主義或合法君主理論,成熟的希臘羅馬文明對此已經不能理解。
「天賦高貴和生而自由的古人總是將一人統治視為暴政和僭政的一種形式,難以理解合法循例的君主制概念,因此
他們對嫡系君統與長子合法繼承權完全無知。而二者可保持王位繼承順序,避免內亂和篡奪的邪惡,保證在位君主的安全感、從而產生溫和節制的政府。
這些都是封建法帶來的新事物。」//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Feb 10, 2019 4:08 PM
美國主導的世界秩序與中國成長(二) – Zhongjing Liu | 劉仲敬 – Medium
//封建歐洲對憲政的另一個特殊貢獻在於正統主義或合法君主理論,成熟的希臘羅馬文明對此已經不能理解。
“天賦高貴和生而自由的古人總是將一人統治視為暴政和僭政的一種形式,難以理解合法循例的君主制概念,因此他們對嫡系君統與長子合法繼承權完全無知。
而二者可保持王位繼承順序,避免內亂和篡奪的邪惡,保證在位君主的安全感、從而產生溫和節制的政府。這些都是封建法帶來的新事物。”//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Feb 10, 2019 4:11 PM
@Nick0656 - 這是「書評」嗎?XDDD我沒讀錯的話,這「書評」持有的觀點完全是與書中觀點相悖阿...
反智傳統
@Nick0656 - //這件事自然很快地成為網路上的玩笑話題,一名網友便寫到:「致我的美國朋友:如果...
悠久傳統
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Feb 10, 2019 4:24 PM
Sun, Feb 10, 2019 4:33 PM
@icat - 10號公投:你是否同意民法婚姻規定應限定在一男一女的結合?如果是我來做10號公投辯論的反...
//※"天生"男女的定義為何?//
//「
換言之,您需要舉證
,一男一女的結合,與兩男的結合、兩女的結合,差異在哪裡?獨特性在哪裡?為何要維持這份獨特性?維持這份獨特性對於婚姻意義的必要性在哪裡?」//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Feb 10, 2019 4:31 PM
@Nick0656 - memo起來。#劉仲敬 #理性 #貴族義務 #右派
//推 a127: 如果把左派描述成跟現實脫鉤的理想主義者,那相反的右派是至今沒辦法用邏輯論述來反擊左派的野夫嗎...//
@Nick0656 - //偏見是為理論知識不可能豐富的普通人準備的。政治正確需要的成本比科舉還要高得多...
////偏見是為理論知識不可能豐富的普通人準備的。
政治正確需要的成本比科舉還要高得多,給普通人造成的負擔比兵役和稅收還要大。//
@Nick0656 - //上帝才有全知全能的公正,世人都是根據你的標籤判斷你的,只有特別對你好的人才用...
//上帝才有全知全能的公正,世人都是根據你的標籤判斷你的,只有特別對你好的人才用你自己選擇的標籤,大多數人都用歷史積分形成的標籤。
你無權要求世人像上帝一樣公正,而自己卻大多數人的標準都達不到。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Feb 10, 2019 4:34 PM
Sun, Feb 10, 2019 4:34 PM
劉仲敬訪談 012 @ 2018–1121 – 陳易宏 – Medium
//
而一個一切事實都要求證據的團體
,一個快死的老年人因為他確確實實是一個法理上的人,必須不惜代價地維護,
一個還沒有出生的嬰兒因為法理上並不是人,可以隨便處置,這樣的團體將來會迅速衰落的。結果肯定是這樣的。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Feb 10, 2019 5:02 PM
@Nick0656 - [手動簡轉繁]//問:「請阿姨講一下表態學和站隊學?」劉:「所謂真人面前不說假話...
不說假話
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Feb 10, 2019 5:10 PM
Sun, Feb 10, 2019 5:10 PM
@Nick0656 - 猛然注意到這兩款都恰好在這幾天更新了!#嘘つき姫と盲目王子#說謊公主與盲眼王子#...
//培養武德其實是件很簡單的事情,
昂起你的頭,直爽地回答別人的問題,其實這是誰都會的,
但是如果你所在的環境讓有這種行為的人不斷吃虧上當,那你怎麼能把他培養出來呢?你只能看著這種品質一點一點被磨掉。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Feb 10, 2019 5:11 PM
Sun, Feb 10, 2019 5:11 PM
(累個半死才找到...原來我當初沒在噗首標籤過啊Orz
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Feb 10, 2019 5:14 PM
Sun, Feb 10, 2019 5:15 PM
怪奇事物所 Incrediville
//參與這份研究的科學家還認為,以往教育鼓勵孩子「想成功首先要找出自己有熱情的事情」,這種主張其實是限制了大量的可能性。
因為你的心態,會左右你面對挫折的方式:
如果相信有熱情就能克服挫折,那同樣的,你也會相信沒能克服挫折,是因為自己沒有熱情。
唯有相信克服挫折也是激起熱情的必要過程,你才有機會培養出真正的興趣。
所以請把握當下吧,只要專注於發掘眼前的樂趣,不用想著要找到熱情,熱情總有辦法找到你。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Feb 10, 2019 5:17 PM
Sun, Feb 10, 2019 5:21 PM
@Nick0656 - 猛然注意到這兩款都恰好在這幾天更新了!#嘘つき姫と盲目王子#說謊公主與盲眼王子#...
//问:现在自己的语文水平只是看政治课本教材的水平。请问,怎么提高、学习古文,使看先秦诸子就像看政治课本教材?
刘仲敬:有提高的必要吗?
这个东西大概就像是胃口一样,你觉得好吃的东西,自己就会去找。觉得不好吃的东西,然后拿着医生的药方或者是厨师的菜谱说,我要想办法改善一下我的胃口,这样恐怕会越吃越恶心吧。
如果你本身就没有什么兴趣,需要先想到我要提高一下然后才去硬着头皮去读的话,那你还不如不读呢,世界上好玩儿的事情多得是。像这样为提高自己什么什么的而去读的话,估计读了以后也不会提高的,多半也只是浪费时间。你如果有这方面的敏感性,就不用去想那么多,仅仅是为了好玩儿就会去读,也只有这种方式你才能读得进去。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Feb 10, 2019 5:18 PM
//hhh人的认知结构先天就是不同的。
一般来说,在学校教育中能够取得好成绩的那种人,他的认知结构就是阅读性、记忆性的,但是并不是所有人都是属于这一类型的人,也不是说这一类型的人的智力就比其他类型的人高。
另外一些类型的人,比如说他可能就是对图像的敏感性特别高,对文字和记忆的敏感性并不太高,这种人,你用同样的方法去对待他的话是不顶用的,他在这种阅读型的教育当中永远不会发挥出很好的成绩,强行去让他走这条路的话,只会浪费他的时间,降低他本来可能达到的天花板。
好的方式就是,你就应该顺着你自己的类型去发展,顺着你自己敏感性最强、自己觉得最顺手的那个方向,只要能够找到这个方向就行了。最怕的是要按照别人的类型去强行调整自己。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Feb 10, 2019 5:18 PM
(比對思考中...
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Mon, Feb 11, 2019 12:53 PM
Wed, Feb 13, 2019 1:48 PM
memo
均衡的天平,理性的極限。
HK
神話中的英雄是如何獲得外邦人的幫助?
ok、補、德,
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特權 信任
「天賦高貴和生而自由的古人總是將一人統治視為暴政和僭政的一種形式,難以理解合法循例的君主制概念,因此他們對嫡系君統與長子合法繼承權完全無知。而二者可保持王位繼承順序,避免內亂和篡奪的邪惡,保證在位君主的安全感、從而產生溫和節制的政府。這些都是封建法帶來的新事物。」//
//封建歐洲對憲政的另一個特殊貢獻在於正統主義或合法君主理論,成熟的希臘羅馬文明對此已經不能理解。
“天賦高貴和生而自由的古人總是將一人統治視為暴政和僭政的一種形式,難以理解合法循例的君主制概念,因此他們對嫡系君統與長子合法繼承權完全無知。
而二者可保持王位繼承順序,避免內亂和篡奪的邪惡,保證在位君主的安全感、從而產生溫和節制的政府。這些都是封建法帶來的新事物。”//
//「換言之,您需要舉證,一男一女的結合,與兩男的結合、兩女的結合,差異在哪裡?獨特性在哪裡?為何要維持這份獨特性?維持這份獨特性對於婚姻意義的必要性在哪裡?」//
政治正確需要的成本比科舉還要高得多,給普通人造成的負擔比兵役和稅收還要大。//
你無權要求世人像上帝一樣公正,而自己卻大多數人的標準都達不到。//
一個還沒有出生的嬰兒因為法理上並不是人,可以隨便處置,這樣的團體將來會迅速衰落的。結果肯定是這樣的。//
但是如果你所在的環境讓有這種行為的人不斷吃虧上當,那你怎麼能把他培養出來呢?你只能看著這種品質一點一點被磨掉。//
//參與這份研究的科學家還認為,以往教育鼓勵孩子「想成功首先要找出自己有熱情的事情」,這種主張其實是限制了大量的可能性。
因為你的心態,會左右你面對挫折的方式:如果相信有熱情就能克服挫折,那同樣的,你也會相信沒能克服挫折,是因為自己沒有熱情。唯有相信克服挫折也是激起熱情的必要過程,你才有機會培養出真正的興趣。
所以請把握當下吧,只要專注於發掘眼前的樂趣,不用想著要找到熱情,熱情總有辦法找到你。//
刘仲敬:有提高的必要吗?这个东西大概就像是胃口一样,你觉得好吃的东西,自己就会去找。觉得不好吃的东西,然后拿着医生的药方或者是厨师的菜谱说,我要想办法改善一下我的胃口,这样恐怕会越吃越恶心吧。
如果你本身就没有什么兴趣,需要先想到我要提高一下然后才去硬着头皮去读的话,那你还不如不读呢,世界上好玩儿的事情多得是。像这样为提高自己什么什么的而去读的话,估计读了以后也不会提高的,多半也只是浪费时间。你如果有这方面的敏感性,就不用去想那么多,仅仅是为了好玩儿就会去读,也只有这种方式你才能读得进去。//
一般来说,在学校教育中能够取得好成绩的那种人,他的认知结构就是阅读性、记忆性的,但是并不是所有人都是属于这一类型的人,也不是说这一类型的人的智力就比其他类型的人高。
另外一些类型的人,比如说他可能就是对图像的敏感性特别高,对文字和记忆的敏感性并不太高,这种人,你用同样的方法去对待他的话是不顶用的,他在这种阅读型的教育当中永远不会发挥出很好的成绩,强行去让他走这条路的话,只会浪费他的时间,降低他本来可能达到的天花板。
好的方式就是,你就应该顺着你自己的类型去发展,顺着你自己敏感性最强、自己觉得最顺手的那个方向,只要能够找到这个方向就行了。最怕的是要按照别人的类型去强行调整自己。//
均衡的天平,理性的極限。
HK神話中的英雄是如何獲得外邦人的幫助?
ok、補、德,