RuS@人不是為安逸而生
【轉載】哈利波特與理性之道:第十章 自我意識,第二部分 - 巴哈姆特
(請原諒我另開一篇,因為這篇我思考的內容與上一篇截然不同。不適合放在一起。

這不是分類帽。
或者,該說這不是原本的分類帽。

哈利波特與理性之道 左右派
掰噗~
不要問, 很恐怖 (p-wave)
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(抱歉,讀字句讀到一半感想就噴出來了。
讓我先把後面啃完好確定後面走向跟前面相同。
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(從後面講起
這邊的哈利是史萊哲林。
分類帽雖然乍看之下是開玩笑,但卻正確無誤。

人們很常在玩笑中道出了自己不知道的真相。
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我不喜歡我看到的故事 (抱怨

不,我不是說它不好。事實上這寫得非常不錯。
但麻煩的是,作者正以他自己的作品一再證明我個人的觀察與假設。

而這種巧合讓我感到有點畏縮。
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我可以像重複「這不是肯德基」一樣重複說:「這不是分類帽。」
當然這可以視為作者本人的詮釋或是我個人藍色窗簾;但我個人更傾向解釋為,英格蘭,乃至於歐洲,以及整個世界,越來越左派了。
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(對於一個保守愛好者來說這不是甚麼好消息
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然後左派的、或者該說那些進步思想們很常具有的特性,也出現了。

就是「干涉」。

就是沒有辦法把那隻「看得見的手」拿開
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原作的分類帽是非常英格蘭的。
就是,縱使哈利的特質非常適合史萊哲林,因為哈利本人的要求,分類帽依然將其分到了其所願的葛來分多。

這是「尊重他人的意願」,縱使看來不適合。
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但這邊的分類帽,卻在思考「該怎麼做才是最好的?」

//「如果你自己都不理解的話,我也不可能幫你理解。但是我知道的是:雷文克勞或者史萊哲林會增強你冷酷的一面。赫夫帕夫或者葛來分多會增強你溫暖的一面。這才是我最關心,也是我一直想和你說的!」//

哈利的意願呢!?
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簡單粗暴地講,這邊的分類帽是依循功利主義的。
它居然在計算怎麼做會對未來最好!?

它在試圖以一頂帽子所能做的棉薄之力去干涉一個11歲小孩的未來!?
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而且還試圖表現得它無所不知一樣。

//「今天是你的命運的一個巨大的分岔口。不要以為以後還會有再次選擇的機會。生活沒有路標,不會指出你最後回頭的機會在哪裡。如果你拒絕這次機會,難道不會同樣拒絕其它的機會嗎?即使只做這一件事,說不定你的命運就已經決定了。」//
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老天呀...因為一個人可能會變成黑魔王,所以有權干涉?

這樣的邏輯下去會變成甚麼?
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如果是一個有良心的左派、只是不知道左派其實很可怕的人,我可以坦白跟你們說,這條路跟希特勒的優生學有什麼不同?
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這是「理性」所不承認的事。

我們有未知的事物,我們是無知的,而且這是好的。
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「我們不知道未來!」光這句話就可以打死大部分帽子的主張。

是呀,憑著理性、憑著統計資料、憑著讀心,這邊的分類帽看似非常強大,所以我們應該把決定的權力交給它?讓它決定命運?

不要。
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右派故事的重點與精華,就在這裡了:

是呀,魔戒超強大的,那我們為什麼不能利用它來對抗魔王呢?為什麼要派兩個哈比人跑去末日火山毀掉它?這不是超高風險又不穩妥的計畫嗎?
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這哈比人之前甚至還不是戰士!怎麼看都是亞拉岡或甘道夫比較厲害吧?
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為什麼要對抗奇樂?他不是在剷除犯罪嗎?
而且他人很理性公正,對誤犯與初犯的人也從輕發落。

就讓他實現一個沒有犯罪的世界不是更好嗎?
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為什麼要對抗月之眼計畫?
每個人都可以快樂的生活在自己的夢境之中,沒有謊言與痛苦,這樣不是很好嗎?
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為什麼焰魔是不對的?
焰魔明明給了每個人快樂的結局、完成了他們原本難以實現的美夢啊?
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因為那不是「自己掙來」的。
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選擇自己來完成某些事,選擇某些看似艱難而未知的道路。
而不是選擇看似輕鬆又安全的捷徑。

這正是右派故事的重點,勇氣與犧牲。
(而這一切要在對未來無知的前提下
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這也正是葛來分多的特質。

也正是作者決定貶低葛來分多的理由。
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如果是undertale 的粉絲,曾在不被劇透的情況下享受過真結局的話肯定能夠理解我的意思:

對方已經摧毀、吸取了所有人,還有著無限的力量。但我們仍然選擇對抗。
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這不是一個「理性」的決定。

卻是一個因此走出了「事前難以看出的可能性」的決定。
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這邊的分類帽是極為理性的,它以為自己已經知道所有的未來可能,所以為了眾人的福祉,它有必要去干涉哈利的選擇。美其名為了哈利以及眾人好。

它只因為一個理由承認它不能這麼做。

//  你既然這麼想,為什麼不直接把我分到你想讓我去的地方呢?

  帽子的思緒中摻雜著悲哀。

  「我只能把你分到你屬於的地方去。只有你自己的選擇能改變你的歸屬。」//
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而原作的分類帽呢,則是更加右派。
它看得出哈利具有非常多符合史萊哲林的特質,但它卻沒有打算做甚麼。最後也讓哈利自己決定了自己的道路。

然後呢?我們在故事結尾時得到了一個怎麼樣的哈利?
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如果從事前看,一個爬說嘴、足智多謀、卻也不太遵守既定規則的傢伙?

這傢伙能帶給眾人希望、能擊敗佛地魔嗎?
一個又年輕、法力又比鄧不利多弱的巫師?
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//「我們不知道未來!」//
因為這句話,我們起碼必須容忍,必須容忍看似會變壞的可能,必須容忍那些看似偏見而非理性的事物。

正如哈利憑自己「進史萊哲林的都會變黑巫師!」這樣的偏見為自己選擇了一條道路一般。
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--
JK是平民而非貴族,她寫的作品已經開始有左派氣息了。縱使因為她身處於最為右派、保守主義的英格蘭,所以哈利波特系列被右派浸潤得很透。

但這篇的作者就非常理性了,於是也更左。
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英格蘭,以及整個世界都更左了(嘆
羅馬即將來臨...?
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(然後我又被下一篇逗笑了XD
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阿算了,理性跟左派也沒什麼不好的。
等真的變糟了再來處理。

在有東西真正威脅到自由之前,不得「干涉」。(否則保守跟其他的有什麼區別?
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惟保護自由有權限制自由。
換言之,其他的都沒權力。
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【轉載】哈利波特與理性之道:第十六章 橫向思維 - 巴哈姆特
而且不是白左 (若有所思
真的是非常的理性....

看來我還是太善良了?
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喜歡這篇的妙麗,她展現出來的特質非常的葛來分多。
這不是理性。因為妙麗已經知道這咒語無害,而且她也知道若不做將會被扣分。若是理性分析,當然會說好。

但她堅持不願。
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(後來聽說這實驗被扭曲了?

心理學研究︰「奉命行事」令人感覺較不自主 - The News Lens 關鍵評論網
//在著名的米爾格蘭實驗(Milgram experiment)中,實驗對象對位於另一間房的「學生」進行測驗,當這名由實驗人員假扮的「學生」答錯時,對象需要跟從指示按下按鈕,對「學生」施以電擊——電壓會隨答錯的題目數量而上升,「學生」亦會假裝受到越來越強的電擊。

米爾格蘭第一組總數40人的實驗對象當中,有26人施予的電擊最終高至上限450伏特。米爾格蘭認為實驗結果顯示,「服從命令」可以使人作出幾乎是任何尺度的行為。他更認為服從帶來的心理效應同樣適用於理解納粹大屠殺參與者的行為,引起學界爭議——反對者認為實驗設定不適用於大屠殺上。//
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我以為背後隱含了這種意味。
服從上級、服從師長、服從上位者的命令,去做一些看似對他人無害的事,好為自己贏得利益。

如果不從,還會被懲罰。
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那要遵從嗎?

右派會說,不。
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但是,今天若是奎若要求,妙麗挑出一個人來,雙方進行咒語的比試。
看誰先擊中對方。

那我相信妙麗肯定不會像內文這樣猶豫這麼久。
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這牽涉到的關鍵跟電車問題類似。

為了大眾的利益或是戰鬥,可以侵犯到旁邊無關的人嗎?侵犯到他們的身體,他們的生命,把他們當作原材料來利用?
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理性認為可以。
甚至,認為道德跟一些其他雜七雜八的東西,阻礙了這種可能。

讓人在起初就不考慮這種選項。
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// 「而這,」 奎若教授說道,「就是為什麼波特先生的想法這麼奇怪,這麼沒用──他的想法不得不進入到脫離現實的境地,才能達到他消滅敵人的標準。對他來說,達不到這個標準的想法是不值得考慮的。這反映了一種素質,我們可以把它稱為殺戮傾向。

我有這種素質。哈利.波特也有,這就是他為什麼可以一個人挑戰五個高年級的史萊哲林。跩哥.馬份沒有這種素質──現在還沒有。馬份先生對於談論普通的謀殺是不會退縮的,可是連他也被震驚了──沒錯,你確實是,馬份先生,我剛才看你的臉了──就在波特先生描述如何把同學的身體當成原材料使用的時候。你的頭腦會拉響警報,讓你對這樣的想法感到退縮。而波特先生只想著消滅敵人,他會抓住任何方式達到目的,他不會退縮,他的警報是關上的。//
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某些人,某些善良的人,是不會考慮這種可能的。
你大可說,他們沒那麼理性。
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他們的心中,有一條「界線」。他們不會去跨過。
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正如在電車問題中,他們不會去考慮推胖子下去。
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那麼,是他們愚蠢嗎?
他們,沒有那麼理性,沒有這麼功利主義,沒有去探索可能性嗎?

不是。
這只是他們的時間線更長而已。
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他們的習慣處事風格,或者用學術一點來說,博弈策略,是更長久的。是不止這一次測試或難題而已。

他們預設還打算要活到明天,活到好幾年後。
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為什麼我會這麼說?

想想,若你知道旁邊的人,是那個會推胖子下去的人。改天你站在他旁邊時,會不會有點擔心,他會不會哪天突然決定毫不猶豫地犧牲

只為了你甚至不知情的五個人?
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你跟他之間「信任」,因此而脆弱了一些。
但幸好,這社會的信任還相當充沛。我們下意識地,都不會去擔心這點。
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鄭捷殺人會造成這麼大的恐慌,一部份原因就是為此。
大家才不是怕殺人,殺人案件見得多了。

大家怕的是,「隨機」殺人。
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為錢,為情,為分遺產,為仇恨而殺人,是很可怕。但大家知道,這是有理由的,有固定目標的,是「不會波及路邊無辜的人」的。

但隨機殺人不是。
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它是隨機挑選目標的。

換言之,大家都必須提防身邊的陌生人。大眾的「信任」,因此受損了。
這才是大家下意識地抗拒害怕的理由。雖然他們自己說不出來。
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而理性把這種珍貴的信任當早餐吃(
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//  奎若教授的聲音帶著同情,在整個教室中回蕩。「只有知識是不夠的,格蘭傑小姐。如果你連施加和忍受這種碰痛腳趾級別的暴力都做不到,那麼你就無法保護自己,通不過防禦術。請你回到你的同學們當中去。」

  妙麗走回一群雷文克勞的學生中間。她的臉看上去很安寧,哈利出於某種奇怪的原因想要鼓掌。即使奎若教授是對的。//
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向妙麗致敬。
雖然她自己跟哈利都講不出理由,但她仍堅持了自己的原則,縱使這看似是不理性的。

她展現了自己的勇氣,也展現了自己願意為此犧牲。
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當哪一天佛地魔回來時,馬份或許會依歸,哈利或許會投降或是嘗試協商。

但我們可以肯定,我們可以追隨妙麗。她肯定會起身對抗。
而這,是在所有人都還不知情/沒想到的時候,隨著這些日常中的小選擇,慢慢成形的。
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分類帽當初猶豫於將妙麗分到雷文克勞還是葛來分多,最後選了葛來分多。
我們可以看到,若想寫出的妙麗還是我們認識的妙麗,那連同人作品也不能改變這點。
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而這邊的哈利發現了理性的可怕,對自己感到害怕。

最後碰上跟妙麗同樣的難題時,選擇了犧牲自己。
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因為他出於本能,不願意選擇犧牲他人。(雖然馬份或許願意啦

//  「啊,好吧,」 奎若教授嘆了口氣,「我想我們都有走出第一步的時候。波特先生,請你隨便選擇一個學生施展簡單攻擊法術。你必須在我下課之前這麼做。不然我就開始扣你的學院分,一直扣到你動手為止。」

  哈利小心地抬起魔杖。他必須這麼做,不然奎若教授可能會立刻開始扣分的。

  慢慢地,像旋轉的唱片一樣,哈利轉到了史萊哲林的方向。

  哈利的目光和跩哥相遇了。

  跩哥.馬份看上去一點也不害怕。這個金髮男孩沒有像哈利對妙麗那樣明確表示同意,可是他也不可能那麼做。其他的史萊哲林會覺得奇怪的。//
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這正是我們少數能夠選擇犧牲他人的時候,必須出於他人「自願」。

一堆人都在吵電車問題要怎麼選,但我從沒看過,有人考慮要去問問胖子願不願意為了那五個人而犧牲的。
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另外一個能夠犧牲他人的時候,就是「避免緊急危難」的時候。

假如電車問題換成,你就是那五個很可能被撞的人之一,那你會不會選擇推下胖子?
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這種時候選擇推胖子,至少我個人就無法批評。

這不是出於功利主義,這只是單純出於自保而已。
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除了「自願」之外不得要求他人犧牲。
那麼除了自願之外,我們也不能要求這樣一個陷入危境的人不推胖子。

這是共通的道理。
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扯遠了(咳
總之,哈利選擇了犧牲自己。某方面而言,他承認了他無法像妙麗那樣高尚、不選擇他人;但他也無法接受馬份選擇他人的方式,縱使他知道馬份自願接下。

他選擇犧牲自己。
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鄧不利多曾說:我們的選擇,遠比我們的天賦才能,更能顯示出我們的真貌。

我想,這篇應該很好地表現出了這一點。
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你的天賦,你適合什麼是很重要;但更為重要的是,你最後選擇了甚麼。

換言之,在最後的選擇出來之前,不應該根據他人的特質先出手干涉未來。
而這正是保守。(所以理性分類帽錯了。
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【轉載】哈利波特與理性之道:第十七章 尋找假說 - 巴哈姆特

Oft evil will shall evil mar
memo:邪惡註定自相攻伐。
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無法理解鄧不利多的睿智XDD
把他寫成了一個瘋老頭www

當然,我們都知道他是沒錯。
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歧視「偏見」 (輕笑
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【轉載】哈利波特與理性之道:第十八章 優勢序位 - 巴哈姆特
作者太習慣公立學校了 (白眼

霍格華茲沒有硬性規定學生必須得來這間學校上課。
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魔法部也從來沒有成立過這種法律。

換言之,如果哈利不服從石內卜,那他大可走人。
正如原作中妙麗發現她不喜歡占卜學時,沒有一個人會去阻攔她離開一般。
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石內卜或許會因為哈利不禮貌而找盡機會懲罰他,但絕不會阻止哈利離開。
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我這樣說好了:
威脅要求開除石內卜、干涉霍格華茲的老師雇用、介入鄧不利多的選擇,要求他改變人事決定,這種作為跟原作中恩不里居要求開除崔老妮有什麼不同?
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只是石內卜哈利不喜歡、崔老妮哈利比較同情,這樣而已?
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原作中哈利再怎麼不滿石內卜,也只敢給鄧不利多建議。從不會認為自己應該擁有權力要求鄧不利多修改決定。
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原因很簡單,因為哈利大可走人。

這不是什麼義務教育,沒人強迫哈利來。
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而在這篇中,兩邊都在「強迫」對方。

石內卜強迫哈利留下來上課,哈利強迫石內卜走人。
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哈利的所做所為不是正義的。(疲倦
他知道自己做過頭了,而且唯一能為他開脫的藉口只有他是正義,石內卜是邪惡,他必須為了其他受欺負的學生出頭。

相信我,扛著這面大旗不會讓其他人因此認同。
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因為其他人也能夠選擇離開。正如哈利一樣。

他們不是弱者,他們跟哈利一樣,都是正在學習自立獨立的個體。哈利自以為為他們出頭,卻不理解,他或許剝奪了他們的學習機會。
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如果真的有危險會危害學生,那老師們甚至會主動選擇關閉學校。正如原作第二集密室事件一般。

石內卜做的,根本算不上有害。
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為了算不上有害的事物去「干涉」?
這非常的左派,非常的理性。

在這種時候,也是非常地不恰當。
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魔戒中,沒有讓比爾博殺了咕魯、最後讓咕魯幫佛羅多把魔戒丟下去;哈利波特原作中,哈利他們沒有殺了蟲尾、讓蟲尾逃跑、日後在哈利受監禁時,蟲尾放了哈利一條生路。

這些段落會放在這些經典中不會沒有原因的。
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左派討厭歧視,討厭偏見。也試圖為自己心目中的「弱勢」出頭,舉著正義的大旗。

卻不理解,「自己以為他人是弱勢」本身就是歧視
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左派不是上帝,其他人也不是甚麼無知羔羊,不需要左派來拯救。
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這不是坐視邪惡發生,這只是尊重他人而已。
麻煩把「看得見的手」收回去,好嗎?
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【轉載】哈利波特與理性之道:第二十章 貝葉斯法則 - 巴哈姆特
//  「無論如何,波特先生,你還沒回答我原來的問題,」奎若教授說。「你的野心到底是什麼?」

  「哦,」哈利說。「唔……」他組織了一下思緒。「理解所有對瞭解宇宙來說必不可少的東西,應用這個知識讓自己變得全能,然後使用這個力量來改寫一下現實,因為我對現實現在的運作方式有些異議。」

  兩人的對話停頓了一下。

  「如果這是個蠢問題的話,請原諒我,波特先生,」奎若教授說,「但你確定你剛剛不是在承認自己想變成黑魔王?」//

理性的極致...(鼓掌
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【轉載】哈利波特與理性之道:第二十二章 科學方法 - 巴哈姆特
//  哇,蝙蝠出現了,馬上飛向了屋頂,健康完好,發出了明亮的綠光。

  妙麗滿意地點點頭。「好了,接著做什麼?」

  長長的停頓。

  「當真?你真的一定要說烏蓋利,布蓋利,讓烏,唉,衣這三個母音的長度比是3比1比2,不然蝙蝠就不發光?為什麼?為什麼?看在所有神聖事物的份上,到底為什麼?」

  「為什麼不?」//
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//  那是一次普通的演示,所有的結果都和預期相符。

  即使有一位名叫羅伯特.伍德的美國科學家悄悄地偷走了布朗洛的實驗裝置中心的鋁棱鏡。

  N射線就這樣完結了。

  真實,菲力普.K.迪克曾經說過,(註4.)就是在你不再相信以後,仍然不會消失的東西。//

彼得潘的小精靈呢?
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【轉載】哈利波特與理性之道:第二十七章 共情 - 巴哈姆特
//  「即便如此,」大難不死的男孩道,他的目光飄忽,因為他正盯著別的地方,一個奈威無法想像的其他什麼地方,「可能還是會有一些聰明得令人難以置信的解決方案,可以拯救所有人,讓他們從此永遠幸福地生活,如果我夠聰明的話,我現在就會想到了── 」

  「你有問題,」奈威說,「你覺得你應該是萊薩斯.雷斯壯認為你是的那種人。」

  「是啊,」大難不死的男孩道,「差不多就是那樣。每當有人向我求告,而我卻無法回應時,我就會為自己不是神而感到內疚。」//

向上帝屈膝吧。我們永遠不能、也不該獲得如此的力量。
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烏托邦、大同世界、所有人都幸福快樂等等,管你怎麼描述,這都是不可能實現的。

我們必須承認,人類是有極限的。
而且這正屬於那些極限之一。
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作者的刀可以刺到比我以為還深的地方。(默
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【轉載】哈利波特與理性之道:第三十九章 故作睿智,第一部分 - 巴哈姆特
//  老巫師注視著他,眼中浮現出傷感。「我想現在我確實明白了。」他平靜地說道。

  「哦?」哈利說道,「明白什麼?」

  「佛地魔,」老巫師說道,「我現在終於理解他了。因為相信世界真的就像那樣,你必定相信其中沒有正義,核心由黑暗編織而成。我問過你為什麼他會變成一個怪物,你沒有給出原因。而如果我問他的話,我想,他的回答會是:為什麼不呢?」//

保守主義,或者說,經驗主義在某些地方看似是極其矛盾的。
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這讓很多人,比如像是之前的我,這樣的理性主義者難以理解。
因為我們是以抽象理論的方式,以一個原則去推理這一切道理。

而這恰巧違背了經驗主義的習慣:不以抽象原則為準則。
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而是以經驗,以具體實例而非抽象原則來分析。

換言之,這會帶給試圖理解的理性者相當大的障礙,因為沒有一樣好東西可依靠。比如說如何看待死亡。
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經驗主義、保守主義也喜歡活著,他們會盡全力去活下去。
但在關鍵時刻,他們也願意付出生命,去為更大更美好的事物而犧牲。

如果是用邏輯思考的人,肯定會覺得很矛盾。覺得這很沒道理。
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比如說民主制度也是如此。
在英格蘭,遵行君主制的英格蘭實行民主其實是不太健康的,這其實是英格蘭衰弱腐化的象徵;但在東亞這邊,實行民主其實是讓東亞開始擺脫了原本的境地。
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阿,要解釋會太長,還是不說了。
總之,一切以為是壞的東西,可能到一個地方就變好了;原本以為是好的東西,到一個地方就變壞了。

更甚者,什麼是壞甚麼是好,都很難拿捏。
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簡單提一下好了。
對保守而言,不會輕率說一樣事物是「好」的;而是更傾向說,這一樣事物是「適合」當地的。

所以可以理解,這是怎麼回事了。
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62章:「王八蛋」
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