二戰（三冊不分售）：帝國黃昏與扭轉人類命運的戰爭 - 李察．奧弗里 | Readmoo 讀墨電子書

二戰（三冊不分售）
帝國黃昏與扭轉人類命運的戰爭
Blood and Ruins : The Last Imperial War, 1931-1945

Richard Overy /譯者： 黃煜文 /衛城出版 / 出版日期： 2024/08/28
字數： 809,847

原文寫作完成於2020年，原文出版於2021年。
Jeany讀書 讀嘛讀嘛

本噗
中冊：第七章 正義與非正義的戰爭
下冊：第八章 民防與敵後抵抗

讀書共和國的延伸書單： 2025年第二次世界大戰終戰80週年

序-1章 ｜ 2-3章 ｜ 4-6章 ｜ 7章

07正義與非正義的戰爭

第七章看起來有點辛苦。

主要是大家都覺得自己是正義的，自己從事的戰爭是道德的正義之戰，關乎民族的生存，文明的存續。

讀起來心累⋯😩

「一九三九年九月歐戰爆發，此時西方盟軍已經形成一種觀點，認為軸心國的區域性侵略是其征服世界計畫的一環。這一軸心國試圖征服全球的陰謀形象，深植同盟國的認知之中，成為戰後審判主要戰犯的基礎：戰後審判中，密謀發動侵略戰爭就成了這些戰犯的主要罪名。同盟國宣稱軸心
國（特別是希特勒的德國）試圖「支配世界」，儘管這種說法從未有過清楚的定義，但同盟國卻以此為修辭工具，將侵略國帶來的威脅極大化。」

「軸心國眼中的正義，源自於一項先驗性的假設，也就是全世界的民族都可以被分成兩類，一類適合建立帝國，因為這些民族具有種族與文化上的優越性，另一類只適合被殖民，近代歐洲擴張的歷史可以充分證明這點。

軸心國認為，一九三〇年代的全球秩序並不正當，因為它限制了前述主張；從一九三一年的滿洲到一九三九年的波蘭，一連串的帝國征服戰爭都是要試圖打破這種不義，使優秀的民族能夠建立帝國，更公平地取得世界的自然資源。

一九四〇年九月，軸心國簽訂《三國同盟條約》，讓軸心國成員能各自在歐洲、地中海與東亞建立新帝國秩序。軸心國宣稱，唯有當世界上每個民族（亦即每個「先進」民族）「取得其應得的空間」時，才有可能獲致永久和平。

這也符合軸心國長期以來的看法，即認為新秩序必須建立在更堅實且更公正的國際基礎之上。」

「當軸心國建立區域性帝國的野心，終於在一九三七年的亞太與一九三九年的歐洲遭受挑戰時，軸心國便把這場戰爭的理由調整成「出於自衛」性質的總體戰，是為了對抗那些已經享有豐碩帝國成果、土地與資源的國家，對抗這些國家所展露的無情敵意與赤裸裸的自私自利。德國把自己侵略波蘭所引發的英法對德宣戰，理解成是英法再次「圍堵」德國的嘗試，是為了壓制德國實現合法主張，亦即建立一個能與英法平起平坐的帝國。」

「同盟國理所當然地視自己是為正義而戰，只不過對英國與法國政府來說，要宣稱自己是基於自衛而戰本來就相對困難，畢竟是英法先對德國宣戰，而非德國對英法宣戰。在一九三九年九月之前，英法兩國並未直接受到德國侵略威脅。英法對於自衛的定義較為廣泛，宣稱兩國是為了防範第三帝國的領土野心與赤裸裸的暴力，因
此要在德國擴張直接威脅到西方利益之前出面阻止。」

「法國右派人土指責猶太人要為一九四〇年的戰敗負責，同樣地，波蘭民族主義分子也指責猶太人在一九三九年九月背叛波蘭倒向俄羅斯。」

為什麼都可以算在猶太人頭上啊？？？

「在日本，孩子在成長過程就被灌輸要對共同體負有道德義務。數十年來，學生受到
文部省頒布的倫理課本薰陶，要求他們做到服從、忠誠與勇氣。

一九四一年改版的教科書充滿了民族主義的象徵與情感，例如：「日本是個優美的國家/一個純粹的國家。/日本是世界上/唯一的神國。」而且大肆宣揚民眾願意為天皇犧牲。課本上的模範故事鼓勵孩子從事廢物回收以支持戰爭，寫信給海外的士兵，並且要對偉大的天皇家族心存感恩。與課本搭配的教師手冊提到，新的「民族道德」囊括了社會與個人道德領域。

到了一九四五年，孩子也必須在課堂上高唱戰爭歌曲，還要參與軍事訓練，準備進行日本本土的最後防衛。

一名女學生在日記裡記錄一天的「精神訓練」課程，包括徒手搏擊、以球代替手榴彈進行投擲練習、劍道練習，最後是練習用竹槍刺向敵人：「很有趣，我覺得很累，但我知道即使只有一個人也能殺死很多敵人。」」

我終於看完第七章了（累）

很佩服你這麼詳細的讀到這邊

胖吉小編 : 😂
還沒讀完！
但要趕一下另一本讀書會的進度😂