RuS@人不是為安逸而生
@SOSOBI - 中國俗語: 「百善孝為先,萬惡淫為首」 這段耳熟能詳的版本,其實是被刻意刪節過的。 ...
//中國俗語:「百善孝為先,萬惡淫為首」
這段耳熟能詳的版本,其實是被刻意刪節過的。

原文是:
「百善孝為先,論心不論跡,論跡貧家無孝子!」
「萬惡淫為首,論跡不論心,論心世上少完人!」//

@Nick0656 - //道德是需要成本的,弱者天生就更不道德。教會使弱者道德,是因為教會建構了具體的...
//道德是需要成本的,弱者天生就更不道德。...

...如果弱者一定要扭曲思維,假裝在雲中道德王國反而是更強者,就會不得不將本來應該指向惡人的譴責轉向受害者。//

貴族義務 武德
掰噗~
該說不意外嗎 (eyeroll)?
RuS@人不是為安逸而生
//在上掌权的悔改吧,否则当上帝的愤怒临到时,就是永死。//
Zhongjing Liu | 劉仲敬 on Twitter
//這樣是不行的,惡霸必須有自己的安全網絡和經濟網絡。

組織、財政和軍事的軟弱必然導致道德上的軟弱,結果會連吃瓜群眾當中的道德制高點都維持不住,因為孤立的個人除話語以外別無所恃,必然會走上運用話術自欺欺人的下行線。//
RuS@人不是為安逸而生
//...貴國今天的教會不僅充滿了匪諜,而且習慣於指責受害者不寬恕拒絕停止犯罪的迫害者,讓忠實信徒除自我安慰以外得不到任何實質性援助,還必須承擔不得怨恨迫害者的荒謬責任,歸根究底都是因為自身組織、財政和軍事的軟弱。

道德是需要成本的,弱者天生就更不道德。//
RuS@人不是為安逸而生
//教會使弱者道德,是因為教會建構了具體的強大組織。如果弱者一定要扭曲思維,假裝在雲中道德王國反而是更強者,就會不得不將本來應該指向惡人的譴責轉向受害者。

道學家之所以放過強姦犯,在失節不敢自殺的女人身上尋找道德優越感,根本上也就是因為他們已經從必報君父之仇的武士,變成了除了話語以外一無所有的範進。貴國教會很容易走上這條道路,否則何至於人多勢眾而金錢充裕的團體不能產生強大的保護和威脅能力。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656 - //你知道,漢語世界有一個很討厭的地方就是,它的意識形態是由萬惡的左派知識分子製...
//你知道,漢語世界有一個很討厭的地方就是,它的意識形態是由萬惡的左派知識分子製造出來的,它至少是給我這樣的人留下一種印象就是,偉大的意識形態家或者忠於意識形態的人是要犧牲自身利益的。

這個根本不是歐洲人的觀點,歐洲人講究的意識形態都是為了維護自己的利益而形成的,它跟自己的利益結構是一致的。//
RuS@人不是為安逸而生
//所以中國的意識形態宣傳總是苦逼兮兮的,理想的、實現了意識形態的英雄人物沒有一個不是家破人亡的,像是二十四孝裡面那些殺子或者什麼可憐巴巴的人一樣。

給人一種印象就是,你要做意識形態專家所認可的好人,那是做不了舒服的人的;能夠獲得世俗成功的人,肯定都是壞人。//
阿修★傑克曼
善惡不是對稱的東西 解構跟建構不一樣 不一樣的東西自然有兩套標準 體重計不是拿來量身高的 www
阿修★傑克曼
-而且這話恐怕是要統戰那些還有一點孝心(組織度)的人避免他們變成敵對力量
RuS@人不是為安逸而生
PSP@純度 有用嗎?
從小接受良民教育的我
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