Domo☆🦮
中國俗語:

「百善孝為先,萬惡淫為首」

這段耳熟能詳的版本,其實是被刻意刪節過的。

原文是:

「百善孝為先,論心不論跡,論跡貧家無孝子!」

「萬惡淫為首,論跡不論心,論心世上少完人!」
掰噗~
真是晴天霹靂阿~~~
fiona c
betawing
我只記得國小給我們看黃飛鴻的時候,壞人一聽女主堅持賣笑不賣身,要唱「萬惡淫為首」時馬上笑嘻嘻說「好那我是惡,今天就來淫了你」撲過去把女主衣服撕開
tsiivi
百善蝦味先
Zata
差好多,幾乎完全相反吧
Zata
幾乎把最重要的刪掉了
Domo☆🦮
Zata : 真的XDD
看來就跟去脈絡化的口號一樣
yqt
𝒯𝓎𝓅𝑒-𝓔𝓲𝓰𝓱𝓽
Nomind-無心
可是這前後兩段話,到底是要論跡還是論心,看不懂
雛咲深羽
孝就論心 淫就論跡
yqt
存好心做好事別當壞人
阿華-ESG電信
這個標準搞的我好亂呀!
Domo☆🦮
有很亂嗎
Nomind-無心
很亂啊
Domo☆🦮
泫瀹。(°ω。)
論孝順,只要心意態度大於實質能提供的絕對物質就夠了,否則窮人家就不可能有孝子了(買不起貴的棺材之類的)。
相反的,姦淫的認得,就要論實際行動而不是追究他有沒有念頭,不然的話這世界上大概沒有完美的人了(偶爾幻想一下正妹帥哥不算罪過啦)。
泫瀹。(°ω。)
錯字:姦淫的認定
Zata
Nomind-無心 : 哪兩段啊? 看不懂哪裡亂,如果說的是"百善孝為先、萬惡淫為首"這兩段沒有特別說
Nomind-無心
Zata : >>百善孝為先,論心不論跡,論跡貧家無孝子
>>萬惡淫為首,論跡不論心,論心世上少完人
這兩段的前後主張不一致阿
Zata
Nomind-無心 : 就字面上的意思啊,有甚麼問題嗎XD
Nomind-無心
問題就是不一致阿,為什麼孝就論心而淫就論跡?
Nomind-無心
明顯就雙標
Zata
如果要講百善孝為先的話,我們要論心而不要論他做了甚麼,如果只看他做了甚麼的話世界上窮人家就不會有孝子了。這需要唯心論。
Zata
如果要講淫亂的話,我們要論他做了甚麼,做出來的罪行才會是重點,如果因為一個人思想而算犯罪的話世界上沒有完人。法理上當然以行為為準。
Zata
你說雙標是來反串還是認真顯示你的理解狀態XD
Nomind-無心
所以我討厭這種看起來很有道理,實際上卻不知道在說甚麼的名言
Domo☆🦮
自由討論
Zata
Nomind-無心 : 他很清楚解釋了前因後果和脈絡欸,如果看不懂應該就是你個人的問題了,不管是硬體還是軟體。
Nomind-無心
我知道他解釋了,但我聽起來沒什道理啊XD
Zata
泫瀹。(°ω。) : 沒看到前面已經解釋很清楚了不好意思,哈哈
Nomind-無心
窮人家難道不能有孝行? 沒有實際行為,誰知道內心在想甚麼?
Nomind-無心
既然可以論心稱孝,又為什麼不能論心稱淫?
如果有了實際的行為才算犯罪,那又為什麼可以有心就算孝順?
這還不雙標?
Zata
損害人的與社會道德的,不同行為的關係對象怎麼會用同一套標準呢?
𝒯𝓎𝓅𝑒-𝓔𝓲𝓰𝓱𝓽
Nomind-無心 : 這段話就是用雙標去諷刺不是嗎www
Nomind-無心
𝒯𝓎𝓅𝑒-𝓔𝓲𝓰𝓱𝓽
你如果要論心稱孝,就不能論心稱淫;反之論跡亦然~
Domo☆🦮
原來如此
Nomind-無心
可是前面兩位的解釋看起來不是諷刺啊
𝒯𝓎𝓅𝑒-𝓔𝓲𝓰𝓱𝓽
我對這段話的解讀是,你不能過度簡化問題XD
𝒯𝓎𝓅𝑒-𝓔𝓲𝓰𝓱𝓽
就...藍色窗簾(X
阿華-ESG電信
中文果然博大精深(模糊不清)阿!
Domo☆🦮
羊玉aka海豹臉
Nomind-無心 : 善和惡、孝和淫適用的標準本來就不同啊。善和孝是一種理想,一種自願付出的情分;有付出當然最好,但沒付出也是守本分而已。這種當然是看心意——就像父母不會嫌孩子送的卡片難看又沒用,我們也不會嫌朋友送的禮物太便宜一樣。
stock0129
盡孝 是一種理想 也是一種權力和義務的表現 (所以以心態來論計)

淫亂是犯罪行為 , 當然是看 行為的結果
羊玉aka海豹臉
Nomind-無心 : 至於惡和淫,實際的言行表現才會造成實際的傷害;思想只是原因之一,但越過底線造成傷害還是言行。所以把惡的標準設在外在舉止也是合理的。思想是一時的事,但惡的評價一旦貼上去,就很難撕下來。人總會有一個想揍面前的機掰人的瞬間,但若有人因這瞬間就把你評為暴力分子,你也會覺得很莫名吧?
阿頓=日行者
不同事物的標準當然不同有很難理解嗎...
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