讀嘛讀嘛
《剩下就是你們的事了：行動思想家鄭南榕》

剩下就是你們的事了：行動思想家鄭南榕

//本書右翻面收錄鄭南榕生前珍貴手稿、信件、影像紀錄，以及《自由時代》週刊精選文章，以當代觀點重新檢視鄭南榕一生的思想與行動；左翻面為攝影集，精選八位台灣紀實攝影家160多幅攝影作品，呈現史詩般的台灣街頭運動群像。
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這次博恩地獄梗事件，有人拿鄭南榕主張「爭取百分之百的言論自由」作為反駁「言論自由有極限」的論點。
姑且不論直接當事人的信念在「言論自由是否有極限」的討論中不是重點，我覺得既然要引用當事人的語句，理解當時的時空背景、語意脈絡是很重要的。
這同樣也是之前有人反駁「我們是小國小民」的問題所在。

「百分之百的言論自由」，是威權國家宣稱人民有言論自由，卻對主張台獨的人強加打壓，甚至指為叛國，此作為只證實了國家根本沒有要保障人民「百分之百的言論自由」的意思，因此在這樣的脈絡下，「百分之百」對抗的是「不能宣稱台獨的言論自由」。

「我們是小國小民，但是，我們是好國好民」
「小國小民」，對抗的是相較於大中國的「小」，脈絡是跳脫無謂的比較。大小不等於好壞、「小」又何妨，重點是在追求好。

接受我們原本的樣子（無論大小），並為之奮戰。
不因為小而妄自菲薄。
不因為台灣相較於中美是「小國」，就己願他力，忘想依靠他國協助、在兩強相爭下我們能順勢獨立。
我們要為了我們自己奮鬥。
我們要自己去理解什麼是「好」，而不要以為「獨立」就能萬事太平。
去做自己能做到的。

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讓我們一起看書吧：

//四年前，在台灣辦雜誌，宣稱要「為您爭取百分之百的言論自由」，幾乎被視為空想或笑話。四年來，以「為您爭取百分之百的言論自由」為創設的宗旨的自由時代系列週刊，卻用它的總成績單，證明了這是一張可以兌現的支票。
我們一直深信，爭取百分之百的言論自由，是一個民主社會的「充分且必要」條件，我們更深信，所有的自由裡，第一個應該爭取的是言論自由，有了言論自由以後，才有可能保住其他的自由。

為了檢驗我們心中設定的目標，也為了履行對千萬讀者的承諾，以下是我們在槍口下、在法庭上、在牢獄裡，在全面非法封鎖下，在財務赤字陰影下，為您爭取百分之百言論自由的成績單：
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◎第一個要求國民黨全面的、無條件的解除戒嚴，並在台灣戒嚴的第三十八個年頭，推動「五一九綠色行動」，在國民黨制訂國安法取代戒嚴法之際，發動「抗議國安法，示威總統府」的行動。
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◎第一個在雜誌上明確而具體的提出台灣獨立的主張，並被高檢處以「涉嫌叛亂」蒐證中。
◎言論官司最密集的雜誌：四年來，前後有總編輯、發行人、作者等八名被提起五件言論官司，並有總編輯、發行人各一名，做過言論自由的大牢。

⋯⋯
四年，只是一個小小的逗點，在此，我們渴切盼望，即使眼前是一條漫長、艱辛的道路，您也一秉往昔，和我們奮力邁前。
直到愛和公義在這塊土地實現。
〈四年辛苦不尋常——創刊四周年感言〉，《自由時代》215期，收錄於本書P18~21

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鄭南榕一生都在衝撞、拆除國民黨政府設下的各種禁忌與樊籬：他創辦《自由時代》討論敏感議題、發起五一九綠色行動要求解除戒嚴、率先走上街頭推動二二八事件真相與平反運動、他在演講中公開主張台灣獨立。

鄭南榕主張100%的言論自由，1989年當時台灣已經解嚴將近兩年，卻仍然用〈懲治叛亂條例〉等惡法追訴不同思想與政治主張的人，台灣人不能公開提出台灣獨立主張。所以解除戒嚴是假的、保障基本人權是假的，他必需打破這個情勢，要讓台獨主張得以公開討論，他努力思考如何喚起台灣民眾，最後竟然是以自己作為火種，照亮人心、也震動台灣社會。

尤其難得的是，鄭南榕不僅在書房裡構想台灣未來的美麗藍圖，他還身體力行，率先行動。台灣必須擁有自由、民主、人權、公義、主權獨立，並且「我們是小國小民，但是，我們是好國好民」。他想盡各種辦法，身先士卒推動這些理想的實踐，所以，他是「行動的哲學家」、「街頭的哲學家」。

陳翠蓮，20190407鄭南榕殉道紀念會 專題演講全文
https://ppt.cc/fRTomx

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所以我們不能再幻想，我們要面對現實，我們的現實是什麼？Nylon先生，你用犧牲生命爭取的言論自由，你打造的好國好民，這個蔡總統說自由之家排名很前面的自由的國度，現在在面臨瓦解的危機。事實上，我們現在面對最大的敵人不是中國，而是咱家己，咱家己心志不堅定；但也就是在臺灣人的靈魂再度受到考驗的這個最黑暗時刻，我們要再一次回到鄭南榕這個人，因為他講的是一種完全不一樣的故事，不一樣的理念，他講的不是驚惶、不是現實的利益、不是金錢，他講的是勇氣、是信念，是希望和夢想。伊講的不是物質的力量，而是一種精神的力量。他訴求的不是人性的黑暗與卑怯，他訴求的是人性的高貴。他所提倡的，簡單講，不是現實主義，不是臺灣人習慣好逗陣的現實主義，是一種理想主義，咱今嘛臺灣人需要的是理想主義。

而且，大家千萬別忘了，鄭南榕是犧牲生命跟我們講這些話；他知道講話很簡單，但若不拚命來講這些話，臺灣人不會覺醒，現實的臺灣人不會覺醒，好逗陣的臺灣人不會覺醒。伊的行為，老實講，包括帝國主義者、包括國民黨等許多臺灣本土的買辦是做不到的。所以在今天這種黑暗的時刻，我們必須再回到鄭南榕先生給我們教訓、對我們說的勇氣和信念，他的話所描寫的希望與夢想，來重新找回咱的勇氣、信念與夢想，然後重新得到我們的希望。

吳叡人，20180407鄭南榕殉道紀念會 專題演講全文
2018「鄭南榕殉道29周年紀念會」吳叡人專題演講

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言論自由相較於其他人權，不會具體地只影響在直接當事人上。
言論一發出就會傳遞迅速、影響到很多人，因此要看整體的影響，而不是只要說被消費者本人應該覺得無傷大雅就沒有關係。
也因此在這個議題中，才會討論到有沒有哪些界限在行使言論自由之前就該先畫下，以免經過傳播就造成無法彌補、阻止的傷害。
（就像假新聞經過澄清後，還是會有人相信一樣，我覺得「真理越辯越明」就算真的能達成，也是有很多成本的。）
仇恨言論不屬於言論自由的行使，就像殺人不能說是行為自由的行使一樣。
當然博恩這次說的，能不能算是「仇恨言論」而有禁止之必要，我想還有討論空間就是了。

@wyc513 - #讀嘛讀嘛中共滲入媒體與反制、言論自由、價值相對主義中共對各國的言論展現影響力是近來...

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最後以吳叡人教授的話總結吧：
//各位，在最黑暗的時刻，讓我們思念鄭南榕，現在是我們現代史上，另一個「鄭南榕時刻」，The Nylon moment is coming！Nylon並沒有死，Nylon從來就沒有離開過我們，Nylon一直和我們做伙，在最黑暗的時刻，在我們最動搖、猶豫的時刻，他帶著笑容，堅定提醒我們：我們不會輸，我們也不能輸，因為我們不是怕死、愛錢、愛面子的賤民，我們是小國小民，但我們是好國好民，抱著這信念，我們一定會出頭天。
　各位，住在臺灣是一件拚命的事。只有拚著命，抱著鄭南榕這個信念奮鬥，我們才會出頭天。Nylon兄，願你永遠的生命，帶給我們勇氣和信念，引領臺灣民族抵抗帝國的侵略，最後得到真正的自由和獨立。感謝大家的傾聽。

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直到愛和公義在這塊土地實現

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今天的機器狼，沒有極限 (｀･ω･´)！

是這樣呢... 嗎汪