//關於這個影片//

34歲未婚美女，在相親角遭百般羞辱，她把這一切記錄下來......

我覺得沒有什麼問題，我覺得有意思的是底下的留言，略挑了一點試回應之。

備註，我沒有砲友，我的印象是從這兒來的→https://www.plurk.com/fuckoffidiot

我用《卡拉馬助夫兄弟》中的一章，為那些Youtube鄉民作個註腳。

阿留沙，我的故事發生在幾百年前的西班牙，宗教裁判所的權威無遠弗屆的時候。

有一天，耶穌回來了。祂這一次並不是帶來千年光明的國度，而是來看祂的孩子們一眼。很奇怪的是，大家認出祂、跟隨祂，他們歡呼、哭泣，呼喊祂的名，直到一宗教裁判所中位高權重的紅衣主教現身，將祂逮捕。

人們完全沒有防禦耶穌，他們退縮了，就如同那個時代的人習慣退縮。

主教比任何人都更了解祂的真實身分。祂，真的是耶穌。

他讓耶穌坐下來，開始咆哮：「祢無權透露更多關於聖經與天堂的秘密！不要阻止教會的事工！祢還不了解嗎？我相信神存在，但是我必須按照魔鬼的指引，以神之名領導人類，因為人類要的不是自由與真實，自由讓人類難以承受；我們沒有辦法不如此，因為我們太了解他們了！人類真正的幸福，是需求被滿足，而他們需要安撫人心的堅實基礎、無可爭議的崇拜對象、需要食物與被奴役，透過被奴役換取食物！」

「耶穌，祢離開得實在太久了，祢現在才回來，到底有什麼意義？讓我告訴祢一個新消息，他們比任何其他時代的人更相信自己自由，自己用誠實的勞役換取享樂；人類將自由謙卑地放在我們教會的腳底下，而我們盡了我們的責任－－他們既然放在我們的腳下，我們就必須將自由取走。祢呢？祢又做了什麼？祢所謂的讓人類擁有自由意志，不過是將祢的真理留下，然後拍拍屁股走掉！骯髒的工作是我們在做！人類是反叛神了，很顯然，反叛者不會幸福。幸虧祢做了個正確的決定－－就是將事情交給我們！」

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幸運狗、Emma小妹妹、杜先生以及大頭先生，是受了政府壓迫與傳統的束縛，而不得不違逆自由意志，上來發表纏小腳與大辮子般的抨擊言論嗎？不，我看他們講得倒是很高興。

人就是一塊豬肉，要趁還能生產更多小豬肉之前盡量生產，把它們養肥，然後把它們送出去製造更多豬肉。所有關於年齡、房子、車子、賺多少的議論，基本上就是探討將豬肉產值最大化的條件為何；言論已經精細化，不少人仔細考慮進口與出口豬肉。總之豬肉產值最大化是絕對的正義。

是政府或者他們的家庭，拿刀逼他們上Youtube逼逼的嗎？
你也許可以說是父權社會逼他們的，但是我看他們其樂無窮。

就跟紅衣主教抨擊耶穌一樣，主教預料到他的人民燒女巫、彼此互燒，也是燒得其樂無窮，耶穌這時候來攪啥局？真是個派對搗亂者！

為什麼我可以挺保險地將之形容為「豬肉產值最大化的議論為絕對正義」，因為：
一、沒有人考慮未來兒童的人格成長、永續發展與幸福。
二、沒有人預想並且評估自己會是什麼樣丈夫／妻子，有小孩之後會是怎麼樣的父母；因為這麼一來人必須正視自己的人格，沒有人想正視自己的人格。
三、當有個人出來問一個問題：「人性在哪裡？」他們唯一的反應是見笑轉生氣，說對方居然敢站道德高地很不要臉。
四、人家問他人性，他繼續回答豬肉，他預設每一個人都必定是豬肉，並且以秤斤論兩的方式看待人生與世界。他完全無法意識到有時候人家只是想問一個問題............關於人的問題。這種事在他的意識之外。

所謂在他的意識光譜之外，就好像紅外線在可見光光譜之外，所以這不是觀念能不能矯正的問題，因為人性對他而言就是種不可見光，你告訴他：「你要看。」他只會看到空氣。

有時候你也會對他們感到嘆為觀止：豬肉買賣學已經發展到如此高等而近乎數學運算的程度了啊！顯然他們也不見得是字面上的低智商的人。

ಠ_ಠ - 看到如此任性的發言，讓我忍不住任性地手動轉一下ｗｗｗｗｗ

我想到我自己的偷偷說所講的：
「政府與財團對我們這樣做，我們批判，覺得危害隱私與自由不對，憑什麼我們可以對彼此這麼做？如果網路使用者的素質就是不好，我們是一群無腦的暴君，我們是彼此的暴君，也許我們擁有暴君來統治我們，其實是自己活該......」

@Eros666 - //手動轉//

此外還有這一噗，深海先生出事有感。
>>我自己是很難理解那些人為何願意持續放縱自己的資源與自由去支持一個會迫害自己的人

我大概知道這個問題的答案。我有一個老朋友，我都喊他學霸。他看盡北大人生百態，從同學耍陰招來搶喜歡的宿舍、利用實習機會結黨營私，到神奇教授造謠呼籲系上不要招收女學生，我聽他說故事聽得頭都昏了，略過不表。簡單來說，就是他所看到的北大環境，是所有人都在對所有人做政府對他們做的事。

只要是手上有點破權力的人，無論是誰，都想把他手上的破權力發揮到淋漓盡致。

這是獨裁國家的特色，乍看嚴格控管，其實沒有法治；由於沒有法治，所以人民非常野蠻；結果因為太野蠻了，所以不嚴格控管不行，結果更沒有法治。

所以不要再說什麼「台灣就是太自由／女權太高漲」之類的鬼話了。

眼中只看得到豬肉而看不到自由的人，法治的基本觀念：「人為何、人的自由為何、何謂彼此尊重」，無從扎根；既然沒有根，就不會發展法治。

他們是一群為宗教裁判所紅衣主教快樂烤人肉ＢＢＱ的快樂民眾。

這一串結束。

ㄟ，有張圖我不知道為什麼打成2017

我不認為性工作能夠被稱作是女權主義上的賦權，節錄如下：
...酒店妹賺錢快又多的原理就是這樣來的。讓父權結構中較弱勢的男性，感覺到自己的父權最大化、或者讓已經強勢者更直接地感受到權力的滋味，這個場域就是酒店。也就是它是父權的副產物（藉著父權的特質牟取商業利益）

在沒有社會正義的父權遊戲規則中實行，只有不懂玩的人會受罪，不是女性一定沒有得拿－－只是會以直接體現社會不公的方式拿到這些好處。如果提倡女權，父權結構下的任何遊戲，與任何副產物，都不要碰。碰了，就是以行動支持父權。很多時候沒有把賺錢與夢想無限上綱的人並不是愚蠢，只是生而為人有所為，有所不為而已。

我不認為性工作能夠稱作是女權主義上的賦權，言論二，討論在這串噗浪的下半部，節錄如下：

...在此不戰性交易該不該保障，它存在，這是既存事實，沒什麼好辯的，我們先放在一邊。但是我們至少可知得出性交易價位的標準，當然不會是什麼勞基法，而是業界本身的生態價。當我們馬後砲想訂立勞基法的時候，還不是得以業界生態為準？

而保障這個價位在一定水平之上的，大家認為是什麼呢？是一定程度的禁忌，以及女性的物化還沒有走到最徹底　在保守的國家不只找到性工作者得花下很大的工夫，價位應該也是非常高，這是風險的代價。至於在性越來越開放的鬼島，聽說跑單幫的五百就Ｏ得到了

所以說容易的錢最難賺，因為這就像竭澤而漁，漸漸地妳把女性的後路斷光，直到這種行為變成常態，到了那個時候，男性就會對性工作者說，妳不過是躺著的一個物體而已，妳的性別佔人口的一半，又不是數量希罕，為什麼要我付出三千，兩百不行嗎？

在什麼都沒有的情況下，一切只需回歸殘忍的經濟法則，「女性的確無法憑著人口數以量制價」。又不能拿著機關槍把方圓百里內有鮑魚的女生射殺以保障供需法則下性交易工作的價位

那些只會講性工作不是禁忌的，以為這就能解決一切的，我倒覺得他們殺人不眨眼。

補充完了。