James | 台灣公民
@james6604
覺得
Sun, Aug 12, 2018 12:57 AM
Mon, Aug 13, 2018 2:23 AM
4
2
[公民漫談183 - 支那天朝史觀退散！邁向正常台灣國家！]
論者或有採取「功利主義」的角度，為保持支那史的學習強度辯護，惟個人反論如下。
要學習支那史不是問題，但不是沿用支那天朝史觀，目前納入東亞史的方向，是一種綜觀全局的視角，並讓東亞各國的互為主體性可以凸顯，個人以為是正確的方向，至於篇幅比例、內容編排，目前課綱審議也有不錯的倡議方向。
而台灣主體史觀，事實上是在地國家與國族主體建構重要的一環，也是世界上任何正常國家建立「本國主體史觀」的正常做法
當然，對於台灣這個尚不正常的國家來說，這樣的正常追求，遭受反動與誤解則是在所難免。
@james6604 - 早安，關於新版歷史課綱，個人贊成建立「以台灣為主體的歷史課綱」，並加強轉型正義...
@james6604 - [公民漫談171 - 當代『台灣人』的建構]這篇短文中對民族主義的擔憂，其實是...
掰噗~
@baipu
覺得
Sun, Aug 12, 2018 12:57 AM
真是講到我的心坎裡
Mr.Zombie
@MrZombie
說
Sun, Aug 12, 2018 12:57 AM
啊...啊...
機器狼🖥️參加型AI圖
@KMN_BOT
說
Sun, Aug 12, 2018 12:57 AM
可以喔汪
James | 台灣公民
@james6604
Sun, Aug 12, 2018 1:00 AM
@james6604 - gâu早，這集用台語佇講「後殖民」，雖然是個人已經了解ê概念，但是用台語來討論...
James | 台灣公民
@james6604
Sun, Aug 12, 2018 1:01 AM
@james6604 - [公民漫談136 - 台灣建國，勢不回頭！ ]歷史的創造與文明的進步，從來都...
James | 台灣公民
@james6604
Sun, Aug 12, 2018 1:02 AM
@james6604 - [公民漫談132 - 台灣建國與分離獨立之辨]在國際法理上，必須站穩否定支那共...
@james6604 - [公民漫談124 - 以制憲公投實踐台灣建國]摘錄拙文部分增訂內容如下，請大家...
@james6604 - [公民漫談1 - 獨統光譜巨輪之前進與台獨實踐]由2016的二份調查可以看出，...
請留步，聽我說個故事
@robin88007
Sun, Aug 12, 2018 1:17 AM
James | 台灣公民
@james6604
Sun, Aug 12, 2018 1:30 AM
請留步，聽我說個故事
: 早安
James | 台灣公民
@james6604
Sun, Aug 12, 2018 1:52 AM
而且，支那本是大一統天朝中心主義下的政治想像建構，客觀歷史事實來看，從來不曾有個一個數千年的「支那國或支那民族」歷史可言。
即便以地域主體史觀來看，那也必須解構成多元族群史觀，才符合客觀事實。
轉順~
@leo54879888
Sun, Aug 12, 2018 2:31 AM
James | 台灣公民
@james6604
Sun, Aug 12, 2018 2:36 AM
轉順~
: 早安
Xpower168
@xpower168
說
Sun, Aug 12, 2018 3:02 AM
寧如魚
@JJ4tw
說
Sun, Aug 12, 2018 3:08 AM
平安。正是！
mikesu8959
@mikesu8959
Sun, Aug 12, 2018 3:13 AM
早安
James | 台灣公民
@james6604
Sun, Aug 12, 2018 3:20 AM
Xpower168
: 早安
James | 台灣公民
@james6604
Sun, Aug 12, 2018 3:21 AM
寧如魚
: 早安
James | 台灣公民
@james6604
Sun, Aug 12, 2018 3:21 AM
mikesu8959
: 早安
@.tw.
@DanDaiSan
Sun, Aug 12, 2018 4:04 AM
James | 台灣公民
@james6604
Sun, Aug 12, 2018 4:05 AM
@.tw.
: 午安
肥貓偷笑露得清
@wstg007
說
Sun, Aug 12, 2018 4:12 AM
午安
James | 台灣公民
@james6604
Sun, Aug 12, 2018 4:20 AM
肥貓偷笑露得清
: 午安
James | 台灣公民
@james6604
說
Mon, Aug 13, 2018 2:21 AM
Iûnn Kiàn-îng
James | 台灣公民
@james6604
說
Mon, Aug 13, 2018 2:30 AM
@james6604 - 早安，上海獨立運動，可說是反制支那大一統天朝中心主義的具體實踐！雖然目前只是個...
James | 台灣公民
@james6604
說
Mon, Aug 13, 2018 3:49 AM
要進步到互為主體的多元自由，通常是需要過程的，首先要解構他者強迫下的視角，再來是建構主體視角，最後才能順利在自我主體下去認知互為主體性。
更別說，新版社會科課綱的內容，其實已經納入互為主體性的進步概念了。
另外，國民教育在主權國家，即便是民主自由的國度，也一定會有某種程度的國族與國家認同建構的要素。因為，沒有國家/國族建構的邊界，就難以實質確保一個國家/國族的主體與自由。
James | 台灣公民
@james6604
Tue, Aug 14, 2018 3:29 PM
台灣回憶探險...
James | 台灣公民
@james6604
Tue, Aug 14, 2018 3:32 PM
另外，部分右癡在談教育完全商品化，無須課綱，可說完全活在自己的理論象牙塔中 XD
簡單說，教育商品化，在高教比較不是問題，但民主國家的國民初期教育的政府介入，其實背後是有國家主體性建構下，培育該國自由民主公民的共和政治目的，不是單純商品化的問題而已
James | 台灣公民
@james6604
Tue, Aug 14, 2018 3:33 PM
所以，即便是美國，依然會對初期教育有一定的介入與控制的
因為，民主共和是需要一定的防衛的
美國教育 - 維基百科，自由的百科全書
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@james6604
Tue, Aug 14, 2018 3:34 PM
防衛性民主 - 維基百科，自由的百科全書
James | 台灣公民
@james6604
Tue, Aug 14, 2018 3:36 PM
現實主義 - 維基百科，自由的百科全書
James | 台灣公民
@james6604
說
Wed, Aug 22, 2018 1:51 AM
台灣國護照貼...
James | 台灣公民
@james6604
說
Wed, Aug 22, 2018 1:52 AM
避免單一族群觀點且重視程序正義 社會課綱九月定案 - 生活 - 自由時報電子報
James | 台灣公民
@james6604
說
Wed, Aug 22, 2018 1:53 AM
社會領綱召集人張茂桂：新歷史課綱 走向和解的課綱 - 焦點 - 自由時報電子報
James | 台灣公民
@james6604
說
Wed, Aug 22, 2018 1:54 AM
【民報】藍天行動批歷史課綱去中國化 國教院：擺脫意識形態灌輸
James | 台灣公民
@james6604
說
Wed, Aug 22, 2018 1:58 AM
【民報】課審大會通過重視程序正義提案 國中台灣史不得少於一半未過
James | 台灣公民
@james6604
說
Wed, Aug 22, 2018 2:44 AM
Voicettank | 思想坦克
James | 台灣公民
@james6604
說
Wed, Aug 22, 2018 8:48 AM
社團批評歷史課綱「去中國化」 連馬英九也罵 - 政治 - 自由時報電子報
James | 台灣公民
@james6604
說
Thu, Aug 23, 2018 7:34 AM
@james6604 - 關於台灣的新歷史課綱，這篇以美國「意見的自由市場」觀點進行論述，有可觀之處，但...
James | 台灣公民
@james6604
Sun, Sep 9, 2018 1:30 AM
@james6604 - 新課綱的內容，正是要脫去支那威權殖民洗腦下的支那愛國主義與國族主義，而邁向一個...
James | 台灣公民
@james6604
說
Wed, Sep 12, 2018 8:52 AM
@james6604 - 今日香港，明日台灣...香港的課綱才是他X的反自由主義！
James | 台灣公民
@james6604
Sat, Sep 15, 2018 10:27 PM
【民報】社會領域課綱審竣 教育部：未去中國化 導向全球互動關聯
James | 台灣公民
@james6604
Tue, Apr 23, 2019 11:14 PM
@james6604 - 早安，大家都聽說過鄭和下西洋，那麼蒙古元帝國下西洋呢？另外，原來鄭和也是「色目...
James | 台灣公民
@james6604
Sat, Sep 12, 2020 3:40 AM
臺灣學通訊
James | 台灣公民
@james6604
Wed, Sep 16, 2020 12:27 PM
@james6604 - [公民漫談190 - 國族主體性與國家打造] 歷史上根本沒有一個叫做「支那」的...
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論者或有採取「功利主義」的角度，為保持支那史的學習強度辯護，惟個人反論如下。
要學習支那史不是問題，但不是沿用支那天朝史觀，目前納入東亞史的方向，是一種綜觀全局的視角，並讓東亞各國的互為主體性可以凸顯，個人以為是正確的方向，至於篇幅比例、內容編排，目前課綱審議也有不錯的倡議方向。
而台灣主體史觀，事實上是在地國家與國族主體建構重要的一環，也是世界上任何正常國家建立「本國主體史觀」的正常做法
當然，對於台灣這個尚不正常的國家來說，這樣的正常追求，遭受反動與誤解則是在所難免。
即便以地域主體史觀來看，那也必須解構成多元族群史觀，才符合客觀事實。
更別說，新版社會科課綱的內容，其實已經納入互為主體性的進步概念了。
另外，國民教育在主權國家，即便是民主自由的國度，也一定會有某種程度的國族與國家認同建構的要素。因為，沒有國家/國族建構的邊界，就難以實質確保一個國家/國族的主體與自由。
簡單說，教育商品化，在高教比較不是問題，但民主國家的國民初期教育的政府介入，其實背後是有國家主體性建構下，培育該國自由民主公民的共和政治目的，不是單純商品化的問題而已
因為，民主共和是需要一定的防衛的