James | 台灣公民
關於台灣的新歷史課綱,這篇以美國「意見的自由市場」觀點進行論述,有可觀之處,但看來也有一些盲點...

1. 此文似乎仍將『支那史』看成一個完整而延續的國家史,認為可以單獨講授,這明顯仍受到支那天朝史觀的誤導,若以作者本人提到的地域史觀來看,該地域必然包含了多元種族與國家的歷史,難以統稱為『中國史』。此點新課綱以『東亞史』來處理,明顯較為合理。

2. 認為授課時數的比例不重要,卻又提出『臺灣、中國、日本及世界可以各佔25%』的看法,邏輯上自相矛盾,對台灣現實教材與教學的操作,恐怕也有所誤解。

3. 作者自認這篇文中,提議臺灣歷史界做的,不過是幫忙推動中國開拓開放的歷史觀的斥候工作,這點最為詭異...

Voicettank | 思想坦克

@james6604 - [公民漫談183 - 支那天朝史觀退散!邁向正常台灣國家!]論者或有採取「功利...
掰噗~
唉唉唉 (p-sad)
Mr.Zombie
啊...啊...
機器狼🎵AI翻唱試作
工作終於... 暫告一段落了... Zz(´-ω-`*)(趴在辦公桌上)
機器狼🎵AI翻唱試作
真的可以嗎汪
路邊攤宅老闆
或許可以學埃及那樣把支那降解成文化然後改成某某王朝例如商王朝、漢王朝、寮王朝這樣之類的
James | 台灣公民
路邊攤宅老闆 : 午安, 理解, 以東亞地域來看還是相對合適, 畢竟該地域牽扯過太多種族與不同的文化、王國惹

印象中以前有個網站(一時找不到), 會隨著時序顯示各國版圖變化, 頗有趣, 一看就很清楚, 支那根本沒有過一個完整的、延續的國家,那不過是一種刻意的、想像的國族建構...
James | 台灣公民
James | 台灣公民
醬說吧,大清帝國的滿人皇族,會說自己跟大明國是同一個『中國』嗎?『中國』這個稱呼,本來就是近代的政治用語...
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