推特愛狗人士inevan
#memo
終於看了 Blade Runner 2049。
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我旁邊一個男的,從K走進蛋白質農場,在小屋裡坐下,等Sapper進來的時候就睡著了......我真不知道他今天是來做什麼的。整場幾乎沒醒過,有醒來的時間就在滑手機,吃鹽水雞。如果是安靜地睡著也就罷了,打呼聲還超響,除了大聲講話爆雷之外,一個人能在電影院做得該受天譴的事他都做完了。我覺得這男的應該要很慶幸自己能活著走出電影院沒有被我暗殺掉,我手裡可是有吸管,他脖子又在我旁邊。
真的不能理解精神不好又要看超過兩小時長片的心態耶,如果還有一點理智應該要知道這時候最該做的事是回家睡覺吧。
推特愛狗人士inevan
我真的是被Joi和K的愛情感動得一塌糊塗
惡龍。
我也覺得好好看,但我家胖子也幾乎睡整場...好險他沒打呼
推特愛狗人士inevan
其實,我一直都有種奇怪的感覺>< 在看這類題材的時候,會因為其中人類對自身的自戀感到困窘,一種"人性/人類/與人相似,是最後追求的目標"這種事感到困窘。如果他們/他類追求的是別種樣態就好了,不像人的樣子之類的,但這恐怕會是個悖論,我們在意思表達時,永遠無法擺脫會投射出人(自身)的視角。
推特愛狗人士inevan
惡龍。 : 安靜地睡(而且不看手機)就完全沒關係的,但我旁邊那男的實在離我太近了,我真的無法不分心>< 而且還無法控制自己地注意到,其實他每次看手機,都沒人傳訊息給他,他在icon主頁發呆超久,真的想拍掉他的手機說,醒醒吧,沒有人會在這時候找你...
可愛又迷人的反派卡羅
我看了異形後也覺得不用去追球成為人的樣子ㄚxd
惡龍。
醒醒吧~ 你才沒有朋友會傳訊息給你 (喂
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Blade Runner 2049 SPOILER: In-depth look at the Nabokov lines quo...
Cells interlinked within cells interlinked
Within one stem. And dreadfully distinct
Against the dark, a tall white fountain played.
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納博科夫:《幽冥的火》
謝德已經死亡,他的詩作其實是一部「遺作」,謝德自己既無法為自己言說,也無法在自己的真實文本中顯示自身,但他的價值與存在卻寄託於「圖謀不軌」的金波特的評注而得以重現;然而,謝德的「重現」又在金波特扭曲、篡寫、增補的評注中遭到變形而隱退;至於金波特,一位同性戀、素食主義、焦慮患者,一個只能杜撰過去的輝煌來掩飾今日單調生活的失意者。金波特雖然取得謝德作品的「詮釋權」,看似宣賓奪主、鳩占鵲巢,但他的圖謀和巧技,他那一邊一本正經地粉飾自己,一邊又語焉不詳地揭破自己的窘態,又在納博科夫筆下原形畢露、窘態盡出。
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可愛又迷人的反派卡羅 : 但一方面又覺得,這樣講似乎感覺更自戀/自溺,更加上了身為一個人的價值判斷XD
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人本身只有在非人中才能顯現;非人是成為普遍意義上的人的唯一的直接的方式。為何?或許,辨別鄰居之非人維度的最好辦法是援引康德的哲學。在《純粹理性批判》中,康德對否定判斷(negative judgement)和不定判斷(indefinite judgement)做了一個關鍵的區分。簡單地說:否定判斷是一種否認主語是謂語的判斷;而康德所說的不定判斷是一種把一個否定性謂語歸於主語的判斷。
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肯定判斷“靈魂是終有一死的”可以通過兩種方式得到否定。我們可以否定謂詞(“靈魂不是終有一死的”),或者肯定一個反義的謂詞(“靈魂是不死的”)。這種差別和“他沒有死”/“他是不死的”的差別——斯蒂芬·金(Stephen King)的每一位讀者都清楚這點——是完全一樣的。
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不定判斷打開了一個消解已死(dead)和未死(non-dead)之區別的第三領域:“不死”者既不是活著的也不是死了的,他們恰恰是怪異的“活死人”。“不死”的概念到底意味著什麼?死就是死,如果有人沒死,他就還活著。可如果我們說某人是不死的,就像恐怖文學裡說的那樣,那麼,這並不意味著他還活著;他死了,但不是在通常的意義上死了:他是活死人。
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存在(existence)的對立面並不是非存在(nonexistence),而是持存(insistence):它不存在,但繼續堅持存在,渴望存在(第一個清楚地表明這一對立的,無疑是謝林,在《論人類的自由》[Treatise on Human Freedom]中,他引入了存在[Existence]與存在根基[Ground of Existence]的劃分)。
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“非人”也是如此:“他不是人”並不等於“他是非人”。“他不是人”僅僅意味著,他在人類之外,是動物或神;而“他是非人”意味著完全不同的事情,即這樣的事實:他既不是人類,也不是非人類,而是標記著一種可怕的過度,這一過度雖然否定了我們所理解的人性,但它卻是人類所固有的東西。
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在這裡,我們看到另一個領域敞開了,而我認為,這種不死就是康德的超驗主體。恰恰在這個意義上,它是非人;非人不是獸性意義上的,而是指人自身的過度維度。如此看來,康德所謂的超驗維度上就有某種獨特的東西。
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或許,我們應該冒險假設,這就是隨著康德的哲學革命而發生改變的事情:在前康德的世界裡,人只是人,是理性的存在者,與獸性色欲及神性瘋狂的過度做鬥爭;而到了康德,需要與之鬥爭的過度成為了內在的東西,是主體性本身的核心。
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這篇,解釋了我的困惑TT
推特愛狗人士inevan
真是常常覺得,人不怕處於兩個端點的東西,不怕任何靜止不動的狀態,只怕處於變動,以及任何會變化無法被定性的事物,如果一個事物本身超出它被定義的意義太多,就會引發恐懼。
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[討論] 銀翼殺手2049的攝影
最喜歡那個橘黃色粉塵滿佈的極樂廢墟
Zoe-晟煊今日拜拜了嗎?
那篇非人概念的邏輯表達,真是幫我釐清一些盲點....感謝分享
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Zoe-晟煊今日拜拜了嗎? : 那麼多聰明的人,覺得我的疑問都不是疑問了XD 只是還沒找到相應的解答而已
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好想看pale fire喔
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最喜歡挖和漾和幻的心得來看
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感覺被大推了automata
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其實我對Ana沒有留下什麼印象,也無法對她的身世和角色產生共鳴......感覺自己只是被告知了一個設定,之後便再無敘述。以至於在最後的最後,我以為 K 和 Deckard 終於能夠離開的時候,他們回去找 Ana,在 Deckard 詢問 K 和他的關係時,我還在期待有峰迴路轉。T T
順帶一提我很喜歡Rachael被安葬在小箱子裡這個安排,她的肉身被剔去了所有會腐敗的地方,留下那些不易毀壞,能夠長存的部分,正因有這些部分,K才能拿來作為線索,大幅地延長了Rachael這個人存在的極限,與極短的壽命作為對比滿喜歡的。
推特愛狗人士inevan
喜歡Joi 既獨特又普遍的特性,屬於自己,又屬於其他所有(有能力買下她的)人,這個特性太迫近自身經驗了,所以完全能體會。我相信這個 Joi 是 K 的 Joi ,也相信相處/一同生活會帶來截然不同的歷程及結局 T T
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推特愛狗人士inevan
一如既往地無法完全看懂 腦袋太小好痛苦
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