ikuybottle
河道上漂來關於雛妓的討論,這樣想想電影自由之聲裡,電影鏡頭拍著:街頭隨機擄小孩去做性販運(賣去做性交易)其實也是活脫脫的台灣歷史
掰噗~
該說不意外嗎 (eyeroll)?
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@sofa_potato - 從反對人口販賣到全面社會規訓:台灣兒少 NGO 的牧世大業 何春蕤 性觀念...
「性觀念開放之後,「雛妓」結構轉變為「自願下海」的少女」
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「根據花蓮縣警察局防制雛妓專案小組的統計,花蓮縣到八十二年四月底為止,十六歲以下的失踨少女人口多達116人之多,其中原住民女孩就佔了96%,這些正值荳蔻年華的山地少女一旦失踨,淪落火坑的機率也特別高。」
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「花蓮基督教善牧中心目前收容將近十位雛妓,這些在中心照顧下顯得活潑快樂的小天使,其實每個人背後都有一段令人心酸的經歷,比如今年十二歲的小玉,母親因病去世,父親在外從事綁鋼筋的工作,平時無人照顧的小玉,竟然捨身給村內的老兵,以換取少許金錢來填飽肚子,今年才十一歲的阿香家境更為淒慘,從小學二年級開始就遭到繼父強暴,後來又被不肖的阿姨逼迫為妓,注射荷爾蒙,小小年紀,身心所受的戕害已經難以復元,而中心裡境遇最不幸的是阿秀三姐妹,阿秀的三個姐姐,都是剛滿就學年齡就被賣從娼,當阿秀八歲時也難逃被賣的命運,歲時阿秀被逼入黑街從妓,因為不從而被灌食春藥,注射荷爾蒙,造成身心難以彌補的傷害,145公分左右的身材再也無法長高。」_1993年的新聞
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@elikamao - 也不是非常古老的事
Laven
「這邊七年級生,十歲以前的記憶是,那時北縣老公寓一樓鐵門外都貼著一張失蹤兒童協尋,上面的表格會記載失蹤兒童姓名、照片、失蹤時間地點、當時的年紀和衣著、外貌特徵等。這張紙不時會更新,總之越來越大張,表格越來越長。開始上學的時候,家長就叮嚀過不要靠馬路太近、不要跟陌生人講話、不可以吃陌生人給的東西,還有不管陌生人說什麼(比如「你媽媽叫我帶你去找她」)都不要跟著人走。」
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https://images.plurk.com/7e62iaiDI2QkiNeQz9nzhU.jpg 在下面討論還看到這個…「培力」這詞好眼熟啊…
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「民國82年,善牧基金會的吳方芳女士因救援雛妓,被壞人毆打昏迷送醫,震驚社會各界!」 https://images.plurk.com/74NZnXoTfShvTb4puZgewz.jpg
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查了一下:
「1.1987年夏天,門諾醫院急診室一位未滿十六歲的少女被送來,她因為長期感染性病併發骨盆腔炎,導致敗血休克,經過醫師全力救治才搶回少女的性命。更令人震驚的是這個女孩在八歲的時候,就被拐賣到台北娼館接客,過著暗無天日、悲慘的生活。
於是,幾位來自教會以及熱心公益的婦女,自掏腰包成立「善牧協會」,常常不顧自身的安危,走訪許多部落、社區,只要知道有誰家的女孩可能被賣,在沒有任何公權力的保護之下,她們甘冒危險去搶救,把她們帶到安全的地方,照顧並保護她們。
「善牧」一詞是源自於聖經,意思是好牧人。當年那群充滿愛心的婦女就是依循好牧人的精神,像照顧受傷的小羊一般,細心呵護被救回來的不幸少女。

2.年底「花蓮善牧協會」成立。」
善牧沿革 | 基督教門諾會花蓮善牧中心
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輔仁大學性侵受害者道歉,社科院長夏林清被停職控訴網絡集體暴力|端傳媒 Initium Media
「心理系系主任何東洪及社科院院長夏林清的處理方式對女學生造成二度傷害。夏更被指為了顧及個人及校系名譽,企圖說服他們不要提報教育部性別平等委員會,並試圖將調查方向導至酒後亂性的合意性交(即雙方同意)。」
「以夏林清為首的輔大心理學派所提倡的「受害者培力(empowerment,詳情見文末百科)」理論,與其落實於此性侵件中的操作手法,也引發不同看法。」
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__好的:『培力』
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https://images.plurk.com/33pPfHnLkTBiuEE0njO56N.jpg 「說她女兒手腳全是瘀青針孔」…原來所謂的針孔是這樣來的…
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不知道為何收到了噗幣…?!但是謝謝
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https://images.plurk.com/24RGEpxUhsn1KaCVbtxz6.jpg 還有壁畫宣導呢…
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@arales - 每次看到性交易應否合法的討論 只想說,台灣之所以現在沒有中國那樣出現大量的拐賣案,就...
前面的串裡才有人說『戒嚴時期東南亞最大的雛妓市場在距離總統府不到三公里的華西街,還非法雛妓站在合法公娼館第一排拉客,成年後轉公娼,一輩子走不出公娼館,當年美國時代雜誌和香港左派七零年代雜誌都有報導』…
性交易和人口販運根本就是綁定的,因為錢真的就是太香了…我猜台灣真有了「性專區」,台灣本地人還並不一定會被直接賣,但一定會有外國人被運進來台灣賣,完全是可以想像的到的…
ikuybottle
嗯還有,之前和己婚的男性朋友聊過,他覺得有性專區/有女性就靠這吃飯沒什麼不好,但問他家要不要在性專區的區堿內他是肯定不要的,因為房價會掉,我還沒講的一個問題是、他的太太女兒如果回家一個拐彎被拉進暗巷裡強姦、然後強姦完再丟張鈔票再受害者身上,請問你這要怎麼證明『對方不會剛好只是個嫖客?』__這個光是該列為強姦還是合法性交易?光舉證就有得瞧了…
吉吉復吉吉|那女的是誰
我覺得遇人不淑的新住民女性會(遠望
ikuybottle
吉吉復吉吉|那女的是誰 : 成年的女性還好,問題更大的是階級會複製…所以會一直負向循環下去…
吉吉復吉吉|那女的是誰
雛妓長大後變成公娼,然後從小在這裡的女生不太會有其他謀生技能,所以要鏟掉整個東西始作俑者就會出來假惺惺「連這些性工作者的活路都不給!?」然後搞出更多沒有謀生技能的女人
ikuybottle
吉吉復吉吉|那女的是誰 : 它就可以創造出一個沒有名字的奴隸階級…「妓/婊子」這些詞語在東西方文化裡會成為一種罵人女性的詞語不是沒有原因的,聽說考古古時代的妓院附近都有個殺嬰坑(因為男嬰沒用但女嬰可以養大繼續賣)…
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