【部落祭典遊客需知】
天熱了，又到阿美族舉辦祭典的日子了⋯⋯


原住民 祭儀 祭典 規範 守則 說明書 年祭 歲時祭儀

每一年族人都會一再的告誡來賓參加祭典的規範，所以我突發其想，做個通用的說明書，不只是阿美族的祭典，其他族群的祭儀也有遇到類似的情況，因此整理出六項最基本的規則。

其實像阿美族這樣，廣為人知的祭典，都會有非常多人來觀賞，也就是大家口中的「豐年祭」，然而這不單純是在慶祝、祈禱豐收，還有迎靈等嚴肅的流程，這是阿美族一年一度很大的年祭，不是表演，更不是園遊會。

也許會有人誤會這是類似於「廟會」的存在，可是要明白，每個族群的祭典各不相同，不能依照過往的經歷去理解一個部落的祭儀，最好的方法就是每到一個地方，就像是到別人家一樣，抱持尊重和禮貌。

風格是學這個新手爸媽說明書

Safe Baby Handling Tips

@achenpanay - 原住民相關分享集中

內容其實各個族群都通用，是很基礎的規範。

然後我問了不同族群的朋友，覺得最重要的規則是什麼，一致票選：
「不要亂丟垃圾」。

保持禮貌很重要

Cleantia M. : 真的！

其實大部落的阿美族朋友，是直接說「不要來」，阿美族從日治時期的時候，就被日本人「欽點」成番人模範，被到處宣傳，強迫開放祭典等等，所以對於祭典有遊客這件事情，已經是從殖民時代就受到的困擾。

如今部落有權決定自己要不要開放外人，像是奇美部落、港口部落就沒有開放，那麼有開放的部落，希望大家真的要好好珍惜。

開放儀式不是我們的義務，不開放是我們的本分。

分享一個日本殖民時代的影片：

日治時代宣傳片《南進台灣》007

不知道別人是怎麼想，身為阿美族的我其實是非常毛骨悚然。

如果要說受到觀光化衝擊的族群，阿美族大概算是「熟練」，其實做完這個說明書後，稍早在周圍的原住民圈開始發燒，阿美族的青年很多都是抱持著「我知道我們沒禁止你們來，來了就乖乖聽話，雖然我很想你們不要來。」

並且朋友說這些都是基本禮貌，我就說：「對啊，我自己是覺得挺可笑的，但問題這些基礎問題一直在發生。」

如同我前面說，這個需知只是泛用的，每個部落會因為地點、祭儀的不同，還有許多要注意的點。

另如停車（這個真的靠北），還有住宿，在部落喧嘩等等，真的是⋯⋯（越講越氣人）。

不知道會不會有人覺得我是族人，可以輕鬆去參加阿美族的祭典，首先，沒有！我也是要靠朋友帶進去的，而且進去我也是遵守規則的！！！

簡單來說就是不要當混帳，當個人。
是說有些人還會偷東西，之前有碰過放在房子旁邊的石板被幹走的事情

梅子 : 真的，當個人吧

看靈異版，忘記是哪一族的祭典，有看到麻瓜拿走除穢氣的球，想當紀念品，想當然爾順便帶走了封印在球內的飄飄。

小小羊兒吃草 : 別說拿走了，光是觸碰到一些禁地就可能出事，比如坐到巫師放法器的地方，超多這種事情。

前陣子才跟一個巫師妹妹聊天，她說阿美族的巫師有時會給一個東西下保護咒，誰碰或拿走就會出事。

所以非常佩服那些敢亂碰的人類

想到相聲段子
人家民族的祭典真的不是讓你們參觀讓你們玩的東西

阿修影☯ : 對，而且祭典中途會有迎靈，講難聽點，祖靈們都在看著，真的保持好基本尊重

《南進台灣》我之前在美術館看過片段，後來找了完整版看，整部影片有很多地方都是用殖民的視角在敘述，特別是原住民的片段，整個充滿刻板印象，也把他們當成樣板展示

相聲瓦舍~00台灣原人&檳榔阿媽

找到那個段子了，不介意的可以看看

娜塔♤ : 不但是阿美族，身為花蓮人的我本身看完真的雙倍的難受，雖然理解以殖民角度來看，這樣的宣傳的必要性，不過更讓我覺得可怕的是，如今的社會，對於原住民的觀點，還是能看到舊時代的影子。

阿修影☯ : 哦哦哦！宋少卿啊，他就是來自那個很早就決定，不對外開放祭典的港口部落，好像已經到了最高年齡階層了，我記得。

剛剛看完，覺得嘴角一直翹起www彷彿看到我大學的樣子

阿甄Panay►燈下黑 : 我覺得現在還是有很多歧視原住民的言論或事件，像是之前台中一中的園遊會菜單命名爭議

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娜塔♤ : 我知道這個，真的沒什麼好說的，會拿這個去開玩笑，除了環境教育的失敗，就沒其他能解釋了

有漢人拿我們講的「白浪」來比喻，可是白浪這個詞是也誇獎的意思，像以前老人家會說「要像白浪一樣很會賺錢」等等，有的時候白浪是一種誇讚，但「番仔」絕對不是！

@achenpanay - 【部落祭典遊客需知】加映版 我在IG限時動態詢問大家還需要新增什麼需知，結果...

加映版上線

阿甄Panay►燈下黑 : 原來白浪也能表示好的意思，但叫原住民番仔真的很沒品

娜塔♤ : 對，還有某地方的排灣族，以前會說「要像白浪一樣」去勉勵

番仔根本沒有這樣的意思啊wwww