導演特輯：深作欣二Kinji Fukasaku
無仁義之戰（1973）
無仁義之戰：廣島死鬥（1973）
無仁義之戰：代理人戰爭（1973）
無仁義之戰：頂上作戰（1974）
無仁義之戰：完結篇（1974）
深作欣二 無仁義之戰 極道電影

一個禮拜內一口氣看完，主要看剪接、拍攝的技巧，不過連續看五部之後全部混在一起。編年史直線敘述幫派大事記，第一、二部特別緊湊，兩集下來資訊超載，再加上濃烈的殘酷血腥風格，有點消化不良……加上我是一邊吃飯一邊看

第三集以後心態開始放爛，我不知道是心態改變還是第三集開始劇情也有比較水，適應良好。我想看的就是男人很矬地打架，大哥收小弟，然後控制不住釀成災難。可能也跟第三集以後比較清楚將定位放在「大人物的鬥爭中犧牲的總是前線的年輕人」有關

「和製教父」《無仁義之戰》：翻開戰後日本黑幫電影史 | 李政亮 | 鳴人堂

當初去看起因是上面的文章，但從第一集開始這部就和《教父》大相逕庭。再次認知到我受西方基督教文化影響遠遠高過於日本文化，我可以輕易地說出《教父》對黑手黨的態度是強烈的批判和諷刺，即使它同時刻畫出黑手黨中光鮮亮麗一面的魅力。但對於《無仁義之戰》，感受到的是背後一種陰濕的惡意，而我甚至沒辦法用手指出來是哪裡讓我這麼覺得

第一、二集只能用轟轟烈烈的「慘」字形容，但我不會說它對暴力有強烈批判。這很有趣，因為我明明看到的是一群人在戰後破爛的社會中爬行，強暴兇殺叢生，切腹和斷小指彷彿日常，主角似乎也不是自願加入極道，還有台詞「沒有極道是自願成為極道的」。但這些在我看來，並不是讓人畏懼加入極道的因素，而是加入極道正是為了這種殺伐、自虐的美感

後來因為一邊在看《菊花與劍》，看到它討論日本人想在戲劇中看到的是堅強意志的展現，「為了忠孝的義務歷經苦難」

@Promare451 - 無法和日本史共鳴…… #工作用史料

「看過這些電影的美國人都會說這是他們所看過的最佳反戰宣傳片……電影的套錄都一成不變：爛泥中的行軍、短兵相接的苦戰、戰役的難解難分。電影的最終鏡頭不是勝利，甚至也不是高喊『萬歲』的衝鋒。它們要不終結於士兵們夜宿泥濘不堪的中國無名小鎮，要不就是展示一家三代經歷三代戰爭之後，倖存者或殘或瘸或瞎。又或者描繪士兵陣亡之後，家裡人如何一邊哀悼失去了丈夫、父親和一家的頂梁柱，一邊振作起來繼續沒了他的生活……對日本觀眾來說，看到銀幕上的人為了報恩傾盡所有就已經滿足了。因此這些電影在日本就是軍國主義者的宣傳工具」

休息兩天：關於我企圖努力喜歡上《無仁義之戰》
稍微岔題，看完《原鑽》（2019），我終於知道是哪裡讓我適應不良了：速度暈到吐。我好想回去看溫德斯

在重新思考所謂我從《無仁義之戰》感受到的惡意，實際上是高濃度的「看不懂」。對我來說有兩項，1.劇情上的跟不上，2.我還沒對日本史熟悉到可以把自己的手掌穿透進去。《無仁義之戰》在我人生中出現的時機，剛好不幸是我念日本戰前史念到發瘋的期間，因此我一方面對日本戰後史一知半解，另一方面沒有動力去了解。所以我先倚賴我看得懂的東西去辨認：暴力

很明顯這導致了幾個問題。首先，黑幫片從其根源開始，就是社會寫實片，如果不看歷史背景，那觀影經驗會是乾涸的，僅存一遍遍發生的暴力。再來，當我用暴力去認知它時，我可以汲取的經驗是昆丁塔倫提諾，因為塔倫提諾在《追殺比爾》裡面誇張的暴力鏡頭就是來自深作欣二。在看到狂噴的鮮血時，我第一個聯想到的是塔倫提諾的惡搞，或是某些很俗麗的東西，為了效果而製造的暴力。但它的拍法裡面沒有諷刺或玩笑，而是高度熱切的輸出。所以我不明白為什麼它要這樣拍，我接收到的是「它是政治宣傳」

The Projection Booth Podcast - Episode 67: Battles w...

The Projection Booth Podcast的深入討論，還有訪問深作欣二的英文翻譯
關於深作欣二暴力背後的憤怒、只有他拍的美國佔領軍的強暴、與以往任俠片不同的寫實卑鄙

SFULTRA - #40 - Franchises: Battles Without Honor an...

這個也不錯

關於風格：
擁擠殘酷的美感、高速拉近所產生的衝勁、定格畫面的介紹與死亡紀念、改變角度的運鏡、無法信任人物的模糊聚焦、原爆博物館和對原子彈的憤怒、社會矛盾和歷史事件、年輕生命被老屁股消耗、交代後來人生方向的文字說明、交錯出現的新聞報紙、快節奏流逝的大事紀

喜歡的東西：
-安非他命的英文是Philopon，日文是覺醒劑？難怪《阿基拉》裡面的超能力觸發是嗑高濃度的藥
-同樣是我看不懂的，最初他們是戴軍帽嗎？廣能的兄弟戴的則是死去大學生的帽子
-卡彈是如此容易發生的事情
-大友商會的那位仁兄是《91 Days》梵高吧（我寫了一個「屋頂」，是說他從屋頂逃走……？
-火柴點菸
-這是我看過第三個死在理髮廳的，另外兩個是《教父》和《黑幕謎情》

-切小指的地方我以為要來真的，還先查「菅原文太 小指」
-菅原文太本人，他好帥
-專門的死亡音樂
-Lucky Strike！
-「今天我沒辦法殺你」和「你滿意了嗎？肯定不是吧」（廣能最後對坂井說的話）那種無奈和看破一切

以上是第一集。第二集是坎坷的愛情故事，我平平淡淡看過。山中的結局和《菊花與劍》提過的類似，是義務和義務間的掙扎，最後為了盡道義而自殺。另外有點可惜的是這部幾乎沒有廣能，描述的是他在監獄中外面發生的事

第三集開始看廣能瘋狂被甩鍋，幫會裡的人窮盡小學生方法威脅別人，用的是「不跟你好」（這是滿有可能的，我在這幾部裏頭看到的關係和建立關係的儀式，比義大利黑手黨要來的正式和契約制，還有濃厚的「恩」和義務負債概念縱貫其中），老師則努力讓大家都做好朋友。第一集廣能自己還是別人的小弟，還很衝，第三集之後可以看到廣能的小弟開始活躍，還有他努力教他們禮貌然後一個個死光

第四集和第五集：
-敵對勢力火拼被警察追的時候同車逃跑，這段我看到笑出來
-好臺灣學生的穿法之襯衫裡面是一件短袖
-廣能被帶走那幕謎之很可愛
-廣能的便當！（字面上的
-武田的打扮一直讓我想到《貓王艾維斯》裡六八年之後的貓王
-黑道轉政治結社……所以《聖堂教父》居然是有真實世界的來由嗎

-網走監獄！（邊沁式環形監獄
-市岡死的時候好像《秋葉原冥途戰爭》的中間集，都是剛出獄的大佬恢復強硬作風被幹掉
-不知為何每次開會看到他們在吃西瓜，電風扇在中間轉我都很想笑
-第一到四集的「完」和第五集的「終」
-然後我意識到我喜歡第三到五集是因為他們比較輕鬆，所以重點其實是速度不要那麼暈嗎？

好吧我其實並不會不喜歡《無仁義之戰》，實際上它很有趣，只是它跟《新世紀福音戰士》一樣得給我一些時間看懂……

@Moleaf - 說起日本極道電影，台灣人大家都會想起北野武的暴力美學，甚至像《花火》或《奏鳴曲》這類...

應該是看了這個才開始看這系列的