[雜談]之前講過在查找閱讀文獻時，偶爾會冒出毛骨悚然的感覺，剛剛又發生了。

查找資料時，讀到某位學者少有人提的冷門立論，一瞬間記憶中的所有神話與傳說的案例都亮了起來，被這個立論串聯在一起。

之前沒讀過就表示這不是主流學說，或是僅止於假說？但稍微思考覺得不無道理，還是後來另有解釋？明天找時間仔細再查過。

總覺得這個題目踩進去是個大坑，還是收手比較好⋯。

各文化神話傳說以及祭祀儀典中，男性英雄或是祭者身穿女裝，是否有其共通意義？

神的兩性俱備—完全性？

宙斯應該不算女裝癖

我相信神兩性俱備~~具有化身能力的話，就沒需要拘泥於任一性別了嘛
但是神話研究上，各大宗教是否有這共通性，學術問題窩就無法了

這麼說來雙性（性別氣質跟肉體不相同者）常常被認為有巫靈資質
比如說緬甸的神婆
北美先住民的berdache

不過還是要提醒。

@DarkAsk - [雜談]雖然說很多人應該都有概念，不過因為發了這些民俗學資訊，還是應該要提醒一下。...

又連上電波了？

需要調一些文獻才能進一步討論。

金関丈夫《発掘から推理する》「双性の神人――山と山との恋愛が意味するもの」「双性の呪師が存在」
國分直一《日本民俗文化誌──古層とその周辺を探る》「双性の神人──メン=ウーメン考」
金子エリカ
三橋順子《トランスジェンダー文化の原理 : 双性のシャーマンの末裔たちへ》
《琉球神道記》
東加「Fakaleitī」/夏威夷、大溪地「Māhū」/南美Warao部族「Tida Wena」/毛利人「Whakawahine」/印度「Hijra」/墨西哥「Muxe」/印尼「Calabai」/

白拍子/能劇/歌舞伎

倭建命aka小碓皇子熊襲征討/阿基里斯在呂科墨得斯王宮(Achilles at the Court of Lycomedes)/阿佛洛狄忒斯/赫馬佛洛狄忒斯/

先這樣。(轉頭

雷の大般若

江戸川区指定無形民俗文化財 雷の大般若

お札まき

【キムなな】Vol.9 八坂神社のお札まきに行ってみた！

大瀬まつり

女装の若者が勇み躍り披露 大瀬まつり

古今中外的神話與傳說中，有極多英雄身著女裝的案例，這究竟是因為女裝足以讓對方輕敵而有所方便，還是因為為了達到兩性俱備的狀態，才有如此行為？

例如說，須佐之男命在斬殺大蛇前，將櫛名田比賣化為櫛而插於髮髻，有學者認為這是要賦予自身女性的「妹之力」。

這個題目留待有興趣的人深入吧。

妹之力……我以為《大神》的須佐之男命那段是惡搞，原來是有根據神話來創作

莫_怎麼又砍手期了 : 與其說雙性被認為有巫靈資質，或許該說，有許多地區蓄意性地養成這類人士。

東加「Fakaleitī」/夏威夷、大溪地「Māhū」/南美Warao部族「Tida Wena」/毛利人「Whakawahine」/印度「Hijra」/墨西哥「Muxe」/印尼「Calabai」。

路過的月下騎士 : 嗶嗶嗶嗶嗶嗶嗶嗶嗶。

阿一🍜🪔深尾矢人あの奴ღ : 「妹の力」這個講起來就很多了。恕我偷懶。(抹臉)

妹の力 - Wikipedia

感謝資料🙏

阿一🍜🪔深尾矢人あの奴ღ : 阿一🍜🪔深尾矢人あの奴ღ : 柳田國男的《妹の力》一書，簡中版譯為《女性的靈力》，匆匆讀過還沒消化，對這個題目有興趣可以找來讀看看。

滿有興趣的，剛好最近在看女神信仰相關的《熄燈後請不要翻牌 塔羅祕典》。短期內沒法找來讀，會先記在書單裡，感謝推書。

北歐神話的洛基也很有名，變成母馬

阿一🍜🪔深尾矢人あの奴ღ : 歐洲的女神可以參考之前閱讀筆記，雖然比較偏重符號學。

@DarkAsk - [雜談]女神的語言：西方文明早期象徵符號解讀 1/3 作者：馬麗加·金芭塔絲 在歐...

這則噗有印象！回頭複習～

好想填坑的 掃地娘 : 某次雷神之鎚被偷，為了潛入敵營索爾也女裝過，洛基扮成侍女。

雖然沒什麼關聯，但想到源義經也有扮成女人，好引誘出弁慶

好想填坑的 掃地娘 : 沒錯，這也是案例之一。

DarkAsk : 湊巧的是，源義經的愛妾，靜御前就是有名的白拍子

想起之前看到的這位

威娃 - 維基百科，自由的百科全書

那個年代沒有所謂的優生學、三等親內的限制，所以要套現代觀點，會有些奇怪

例如不用麻煩，肋骨拿出來變、就有老婆了