生活內底揣趣味(生活中找樂趣)
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@chenchimai - 我們心中的那一道光 75年來,台灣民主化的過程,是許多二二八受難的家屬、跟民...
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【陳其邁】我們心中的那一道光

75年來,台灣民主化的過程,是許多二二八受難的家屬、跟民主的前輩,包括陳菊市長,大家在這塊土地辛苦奮鬥、犧牲。

心中的痛苦、折磨,彷彿昨日才發生,伴著他們一輩子,才換來臺灣現在的民主及自由。

歷史也許可以原諒,但是歷史不能忘記。

錯誤必須經過不斷的反省檢討,文明才能繼續向前行。
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我們20年後的臺灣燈會,昨日在衛武營草皮上舉行二二八草地音樂會,以臺灣為主燈,大家手持蠟燭排出臺灣寶島。

同向全世界證明我們臺灣人要捍衛民主自由的決心,讓心中的光穿越時空,給與慰藉和向前的希望,並與烏克蘭人站在一起,反對侵略、祈願和平。
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民主自由,就是我們心中的那道光。

人權、民主、自由是普世的價值,也帶領著我們臺灣75年來一步一腳印堅定走過。

因此我們紀念二二八事件,尤其在75周年的今天,更加有特別意義,我也在今天代表市府表達慰問、敬意予我們所有二二八受難家屬與民主前輩。

民主、自由將永遠帶領我們臺灣人勇敢向前行。

也感謝所有為了臺灣民主自由,共同打拚的勇敢的臺灣人。
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【蔡英文】在二二八事件滿75年的日子,台灣的轉型正義工程,即將要邁向下一個新里程。

今年五月,促轉會將會提出運作滿四年後的「總結報告」,完成階段性的工作。

這份報告中,將會呈現威權時期侵犯人權的加害體制,到底是如何運作,也會針對台灣社會如何持續落實轉型正義、深化民主,提出具體的建議。

促轉會提出總結報告後,轉型正義的下一步,我們將會提高層級,由行政院來扛起執行的責任。
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@蘇貞昌 院長已經宣布,將在行政院成立 推動轉型正義會報 ,並親自擔任召集人,搭配院本部新設的 人權與轉型正義處 ,要帶領各部會,持續把轉型正義的理念、思維,具體落實到行政的作為當中。
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許多前輩和家屬都關心的,清除威權象徵的工作,包括 中正紀念堂 的轉型工作在內,我們也會審慎推動。一個民主的國家,不該再以威權的形式,來紀念卸任總統,這是我們的原則。
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此外,關於國家不法的平復工作、政治受難者的權利回復工作、政治暴力創傷的照顧療癒工作、以及政治檔案的開放和研究工作,也都會分別移交給不同的部會來執行。
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最近這幾天,國際情勢正在快速變化當中。全世界都看到了,烏克蘭人民為了自己的國家、為了民主自由,而團結奮力抵抗侵略。

一個團結的國家,才能面對變局、克服挑戰。作為總統,團結台灣、保衛民主,是我的責任,也是我一直以來的堅持。
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我們持續密切因應國際情勢,我也要告訴大家,無論面對怎麼樣的挑戰,民主就是我們唯一的選項,團結就是我們唯一的方法。追求團結,不等於要忘記過去。相反的,我們更要銘記走過的路,時時刻刻提醒自己,台灣今日的民主,絕對不是理所當然。這樣,我們才能夠珍惜當下,團結彼此,一起守護得來不易的民主、自由和人權。我相信,一個願意面對歷史、從錯誤中反省的國家,必定也會是一個擁有堅強韌性、能夠堅持民主的國家。這是轉型正義之於台灣民主的意義,更是台灣人共同的使命,讓我們繼續來努力。
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【賴清德】今天,是二二八事件75周年,即便歷經了四分之三個世紀,這依然是二次大戰後台灣歷史上最悲痛的事件。因為二二八,台灣喪失了一整個世代的菁英,導致人民對政治噤聲,社會對國家失去信任。

二二八對台灣的影響不曾消逝,我們每年紀念與反省,就是希望國人對二二八事件有更深入的認識與理解,也只有釐清二二八的真相,深刻反省事件的成因、撫平對立與傷痕,才能讓我們真正確認「人民作主」與「威權統治」之間的距離。
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至今還有人以為二二八事件是族群衝突,卻忘了當時政府貪污腐敗、社會民生凋敝、累積民怨,終於在大稻埕緝煙事件中一舉爆發這才是二二八的本質。當年面對政府的鎮壓、清鄉,也有許多不分族群、互相保護的感人故事二二八是統治者與被統治者的衝突,是政府對人民的壓迫,而面對這段錯誤的過去,則是國家對人民的責任。
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這就是為什麼,政府一直以來都努力推動轉型正義,我們要以更積極、更細緻的方式,既讓真相能夠百分之百呈現在國人眼前,也讓擁有不同歷史記憶的民眾,彼此能夠更加理解。
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台灣民主化後,從李登輝前總統開始,歷屆政府與民間協力,針對二二八事件做了一系列的努力,包括認錯、道歉、立碑、歷史真相的調查、賠償,以及回復受難者名譽。
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2016年蔡總統就任後更加積極推動轉型正義,包括在我行政院長任內通過「促進轉型正義條例」、成立促進轉型正義委員會、國家人權博物館、國家人權委員會,連續公布4波刑事有罪判決撤銷名單,這些都是政府努力的成果。
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雖然促轉會因為任期屆滿即將退場,但政府對於真相的探尋及對於公義的追求,永遠沒有終點,未來將於行政院設置「推動轉型正義會報」,由行政院長擔任召集人,相關部會承接促轉會業務,持續推動轉型正義的工作。
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這75年來,勇敢的台灣人沒有被逆境所困,許多前輩承先啟後、前仆後繼,終於讓台灣從強人威權體制逐步向世界自由民主的燈塔邁進。
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期盼未來,民主能夠持續深化,轉型正義更加落實,人權保障能更加徹底。不分族群、不分世代,所有台灣人為民主自由投入的點點滴滴,將來必定開花結果,將台灣打造一個更和解、更公義與更團結的國家。
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【潘孟安】屏東也曾有寒冬!228事件75週年,和平絕對不是理所當然,更不是天上掉下來!
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最近大家對和平一定特別有感觸,或許國人對於民主、自由已經習以為常,但是台灣曾經走過最艱辛黑暗的時刻,在世代民主前輩付出青春、披荊斬棘的奮鬥下,今日才能看見陽光普照,讓我們呼吸自由的空氣。
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誰說屏東沒有冬天?過去屏東也曾因白色恐怖造成許多傷痛和恐懼,黑暗蔓延的白色恐怖和戰爭一樣殘酷,歷史必須面對,傷痕必須和解,讓後人引以為鑑,團結齊心,攜手前行。
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民主得來不易,自由更不是從天而降,從國內到世界亦是如此,最近俄羅斯侵略烏克蘭的惡行,讓世人警覺和平的重要性,更再次證明只有團結一心,才能守護民主和平!
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30多年前曾到過俄、烏兩國的我,最近看到國際新聞,心情五味雜陳,戰火無情、霸權無理,唯有堅守民主,才能對抗極權,我們必須展現守護民主的決心、愛護和平的堅定,持續深化民主,讓轉型正義真正落實!
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蕃薯不怕落土爛,只求枝葉代代湠,咱台灣人會秉持民主自由,不只保衛台灣,更應該守護世界和平,繼續勇敢向前行。
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潘孟安 on Facebook
謝謝為屏東白色恐怖事件作詞作曲的團隊!
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謝謝所有民主前輩的披荊斬棘,台灣的民主自由如今才能陽光普照!
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當我們談論今日的烏克蘭與俄羅斯,會不會是明日的台灣與中國,國民黨之流還在談著「入侵者」與「被害者」非能輕易界定。說起來,跟國民黨七十五年來將二二八事件淡化、抹去,將談論真相視之為分化、對立、動亂源頭的態度並無二致。
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握有武力的侵略者,握有部隊的鎮壓者,說「是因為受到挑釁我們才會動武」,這就是義理上的虛無。然而,他們的拳頭,槍彈,坦克與人民的鮮血,卻很實際。
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今天是228和平紀念日。我們不要忘記為什麼會有這個假日。

我們要記得「和平」與其背後一切犧牲的重量。不要忘記,今天民主的台灣走過了二二八,走過了白色恐怖,走到了這個時刻,我們要記得那歷史深處的一切黑暗。

因為記得,我們能夠永遠選擇與弱者站在一起。

與烏克蘭站在一起。與香港站在一起。與我們自己,站在一起。
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【報導者 The Reporter】​成為「連假」的今天,如何召喚未完的二二八?

二二八假期遇上難得的好天氣,讓各地景點都湧現車潮和人潮;面對「連假最後一天」,有些人對於「收假」的感受,或許比「二二八」更加強烈。​
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走過75年的二二八,到底該如何被記憶?思想、文字或政治觀點之外,在當代如何重新創造鏈接歷史的經驗,變得愈加重要。也唯有在共同的感受中,才能夠有真正的紀念。​
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在今年的二二八專題中,《報導者》從文史空間、視覺藝術、戲劇等方面,帶你看見圍繞著歷史主題的志工與藝文工作者,為什麼投入他們的工作,又面臨怎樣的挑戰:​

中正紀念堂的導覽志工詮釋空間政治,不同史觀交錯出相異的體驗方式;劇團深入白色恐怖的當事鄉里,觀眾在歷史中的角色,可能比台上演員更加真實;而唯一在當下刻畫二二八的版畫《恐怖的檢查》,又是怎麼帶出創作者黃榮燦特殊的身世與視野?三篇文章,帶你一起走進視覺與空間現場,感受與當下持續對話的二二八。​

專題頁:
走進視覺與空間現場,與當下持續對話的二二八 - 報導者 The Reporter
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全台唯一228紀念廟 邀請各界團拜追思 - 政治 - 自由時報電子報
虎尾鎮埒內里的「三姓公廟」是全台唯一奉祀二二八事件受難者的紀念廟,今天以團拜方式追思,邀請各界共同參與。

雲林
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二二八遊行台北登場 民眾高舉烏克蘭國旗反外來入侵
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228‧0紀念行動 on Facebook

台灣人、追求自由公義 ê 人 gâu早

今仔日是 228、來、咱行出來疼惜咱台灣

同齊行、鬥陣疼、做伙惜

2/28 9:30 日新小學集合(南京西路太原路口)

拆除威權 起造新國家

天光 hit工、台灣是新閣獨立 ê 國家🌹
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【異吐司想 Toasty Thoughts】 [鮮吐司] 失去名字的可怕:致那些被剝奪名字的受難者
異吐司想 Toasty Thoughts on Facebook

千與千尋的神隱 我們都被翻譯爆雷了
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吉卜力有史以來票房最高的電影《 神隱少女 》透過超現實的場景與設定,向觀眾講述了一個關於「失去名字」的故事。主角荻野千尋因為誤入異界,被神秘湯屋主人湯婆婆誆騙「賣」掉自己的名字,差點回不了原本的世界。

「名字一旦被奪走了,就會找不到回家的路。」這是男主角白龍告誡千尋的話,也在某種程度上反映出現實世界的「真實」。

名字 」從古至今一直都具有神秘的魔力,例如在天主教的驅魔儀式中,找到附身魔鬼的「真名」是影響成敗的重大關鍵,日本奇幻小說【陰陽師】也有「名字,就是 最短的咒 」的名言傳世。如果說被人掌握了名字就等同於把自己的命運交到對方手中,那失去名字是否就等同於喪失了身為「人」的資格?
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在個歷程在心理學上被稱作「 去人化 」(dehumanization),也就是人被剝奪人性的過程。
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人性是什麼?是思考決策、感知感受的能力,這些心智功能讓我們跟機器野獸有了區別,也是建立人際情感連結的基礎。要對一個人產生情感連結,我們需要體會到這個人「活著」的痕跡,知道這個人與自己對等、 值得受到同樣的尊重

剝奪人性,就等同於 否定對方應有的可能性
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幾乎在任何與「人」相關的衝突裡,我們都能看到去人化造孽的痕跡。在黑奴的年代,白人奴隸主會把黑人視為財產與家畜,藉此合理化自己施虐的行徑;在納粹集中營裡,猶太人與其他非雅利安人稱作次等人種,是德國為了壯大必須剷除的絆腳石;在十字軍東征時期,天主教把異教徒打成惡魔的同路人,因此不得不用正神的光輝「解放」他們。

即便到了現代,同性戀族群仍在背負各種罵名,還有女性在傳統框架下只能依附「X太太」、「X媽媽」等標籤生存的困境。這些全都是去人化的展現,也是為什麼我們需要去培力、去重新為他們「 正名 」的關鍵。
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有沒有發現繞來繞去,似乎都跟「名字」有關?這是因爲對人來說,名字確實是一個具有魔力的存在。唯有知道自己是誰,我們才能找到自己生命的定位,在世界這片汪洋中有了穩固的錨定。

還記得在神隱少女裡,若沒有白龍及時提醒,千尋差點就要忘了自己的真名、深陷在「小千」這個不完整的身份裡。神隱少女的日文標題「千與千尋」也在暗示觀眾「小千」的不完整,並把後半的故事核心放在小千「尋」回自己名字的冒險上。

在許多人的幫助下,千尋跟白龍最終都找回自己的名字,也重新擁有了自由。然而在台灣卻 有一群人失去名字長達數十年 ,有些甚至直接「失蹤」,連「存在」本身都差點被人從歷史中抹去。
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這些都不是偶然,而是當時執政者刻意操控下的成果。經過一層層的解構與扭曲,這些人變成冰冷的數據、課本上毫無感情的一行敘述,也同時失去了「被人記住」的價值。因為沒有名字,所以我們無從得知這個人的細節,在腦海中只會是個模糊、缺乏真實感的輪廓。

就算知道這些人遭遇如何悲慘的命運,那份發自肺腑的難受也會被心理上的距離感稀釋,難以真正同理他們的際遇。

這些正是去人化的可怕之處。
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若非時代變革、當時的執政者失勢,或許時間一長我們真的會遺忘這些失去名字的人,只記得加害者施捨給他們的代稱:

228事件受難者

(如果你到現在還沒意識過來,是的,這篇就是所謂的 #228特輯 )
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今天是2月27日,74年前的此時此刻(晚上7點半左右),接獲走私香菸密報的專賣局查緝員在天馬茶房外遇上來不及逃離的林江邁,將其身上所有私菸、現金以及合法的專賣局製香菸進入查扣。此一作為引發民眾圍觀聲援,查緝員葉得根因為被林江邁攔住無法脫身,用手槍槍托重擊後者頭部。

受傷的林江邁流血昏迷,民眾見狀開始追打查緝員。另一名查緝員傅學通在永樂町對民眾開槍示警,卻擊中在家中看熱鬧的陳文溪(隔日傷重不治)。這一死一傷成為後續警民衝突、軍方血腥鎮壓的濫觴,為228事件奠定充滿傷痛的基調。

然而,在國民黨刻意隱藏真相、數十年如一日的去人化努力下,這些人事物漸漸褪了色:

被專賣局查緝的寡婦林江邁只是個「 私菸販 」。

打人的葉得根、開槍的傅學通就是位「 員警 」。

被流彈打死的陳文溪則變成「 旁觀民眾 」。
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其他後續出現的受難者如張七郎、李瑞漢、林文宗等名字,也逐一被「醫師」、「律師」、「法官」等名詞代換,最後更進一步被約分成「社會菁英」,從此失去身為一個人應有的主體性,只能堆砌在 亂葬岡般的概括稱呼 裡。
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經過去人化程序的扭曲,228事件漸漸變成一個超現實的「故事」——因為單憑手上片面的資訊,我們再怎麼想像都很難搞懂「為什麽台灣人要反應這麼大?」、「為什麼如此單純的警察辦案會演變成全台規模的動亂?」
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是啊,#到底為什麼 呢?(插入X檔案主題曲)
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諷刺的是,針對228事件當事人的去人化經過這麼多年的擴散,影響範圍早就超出「228事件」本身的範疇,甚至可以說是形塑了台灣當前的樣貌也不為過。

最明確的例證之一,就是我們對「 228事件是省籍衝突 」這句敘述的誤解。228事件引爆的民怨確實有「省籍議題」這一項,但如果你把台灣近代史的年表攤開來看,會發現一個有趣的事實:絕大多數被我們稱做「外省人」的人,都是 1949年後跟著國民政府大遷台一起過來的
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換言之,省籍衝突確實存在,卻不是我們一般認知中的「本省人」vs.「外省人」,更接近「本省人」vs.「國民政府人員」。這個顯而易見的矛盾卻在執政者片面的敘事觀點中消失了,甚至強行把「1947年之前的外省人」與「1949年之後的外省人」劃上等號,讓根本沒理由存在的省籍仇恨一直延續至今,就只是因為有一票軍官沒肩膀去承擔自己的所作所為。
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今天不管你是站在哪個立場、用怎樣的觀點檢視228事件,都無法否定他對台灣近代史有著舉足輕重的地位。然而如此重要的一段歷史,卻因為當時執政者刻意去人化的策略,使得許多珍貴的「教材」被忽略,直到近十年才又慢慢重見天日。
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如果你有機會去一趟二二八國家紀念館,記得到二樓常設展走走,看那面寫滿名字、掛滿照片的受難者牆,以及放有截至目前為止所有賠償案文件副本的書櫃。這些展品的目的 不是譁眾取寵 (畢竟就我知道的每月參觀人數,受難者牆的觸及說不定比這個粉專還低),而是在用最直接的方式 歸還受難者們被剝奪的人性。

唯有這樣,我們才能真正「 以人為鏡 」、不再重蹈覆徹。

感謝你看完這麽長的一篇文章,希望能讓你在這個特別的日子有所收穫。
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= 引用結束 =
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促進轉型正義委員會 on Facebook
【促進轉型正義委員會】

#有心無懼河畔風起
#向前輩們報告

今天是 #二二八事件 75週年,促轉會也參與了在基隆舉辦的中樞紀念儀式。

75年前的三月,從田寮河到基隆港,曾有許多基隆市優秀的前輩,乃至無辜的民眾,被棄屍漂浮在這片水面上。

今天面對這片傷心的海面,我們也想跟二二八以降,曾為台灣犧牲奉獻的前輩們報告:促轉會經過近四年的努力,即將把轉型正義的各項任務,交棒給政府的各個機關,讓台灣轉型正義的工程,邁向下一個階段。
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不論是政治受難者的案件平復、權利回復,受難者及其家屬的政治暴力創傷療癒,威權體制參與者與加害者的調查與究責;或是政治檔案的徵集、開放與研究;乃至威權象徵的清除處置、不義遺址的保存;甚至是更為長遠的轉型正義教育、促轉基金。促轉會過去幾年來努力開拓、不同取徑的轉型正義工作,未來都會由各部會繼續推動落實。
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但也要跟前輩們抱歉,即使經過這幾年的努力,中正紀念堂仍未完成轉型。這幾年你們的子孫都很努力,每年都還是大聲提醒社會:中正紀念堂應該轉型,銅像應該移除。
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今天在儀式上,代表二二八家屬致詞的高兆弘先生也說:真正受尊敬的人,不需透過銅像、紀念堂讓人崇拜,就會在人心中長存。拿全民的稅金維持中正紀念堂,要同為納稅人的二二八家屬情何以堪?
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可是促轉會要熄燈了,我們還沒有讓大家的夙願實現。
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我們知道這項工作是重中之重,但也因而困難重重,需要政府扎穩腳步,不懼辛勞,逐步推進。今天蔡總統也正式向大家報告:「包括中正紀念堂的轉型工作在內,我們也會審慎地來推動,一個民主國家,我們不該再以威權形式來紀念卸任的總統,這是我們的原則。」
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去年促轉會提出了「反省威權歷史公園」的轉型構想。在促轉會的任務結束前,也將透過空間專業者的設計構想提案,呈現園區空間轉型與設計策略的各種可能性,邀請大家一同想像未來的轉型願景。
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促轉會希望:首都中心不再是一人的紀念堂,把公園還給人民。友善、包容卻又嚴肅反省威權歷史,展現我們作為民主國家的根本價值。為了推進轉型,促轉會也研擬了接下來政府應如何逐步推動轉型的規劃,將在總結報告中提出。
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行政院上週通過的促轉條例修法草案,已經有「推動轉型正義會報」的跨部會機制設計。後續還需要整個政府一同努力,確立價值,完備法制,與社會對話,凝聚對於我們民主台灣的願景。
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提出政策規劃並納入任務總結報告,是立法者透過促轉條例賦予促轉會的權責;也是促轉會承擔著對台灣、對前輩們的自我期許,寫給下一代民主台灣的備忘錄,需要我們一起努力實現。
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【Sally Wu】 is feeling disappointed.

轉型正義 ,當然要 徹底清算228加害者 ,不然是在轉圈圈嗎?

德國的轉型正義,不但釐清真相,也持續究責、清算那些加害者及幫凶,台灣有嗎?

蔡總統已執政六年,民進黨受人民之託國會也過半數了,卻沒有揭露任何加害者,到底是平反了什麼——只有恢復名譽狀,憑什麼說要和解、又是在維護「誰的和平」?

許多民進黨長期支持者已不相信政府真心要做轉型正義工程。你們ㄧ直拖延只是在消耗受害者的生命和變相消滅台灣受難歷史。

真相在最高首府,就拿出來吧!

別讓底層人民ㄧ次次的失望⋯⋯
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【林佳龍】228與烏克蘭
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歷史上的經驗都顯示,發動戰爭容易,結束難;只要戰爭,沒有一方的人民是贏家。但是如何止戰、備戰、勝戰,要先有自衞和反擊的能力,包括承擔責任和付出代價的決心。戰爭,從來不只是武器清單的比賽,而是民心向背和卓越領導,也就是為誰而戰、為何而戰,決定最後勝敗。這些道理,也將在俄羅斯入侵烏克蘭的現在進行式之後,成為未來完成式!
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今年228連假期間,全世界都在關心俄羅斯對烏克蘭發動戰爭的新聞。新聞畫面裡無辜的平民,橫死街頭,身不由己的俄國士兵命喪他鄉,親人生離死別,是戰爭中最令人悲痛的畫面。
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228在台灣是和平紀念日,紀念歷史上血腥的一天,是為了追求永遠的和平。
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1947年發生在台灣的228事件,是中國國民黨與中國共產黨內戰的延伸,殃及台灣無法計算的人無辜慘死。這場大屠殺裡罹難者的後代,許多人都年事已高,也有許多人來不及看到國家為他們平反泣血的一生。
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就在人類經歷過兩次世界大戰之後,逐漸往和平的普世價值發展時,俄羅斯攻打了烏克蘭。228和平紀念日的這天,我們不要忘記,75年前的今天,台灣本地人及部份外省人被所謂同血同脈的統治者無情虐殺,這段歷史在《二二八事件責任歸屬研究報告》一書中,詳實記載。
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75年後,台灣已經擊潰國民黨威權體制,建立民主制度,現在,我們努力推動轉型正義工程。
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推動轉型正義,還原歷史真相,追究相關責任,絕不是為了清算,而是為了社會永久的和平與和諧,我們必須向德國一樣,追究納粹屠殺猶太人的細節,掀開土地的記憶,才能讓傷疤真正癒合。
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《二二八事件責任歸屬研究報告》一書中,有一段是這麼寫的:「在檢討二二八事件的責任問題時,有一種最底層的角色或許也可以視為共犯結構的一部分,他們是情報機關乃至上層權力機構的消息提供者,這種角色,包括俗稱『線民』以及告密者及構陷者。」
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國民黨政府以情治手段,控制台灣,操弄台灣人自相殘殺,是極其惡毒的行為。這樣的行為延續到解嚴之後的數年。野百合學運世代仍是受監控的對象這段長達超過半世紀的情報歷史,一天不還原,轉型正義就沒有完成的一天。
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情報是戰爭中常用的手法,也是重要的歷史資料。如同蔡英文總統今天出席二二八事件75周年中樞紀念儀式的談話:「政府有責任揭露威權時期的加害體制,有責任讓人民充分理解真相以後,才來做客觀的評價。
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歷史殷鑑在不遠處,我們看著烏克蘭戰事,為烏克蘭人民祈禱之際,也莫忘台灣斑斑歷史,需要真相。
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