[雜談]日本舊時林業人員所使用於伐木砍柴的斧頭，在左右兩面各有左三右四的劃痕。



三劃是「ミキ」，是獻上神酒之意；四劃是「ヨキ」，為五穀之意，亦為「四大(地水火風)」與「四氣(太陽、土、水、空氣等孕育樹木的氣)」，也是斧頭之所以也被稱為「よき」的由來，另外也代表著四方山海珍味等獻給山神的祭品。

在深山中無法備齊供品，在伐木前僅以此斧所表之意獻上感謝，並祈求作業順利。

在日本有個詞叫「杣」，意指用來砍伐供應木材以應營造修理等的山林，許多地方皆有「杣山」，後也泛指從事林業之人。

Folk

在臉書頁面「日本伐木工林業男子」上看到這樣的說法，覺得很有意思所以稍微查了一下。

興匆匆的找到相關論文下載歸檔，結果發現這篇早就有存了，只是還沒看而已。(露出松鼠表情)

噗首照片借自：
ミキとヨキ: 掛川市森林組合 スタッフブログ

從事伐木業的人被稱為「杣」，居住在海拔兩百到六百公尺的山上集落，在現場作業的人被統稱為「山師」，不過還是有分成サキヤマ(指揮山)、ソマ(杣)與ヒヨウ(日雇)。

サキヤマ又稱為「伐木手」，擔任的是用斧或鋸將樹木砍下的工作，需經過最短三年的師徒制訓練才能獨當一面，通常在十多歲時就會成為弟子來訓練，不過徒弟並沒有薪水，但由老師來支付吃飯支出。

當サキヤマ砍下樹木，修剪掉枝枒並切成適當長度後，接著由ソマ裁切成角材，最後由ヒヨウ經由軌道或河流運出山中。

在伐木時有「木霊送り」，是將寄宿於樹木的靈送回山神之處的作法。祭祀山神對山林從業者來說是相當重要的大事。

集落的宗教者稱為「太夫」，在當地沒有神社神主的狀況下，負責氏神祭祀，以及週遭山川神靈的祭祀，祖靈、死靈相關的禮儀，以及治癒病人的祈禱。

文獻中有記載著一些伊奘諾流的「杣法(杣的咒法)」與祭儀內容，不過這太細節就不寫在這了。

延伸閱讀：之前講金屋子信仰時，講到《魔法公主》中的多多良煉鐵的鐵山職人集團。

@DarkAsk - [雜談]金屋子信仰。 一般在與冶金、鍛冶、鑄造等金屬生產、加工的神祇不出幾柱，在記...

類似這樣的封閉性職人集團，都有一些特殊的習俗。

之前買非量販店的手作伐木斧也有這樣的記號耶，我還在想說有需要註記向哪面使用之類的嗎，原來有這由來

KALES. : 欸？這個習俗有留下來嗎？日本在轉變成機械化伐木時，很多祭儀與禮俗都失傳了。

雖然說從舊物與文獻等還能夠得知這個習俗，但新製器物還照著做真是沒想到。

延伸閱讀：山人口述異聞錄，由攝影師田中康弘所紀錄在山中出入者見聞。

@DarkAsk - [雜談]山怪，日本山人口述異聞錄。 作者：田中康弘 閱讀隨記。 #Folk #Bo...

@DarkAsk - [雜談]山怪，日本山人口述異聞錄，貳。 作者：田中康弘 閱讀隨記。 前一冊的紀錄：...

其中有不少關於山中伐木者對於遭遇山神經驗的看法，以及一些山中忌諱。

之前為了研究斧頭從地方鐵匠舖買的伐木斧，比較微妙的是做成箭頭而且二面都有。但要說是否有需要特別標注方向似乎又有些怪。

KALES. : 所以這把是左右皆為三劃的？是有說亦可見到左右各三劃與左右各四劃的，猜測或許是依樣遵循舊習，但在傳述過程中有所偏誤。

順道一提，三浦紫苑的小說《哪啊哪啊神去村(神去なあなあ日常)》，這部以林業為背景的小說中，帶領主角勇氣的角色「飯田与喜(いいだ よき)」，名字中的「与喜」就是意指伐木斧的「ヨキ」。