觀 進巨 最新一集後感。

劉仲敬訪談 009 @ 20181101 論永生的詛咒與理性的邊界 | 陳易宏 - vocus

//[05:26]但是有一個因素是不一樣的，就是長生不老這個因素。長生不老對人類來說一定是一個詛咒//

永生 不死 繁衍 恐懼 存在
生命 意義 秩序 地海 巡者

你怎麼會這樣想!?

//...[09:37]而且，他們面對外在的大自然、面對著一個不能長生不老的族群來說，是毫無競爭力的。

設想另外一個不能長生不老的族群，他們本來20歲或者50歲的時候隨時都有可能死，20歲的時候打仗打死跟50歲或80歲的時候病死差別不是很大，因此它的人民會非常勇敢，它的女人會把勇士當做英雄；//

//而這樣一個社會面臨著我剛才描繪的那個社會，儘管你的人都可以長生不老而你有無數的物質財富，你一定會像是明國的士大夫在滿洲人面前那樣全族淪為俘虜和奴隸的。

最後過不了多長時間的自然演化，就會使這樣的長生不老的族群被消滅，而勝利的族群則會把長生不老這件事情當作一個古老的傳說和邪惡的法術，他們自己的征服和勝利恰好是因為沒有受到這種邪惡法術誘惑的結果。//

參
//最可怕的暴政不是屠殺和征斂，而是鉅細靡遺的格式化。自由的本質在於盲目和希望，勇氣和德性無不起源於此。歷史終結的本質在於麻木和絕望，消解了秩序本身的意義。//

參

@Nick0656 - // 惟寂靜，出言語； 惟黑暗，成光明； 惟死亡，得再生； 鷹揚虛空，燦兮明兮。...

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惟寂靜，出言語；
惟黑暗，成光明；
惟死亡，得再生；
鷹揚虛空，燦兮明兮。

－－《伊亞創世歌》//

/"拒絕死亡，等於拒絕活著。"

--格得，地海戰記/

參

@Nick0656 - /防弊之術產生新的弊端，補漏之術產生新的漏洞。人類的資源和知識永遠都是有限的，時...

//...而是在于，面对死亡的时候，武士跟平常人的反应是不一样的//
//...人類要熟悉跟死亡打交道，要熟悉跟風險打交道。//

參
/...他們曾經為惡，無以辯駁，也曾為善，卻招致罪惡，但是萬事都有終了時，也應獲得原諒。解放他們吧......

-- 終巡者，巡者系列/

/...'Release them, please.

They have done evil that was evil, and good that turned into evil. But for all things the time comes for forgive ness. Release them...'/ .

--
畏懼死亡而追求永生的作品太多了...

參
/Q：...至於更價值觀的問題是，所謂「贏」是怎麼衡量的？延續未來是為了延續一代又一代人類的犧牲嗎？/

v.s.

美國與世界的憲法缺口 by ZhongjingLiu劉仲敬 | Medium
//...死亡和生育是演化系統自我維持的核心因素，兩者都不可避免地體現為知識份子不能面對的殘酷和知識份子不能解釋的神秘。//

//我們也不能忘記，殘酷和神秘是公正的必要組成部分，而一個沒有公正的世界，必然也是一個沒有意義的世界，一個沒有意義的世界，本質上是無法自我維持的。//

參
/這世界並不美麗，卻也因此美麗無比。
-- 奇諾之旅 /

/“The world isn't beautiful, therefore it is.”
― Keiichi Sigsawa /

【心得】巨人傳達的重要理念 調查兵團與自由之翼(雷

[心得] 調查兵團與自由之翼