RuS@人不是為安逸而生
文明更迭的源代碼 節錄:

//劉:
...這些就是意識的達爾文演算法。他用一個積累和鎖定的方式讓你以最快的速度算出最適合達爾文選擇的路徑積分來,這就是心靈。

比如有人背叛了你,你覺得非常憤怒,於是說出了「我想殺了他」。這時候就會有所謂的「理客中」站出來,從理性的角度分析你該如何如何,其實這種分析反倒是最不理性的。

為甚麼你會想殺了背叛你的人?就是因為你的祖先們經過無數次博弈以後,得出這個結果屬於最佳的博弈選擇,於是你就不用再去重新算,直接按照這個最佳選項去做就行了。就好比我用電腦算出某題數學題的結果以後,就不用自己再在草稿紙上面筆算了,它給你節省了不少工夫。//

仇恨 v.s. 理性客觀中立
正常壓力釋放
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//理客中企圖用個人的智力代替達爾文博弈,結果你算出來的比別人算出來的更慢,結果更差,卻還以為他們自己比別人聰明。

這就像有人看到蜜蜂築巢以後,就想憑著自己在中學數學課上學過兩天的所謂知識,設計一個比蜂巢更好的結構,結果發現還不如蜜蜂做的。因為蜜蜂那一套是經過達爾文演算選擇出來的,是經過反覆淘汰後剩下的最優解,一個優秀的數學家頂多跟蜜蜂差不多,那些不夠優秀的數學家肯定還不如蜜蜂。

因為凡事都有一個成本效益計算,有些時候效益最高不是必要的,而成本最低才是必要的。...//
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//...至於把繼承到的博弈經驗全部拋掉,然後憑著自己的私智重新計算,取得的成就還不如那些原教旨主義者,這種行為就純屬不智了。這種人屬於蠢貨,真正聰明的人肯定不會這麼做。

一個工程師不會為了證明自己是最偉大的工程師而把前輩和同行的成果棄之不顧,任何一個有職業道德的科學工作者都不會拋開前人的成果從零開始。如果有這種想法就是虛榮心衝破肚皮,自己都不知道自己是老幾了,這種人肯定不是智者。//
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@Nick0656 - 針對其他文章的連想參照比對。 //劉仲敬: 左派本來就是一個沒有定義的詞,各人用...
對是這篇的續。
//memo
「我想要殺了他。」、
激進即是以個人的理性來做決定。//
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占星術士的理想國 - Zhongjing Liu | 劉仲敬 - Medium
//偏見是為理論知識不可能豐富的普通人準備的。政治正確需要的成本比科舉還要高得多,給普通人造成的負擔比兵役和稅收還要大。

歌德所謂:沒有哲學、科學和藝術的人,需要宗教。而且就連這話都充滿了知識份子的自我陶醉,其實他們和普通人的差別根本沒有他們和普通人想像的那麼大。//
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保守主義(下) - Zhongjing Liu | 劉仲敬 - Medium
//...如果你認為法庭審判的目的是為了維持公正的話,那你得說,由普通的草根老百姓組成的陪審團執行的習慣法,根本談不上什麼特別公正,遠遠不如那些老謀深算,像狄仁傑一樣聰明能幹的專家組成的法官和律師隊伍。

但是,你要是考慮到人類天生的私心和偏見,而且越是聰明的人越是有可能把他們的私心和偏見轉化為實際利益,那你就得承認,像這種分散決策的體制,犯錯誤的可能性比較少,糾正錯誤的可能性比較大。//
RuS@人不是為安逸而生
//不是因為是老百姓比專家更聰明,而是因為老百姓太分散,

他們犯的錯誤不大可能集中在一個方向,而且也不大可能在被人糾正以前就已經造成無法輓回的錯誤。謝謝。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656 - //[26:55] 理性是什麼?理性是你老人家大腦裡面的那些東西,你自己就可以決...
//...國王和人民之間的關係應該是天然的關係,像父親和小孩之間的關係那樣。

小孩生下來就是有父親的,而不是小孩運用自己的理性,在所有男人當中選擇了一遍,毅然投下了神聖的一票,選出了最適合做他父親的人,這樣養出來的小孩是絕對養不大的。//
RuS@人不是為安逸而生
//對於小孩最有利的做法就是,他生下來就有一個父親,他以為父親是天經地義的事情,這個人就是他的父親,不可能是外面的其他什麼人是他的父親,他從來不懷疑他有可能更換家庭,這樣的小孩才能長得最好。

如果三天兩頭更換他自己的家庭的話,這樣的小孩才會真正倒楣。//
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