RuS@人不是為安逸而生
雜談:工作、意義與社會 – T.J. Chang – Medium

看到這篇文章才會驚覺到,我居然走得這麼長這麼遠了...

#姨學
掰噗~
蛤?
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《經與史》讀後 – T.J. Chang – Medium
守不住的。
世界的大勢走向我們無法扭轉,頂多只能試圖在很小的範圍內去挪動界線。當然,對世界來說很小,對很多人來說就夠大了。
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不然就是另一個關鍵,繼續開拓新的邊界。

英國國債和財政體系的建立(二) – Zhongjing Liu | 劉仲敬 – Medium
//就是說,從總體上來講,假如世界這個邊界固定、永遠沒有新邊疆出現的話,那麼羅馬化的可能性就會急劇上升,甚至在越過某一個節點之後,就會變得不可逆轉。

但是我相信,從美國現在的政治形勢來說,離這個節點還很遠,因此還不能說是存在不可逆的局面。
至於說是邊界會變成封閉還是開放,這是取決於一系列不斷變化的條件的。在某一個歷史階段,它可能是看上去已經沒有發展餘地了;在另外一種條件下面,新的開放空間可能會展示出來。例如某種情況下,新型的經濟可能開放我們原先傳統經濟想象不到的新邊疆,使其在一段時間內,新的機會看上去又像是足夠多而近乎無窮無盡。這種情況在什麼條件下會出現,什麼條件下不會出現,現在還沒有辦法預斷。//
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不過那都不是「我們」的當務之急就是了。
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@Nick0656 - //所以享樂主義者是不可能繼承這個世界的,世界的繼承者必然是那種虔誠勇武,願意承...
亂講一下傳統與解放 – T.J. Chang – Medium
再看了一下噗首那邊,我比較能接受這是價值觀的分歧了。
已經各自選擇了不同的神,那自然也就各自迎接各自的命運。
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但還是談判個:
既然不想太快拆掉所謂的「傳統」,那起碼可以要求不要加入中共吧?
更積極一點的話再論。為了彼此好,我個人還是希望能把更多人都拉過來這一邊。
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(對經驗主義適應不良的抽象主義者
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