「試圖與黑格爾右派或黑格爾左派進行真誠的對話或達成對真理的共同理解是沒有用的。

因為他們的世界觀是他們 "渴望(desire) "的。 他們一直處於 "要成為(becoming) "的狀態。

基本上，二者都使用了類似於科耶韋(Kojèvean)對黑格爾的解釋，即道德或政治"價值(value)"將是其自身的產物：

它通過否定它（現在否定過去），它就會成為（未來）它已經成為的樣子，這種否定是為了它會變成什麼而成就的。」
-
筆記。續： 烏托邦 跨運 欲望 進步價值 唯心論

「【it will be (in the future) what it has become by negation (in the present) of what it was (in the past), this negation being accomplished with a view to what it will become.】

因此，簡單地說，"我希望它是什麼，它就是什麼"。

這種觀點根本上也與形上學的自我觀密不可分：
除非你有停止思考 "認識主體(knowing subject) "的 "慾望(desire)"，不然你不是 "我"。

「因此，為了成為"我"，你必須"渴望(desire)"，因為渴望是否定的行為，也就是意識到現實的不存在，因此你總是在"成為(becoming)"，因為當下的"我"是對"認識主體 "沉思的否定，也就是對內在現實的否定，也就是說現實的不存在。

因此，他們認為"存在"，即 "我"，處於不斷的 "成為 "之中，只有透過 "慾望"，你才能真正成為有別於動物的 "我"。」

Right Side of History™️ (@xxclusionary) on X

--拉線。
///感想：謊言說了一百遍就是真的的概念。

Classic__Liberal
「值得注意的是，他們認為你正在做他們正在做的事情，試圖用你的存在理想來取代他們的存在理想。

因此，無論你的論點多麼令人信服，你都會立即被視為敵人。

沒有什麼是真誠的。」
-
這就是"恐跨症"、"不進步"一詞的由來

--拉線，同主題另一筆記：

「他們從字面上認為，如果你不能將自己的慾望作用於其他慾望，你就不是一個完整的人（他們將 "慾望 "定義為成為 "我 "的過程，就像存在一樣。

這意味著，如果你是一個持不同政見者，不允許集體的 "慾望(desire) "與你的 "慾望 "互動，那麼你就是個非人類存在(therefore subhuman)，是在試圖否認集體的人性。

這就是他們為種族滅絕辯護的方式。

本文摘自科耶夫的《閱讀黑格爾入門》。」

Right Side of History™️ (@xxclusionary) on X

-
存個圖

下面回覆：
Classic__Liberal 「Hedonism 享樂主義」
Matt Osborne 「我的烏托邦比你的更酷更真實」

@BlackBottle - 「他們是在大聲說出安靜的部分。 如果這不是一種精神健康障礙，那就是一種關於...

關連

@BlackBottle - BY Pastor Stephen Feinstein (斯蒂芬·范斯坦牧...

這一位推特主(Right Side of History)的分享也呼應了這一噗的結論：『自己獨攬客觀性的權利』…

@BlackBottle - 「用一張圖解釋馬克思主義神學： 人類創造了歷史，然後歷史透過吞噬人類的前身...

馬克思神學：人類創造了歷史，然後歷史透過吞噬人類的前身、再有效地創造了人。