(2f-1)另一篇的摘：「在理論活動中，對不確定的堅守構成了真正的哲學基礎，沃格林稱之為政治科學（Politike Episteme），而對確定性的尋求導致了反哲學，也就是諾斯底主義。 沃格林用於治療諾斯底主義的反哲學的正是這種政治科學。在沃格林看來，諾斯底主義就是對超驗的封閉和禁止提問（Prohibition of Questioning）。諾斯底主義者是這樣一群人，他們明明知道他們自己的意見是經不起嚴格分析的，並且知道自己的意見何以是經不起嚴格分析的。因此，為了教義的緣故，他們禁止人們去檢驗他們的前提。意識形態的這種據斥，不承認整體的實在和超驗的真理，在沃格林看來，必然會導致精神、社會和政治的失序。」
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忘記了相關書單存一下： 諾斯替主義 諾斯底主義 跨性別意識形態
原神 似乎用了很多諾斯替主義的東西
「而經過沃格林所詮釋的靈知主義的內容為：
人類把存在的意義內在化於人自身的一種嘗試，亦即將神聖實質的內容內置於人自身當中。其核心是對社會的再神聖化，並將基督宗教的末世論救贖，內在化成為一種激進的政治或社會運動。具體而言，就像是科學的實證主義者，以孔德的時代取代了基督的時代，科學工具也成為了靈知主義者的符號載體。科學萬能主義在此被沃格林詮釋為一種西方社會歷史發展至今，最強大的靈知主義運動之一。」
「沃格林認為，當這一群靈知主義行動者，取代過往的宗教，並且同時取得了對人類存在上的代表權的壟斷時，極權主義就會出現。勝利的靈知主義者建立的是一個全能的國家，這個國家殘酷無情地消滅一切反抗的火種。
也就是說靈知主義把本來哲人對存在的超越之秩序的體驗所帶來緊張性取消了，代之以科學主義和國家機器（或者「黨」）對真理已經在我手的確定感，因此完全缺乏寬容，打壓異己時毫不手軟。 這就是他一生對共產黨與集權國家都從未停止批判的原因。」
沃格林用於治療諾斯底主義的反哲學的正是這種政治科學。在沃格林看來，諾斯底主義就是對超驗的封閉和禁止提問（Prohibition of Questioning）。諾斯底主義者是這樣一群人，他們明明知道他們自己的意見是經不起嚴格分析的，並且知道自己的意見何以是經不起嚴格分析的。因此，為了教義的緣故，他們禁止人們去檢驗他們的前提。意識形態的這種據斥，不承認整體的實在和超驗的真理，在沃格林看來，必然會導致精神、社會和政治的失序。」
///解咒的想法來自 這噗 ，我不是戰牧但最近感覺自己像在做解咒的工作，彷彿看到很多人被關在意識形態的黃金鄉裡