後現代基督徒生存指南
【電影】王立宇宙軍:4K修復版 Royal Space Force
https://images.plurk.com/5QOqda7EPXtgekc3Tplekn.jpg

我也是在電影院看過《王立宇宙軍》的人了
(內文下收)(劇透注意)
王立宇宙軍 工作用史料
後現代基督徒生存指南
一直很想二刷,去年六月看完怎麼樣都想不出「神作」之外的心得
@Promare451 - 【電影】王立宇宙軍Royal Space Force(1987) 反射八零年...

完全沒想到《王立宇宙軍》會在今年重映。滿特別的一次經歷,當銀幕開始放映一片純白的片頭,我整個人寒毛直豎。不論是第一或第二次看,它是一部想在看完瞬間重溫、同時希望好好沉澱的作品
繃繃跳✨12點前要睡覺
斯基居然衝首日!
後現代基督徒生存指南
繃繃跳✨12點前要睡覺 : 沒錯!剛好今天有空
後現代基督徒生存指南
情況是除了稿子寫不出來,跟上司請假,還困在什麼都寫不出來的狀態,總之什麼都寫不出來。與其無所事事、睡到下午,不如去看主角無所事事、睡到下午的早場電影。我看的是京站威秀早上九點二十分的場次,百貨公司內部還沒開張,到電影院的路徑是一路問人才抵達的。這場的人數十人左右,男性八成女性二成,觀眾(包括我)都會讓我想到《東京日和》對溫德斯影迷的描述……
後現代基督徒生存指南
和一刷時最大的不同在於二刷觀感像日本文化總複習,前陣子讀日本史讀到很倒胃口,在看這部的過程倒是非常容易進入「真不愧是日本的電影」。從年代來說會讓我覺得很像七零年代,《草莓白皮書》的「我想要一點意義」和茫然的青年主角。不過這部上映於1987年,日本泡沫經濟漲得比摩天大樓還高的八零年代,然而物質主義之下的空虛無所遁形,兩年後的《阿基拉》則是直接發出世紀末預言
後現代基督徒生存指南
《王立宇宙軍》如果不看畫面的話,還滿容易想像出真實的場景。儘管發生在架空世界,這部有很多挪用現實的例子,例如酒吧、商場的背景人聲、傾斜的街道來自日本的「坂」、天空下教堂的尖角。片中有很多地方讓人感覺很真實,例如旋轉的扇葉、窗簾的飄動、背景的電台聲音、電視關掉時看到自己的臉、黑夜待在高處看著其他高樓的窗子、早上光線的質感、高處一閃一閃的紅燈,都是安靜時很容易注意到的事物。製作組一如電影傳統,畫了一堆交通工具中一定要畫火車,也一如動畫傳統,飛機起飛以及螺旋動起來的畫法細膩得不可思議
後現代基督徒生存指南
這部的語言也是很酷,歐尼亞米斯的文字是改自日文假名,但發音可以模仿英文、中東國家的語言但又是虛構的語言,這到底是怎麼製作的?還有發射失敗的影片是用黑白片呈現,規格也貼近正方形;或者是設計圖貼近馬克筆的色澤
後現代基督徒生存指南
城市的畫風繁華、紙醉金迷,可能反映日本的經濟起飛;窮人與富人的對立來自貧富差距。軍歌反映戰前的軍國主義,抗議軍用經費太高來自二戰時日本百分之四十的稅拿去投入軍武。將軍用非平民語對話的皇室像日本皇室,三人的組成代表神聖中空的和議制,對話中互相制衡的勢力有軍方、皇室和議會,在日本也是分頭行動。提議藉由邊界衝突觸發戰爭可以想到二戰時的中日交界,九一八事變、盧溝橋事變接緣起於日本聲稱受到侵害。在鄰國,有被壓制仍蠢蠢欲動的警察局,就像九一八事變自主行動的關東軍,提議暗殺則能聯想日本政治上向來扮演很重要的角色,三零年代的時候死過一堆政治人物
後現代基督徒生存指南
希洛茲古的臉被印在商品上,乃木希典也曾經是輪胎廣告。在主角群還是小孩就已經在建火箭的老人可能指戰前父輩一代,與他們溝通障礙的主角一群則是嬰兒潮,兩方存在世代差異。唯一的溝通管道博士可能是戰前出生,說「不要小看工業!」會想到日本在殖民地發展工業,戰後初期中國百分之八十的工業出自滿州。軍備發展和星際大戰出自冷戰時期。偏激派可以想到日本在學運時也有恐怖組織,質問用用餵飽人民的錢蓋太空船的記者可能有左派背景。希洛茲古和同伴搭車出去鬧我的直覺會說出自六零年代,雖然這個好像比較沒有那麼嚴謹。整部電影我像是努力在抓可能的現實梗,不過還是有些抓不到的,例如有兩名同袍轉到別的單位時,兩人在搭船離開前拍打鐵板向其他人說再見,是以前搭火車離開他們會拍打窗戶附近的鈑金嗎?
後現代基督徒生存指南
希洛茲古也是一個很真實的角色,片頭他敘述自己來自非常平凡的中產階級家庭,小時候的願望是開飛機,但是成績太爛才去加入宇宙軍,讓我不禁想起我本來想去X大的人類學系,結果去了另一個沒什麼前途的地方,最近興致逐漸消散,成績也只有越來越爛的份……非常喜歡希洛茲古的講話調調,很像現實裡面會聽到的。他很多反應也是,像是他搭飛機被叫去坐前座時說「抱歉」的語調有夠自然,或者是哼歌「偽裝、偽裝、超巨大的偽裝」
後現代基督徒生存指南
就如同Dennis Hopper的《逍遙騎士》、學運片《草莓白皮書》、溫德斯「公路三部曲」,這部有一位有點輕浮、並不知道自己要做什麼、感到無聊,因為並不知道自己的意義於何的主角。我上面提到的幾部電影都出自七零年代左右,是美國、歐洲的電影,至於哪個年代的日本電影容易出現這樣的主角,我目前只有看過這部而已(這再度提醒我對日本電影界有多不熟)。這類的主角過得不賴,不算富豪也不算窮人,不知為何想要生活有些改變,一如希洛古茲說的「在想一些事」。他也不太關心自己生活之外的事情,對政治不感興趣,馬提曾經跟希洛茲古解釋他們的錢從哪裡來,馬提最後結論是「你都聽不懂吧」。生活中有種難以名狀又停滯的空虛,直到他試著去找出意義,他的生活開始動了起來
後現代基督徒生存指南
這種空虛並不是不想活著,而是不知道為何活著。希洛茲古受到莉可妮吸引在於莉可妮口中的話語批判了這個世界,而他即使不知為何,也覺得現在的生活並不該只是如此。而從莉可妮那裡,他的工作也第一次受到女性讚美,他突然感覺到宇宙軍是有意義的。這導致他自願成為人造衛星的搭載者,同時他也追起莉可妮。有兩線追求:作為宇宙軍被世界接納、作為一個伴侶被莉可妮接受
後現代基督徒生存指南
這兩線開始受到各種方式考驗。莉可妮質疑星火中混雜罪惡的戰火,讓希洛茲古宇宙軍的身分受到質問;而後還有軍費支出壓榨人民的問題,希洛茲古也開始思考人造衛星仍然是戰爭的武器。他真正的動搖在於意識到自己的虛偽,當他看到孩子被欺負卻袖手旁觀,同時被宣傳拱為孩子的英雄;在記者質問他對軍費、戰爭的想法的時候,他作為宇宙軍的意義完全失去,這使得他轉而去找莉可妮
後現代基督徒生存指南
和宇宙軍一線交錯的是莉可妮一次次的遠離,拒絕和他以男女身分交往、拒絕他幫忙控訴電力公司,他逐漸感受到自己不被需要。他在被記者質問後前去幫莉可妮發傳單,這是他讓自己感受到被需要的方式。莉可妮線的谷底是在他企圖強暴莉可妮未遂,並不是指他強暴這件事,而是當莉可妮表現出這件事並未影響到她時,那才是希洛茲古真正的谷底。因為這代表即使他作出最嚴重的行為,他對她的生活沒有任何影響,這是最強烈的拒絕
後現代基督徒生存指南
後來,他問馬提:「如果現實是個故事的話,我不是英雄而是壞蛋會怎麼樣呢?」馬提回應他:「在周遭的人,包括我的雙親,假如他們有一點點需要我,我就覺得自己是被需要的。五金行也是一樣,因為被需要,所以他們存在,我覺得這世界上沒有任何人是不被需要的,存在本身就代表了被某人需要,在不被需要的時候就會被消除。」下一秒,希洛茲古就被人追殺,一方面他明白作為宇宙軍是多麼容易挑起戰火的存在,另一方面他即使要被消除卻仍然還活著這件事也弔詭地告訴他被需要,這讓他活了過來。(我很喜歡他的反應是:「肚子餓了。」這明確地表現出生命力,一如他在最前頭吃麵包時說的「人只要活著就會餓,餓了就會吃東西」)
後現代基督徒生存指南
我也餓了,中場休息
後現代基督徒生存指南
針對宇宙軍線的解法,是將軍所說的「歷史是一條無法結束的遊戲,說什麼回到過去,不過只有唯一一條路,重要的是找出自己的立場,思考什麼是該做的,什麼是不應該做的」,還有眾多人一起辛勤耕耘的成果,讓希洛茲古在最後堅持下來,在將軍說出喪氣話的時候說服他「這才不是什麼無聊的東西!」,他的改變顯示在那場太空中的呼籲,他在世界最高的高度,請求聽到廣播的人一同為世界的和平獻上祈禱
後現代基督徒生存指南
莉可妮線的轉折則是在他在最後一次時只來得及說出「我出發了」,莉可妮回答「路上小心」,儘管是一句簡單的問候,卻是親切得有如家人。而他的救贖是在他遠在高空時,莉可妮藉由飄下的雪想起他,這就足夠了。意義可以如登上太空的偉業,也可以如受人想起那般微小,卻都是在這段旅程中所改變、他終於找到的重要意義。
後現代基督徒生存指南
到最後很震撼的一段是希洛茲古擔心火箭會變成戰爭工具,到那時兩國確實為了搶奪火箭而開打,但在火箭發射的那一瞬間,聲音停止了,兩方的軍隊也盯著火箭升空,停止交火。我內心感動得一塌糊塗,那就是浪漫啊,火箭也可以是停止戰爭的工具!想要登上太空,一直都是人類的浪漫啊!
後現代基督徒生存指南
默默又想起一直飛上天的小高和剛
後現代基督徒生存指南
補:
還有一些想說的,關於希洛茲古企圖強暴的那段,我第一次看就很不舒服,其中一個原因就是它發生前我就已經有預感,再來是我很吃驚它真的發生了。這跟《美國往事》那時一樣。希洛茲古的行為我感覺我得多打一串說明這是不正確的,即使我說莉可妮否認這件事是對它最沉重的反擊。這是指在敘事裏頭,因為希洛茲古需要有人承認他的存在有影響力。這不是指在現實生活中該這樣面對強暴的行為。我希望我有解釋清楚
後現代基督徒生存指南
再補:
仗著我承擔這樣的帳號名,讓我對這部使用基督教的方式多說幾句話。好吧,我覺得挺有趣的,自從《新世紀福音戰士》亂搞之後我的心靈不會有更大的波動了。製作組在改編聖經用語還有起源故事上,有模仿語調,將分別善惡樹改編成火,並且對火有更高一層對戰爭的象徵,是很好看的。至於文化的部分我有強烈的二手尷尬,因為我花了一輩子和教會發傳單的傳統抗爭,光是看到有人在銀幕上發傳單、宣告人之將死與上帝審判等等,這些就足以讓我瑟縮在椅子上。莉可妮第一次應門時態度很差,還花了一段時間相信真的有人因為傳單上門,這實在太真實了;還有在向客人解釋之前作謝飯禱告。拜託傳單天使別在路上強迫塞人東西了
後現代基督徒生存指南
再補一些碎碎的部分:
-彷彿火手燈的路燈,好酷!
-電車走後空無一人的草地!(想到《猜火車》
-蟑螂!(想到《草莓白皮書》
-馬提:「我們都會死的」,雖然他一直這麼說,但我懷疑他其實本來也滿想當太空人的,有幾幕我感覺他滿羨慕希洛茲古的,只是他更消極
-空軍在玩槌球?
-馬提想去抄傢伙揍人的時候,同伴很貼心地先把檯燈、椅子移走
-莉可妮印傳單是用手滾動滾筒去作油印,我爸(牧師的小孩)說以前教會的週報也是他會去印
-第二次送行時的敬禮,舉的是烤肉串www
-「年輕的時候,我想成為歷史學家」,不www
後現代基督徒生存指南
以上。
(終於把拖了將近一年的毛球吐乾淨了,雖然我還是感覺我並未把它的製作有多好看傳達清楚,而且坂本龍一的配樂!
後現代基督徒生存指南
又補:
同樣1987年侯孝賢出了《尼羅河女兒》,女性視角,不過感覺很多東西可以對照著看?物質主義、年輕人的焦慮、空虛、無所適從、時代的窒息感,還有一點點的末日色彩
後現代基督徒生存指南
還有:
這其實不是我看過第一部宗教宇宙片,第一部是《第九型態》,它的海報就是太空人和十架上的耶穌。古老宗教和科技發展的高峰被並排呈現,在視覺上是很衝擊的畫面
載入新的回覆