《口袋裡的哲學課》是真的將哲學融入日常生活層面的書，作者用「三言兩語」（在哀居經營帳號的貼文，每個問題不到兩頁），不用冗長、複雜和虛構的詞語，就解釋清楚了各種複雜的哲思與各種形式的「主義」，令人感到愉快、美好與「有用」──消除社會投射在人身上的身分、標籤和迷思，不以特定的方式行事與感受（西蒙波娃談為人母親）；每人都「被生活質疑」，任誰都「以特殊方式去單獨」做出回應（法蘭克談為苦難賦予意義）；在被事物淹沒時，可以透過超然的視角看待自己的想法和感受，是作為主體的我們透過行為或對事物的反應，將價值投射在他者與它物身上（斯多噶主義論遠眺、談如何反應）。
對我而言像是心理諮商類型的書（？），推薦給想要找到一個剛開始讀哲學的切入點的人閱讀。


mur書 讀嘛讀嘛

要是《蘇格拉底特快車》的作者是絮絮叨叨、侃侃而談、不時離題又切題的旅伴的話，《口袋裡》的作者就是利用通識課的空檔隨口聊聊「小事」（anecdotique：「看凡無奇，事後回顧卻感覺別具意義之事」）的最近好像在讀哲學的後座同學（？），猝不及防地問，「如果人可以隱形會怎麼樣？」（柏拉圖）「如果每人的言行舉止都一樣會如何？」（康德的「定言令式」），沒有意識到自己其實正在思索，「人是否天生心存正義？」（「唯一能讓我們舉止正派的，就是我們在乎別人的評價和論斷。」）「人的內心是否存在絕對的道德感？」（人根據理性確定生活中的「格言」［道德準則或行為指導），應該成為「令式」［表示必須做的事］；「定言」表示「為了自己利益做的事」。）等的哲學難題。

《街頭遇見哲學》談論的是「偉大思想」的話，《口袋裡》就是「碎片化」、概括式與幽默感搭配簡化符號的「微型哲學」。（放在一起沒有什麼意思，只是都是我在一個月內讀到的哲學通俗作品。）作者說，我們確實需要瞇著眼看《巨觀哲學》才能了解康德如何只運用理性去建構「定言令式」的表述，可是，還是有簡單可行的，我們都應該「善待他人」，「要將人視為目的，而不僅是（達成目標）的手段。」康德主張的基礎是，「每人都主觀認為自己的存在是最重要的。我認為我很重要，我相信你也自認如此。這個世界是由所有作為主觀實體的人所組成，因此我們可以聲稱，人人都有想有這個價值。如果我們都認為自己不受任何限制就擁有價值，這個世界便可說是由有價值的人所共同組成。」

作者將哲學觀點連結至生活，有的很有趣（歌德的《色彩理論》探討顏色對人的意義、哈拉瑞的《人類大歷史》指出集體迷思深植人性、榮格的「原型」像是遊戲的角色選擇介面），有的稍為讓我稍微反感（康德將感覺、尼采將藝術、柏拉圖將真愛「一分為二」）；作者把一三五個問題分成十個類型主題，於是，提及的思想家不只是哲學家、心理學家與科學家，還有小說家（卡夫卡在《審判》描述疏離感、潛規則與脫節事件，「每個事件都有各自的氛圍，帶著經常顯得荒謬的未知規則。」；普魯斯特在《追憶似水年華》描述「非自主性記憶」）和虛構人物（「蝙蝠俠」電影的小丑談虛無主義與漫威漫畫的薩諾斯談生態恐怖主義）。除此之外，作者也淺談「侘寂」與日本美學的「空白」。
《口袋裡》真的是本「自助餐吃到飽」的哲學小書。（又說「小書」是因為它的內容真的輕薄短小。）

邪惡的行為比「不作為」還要糟糕？如果你是薩諾斯，會怎麼做？ | 遠見好讀 | 遠見雜誌

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Joseph Campbell《千面英雄：七十年經典新編紀念版，從神話學心理學到好萊塢編劇王道》；朱侃如｜漫遊者：2020。
Ayn Rand《阿特拉斯聳聳肩》；楊格｜早安財經：2019、2012、2009。
Robert Macfarlane《故道：以足為度的旅程》；Nakao Eki Pacidal｜大家：2017。
Iris Murdoch《大海，大海》；梁永安｜木馬：2003。

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