迢迢
最近世道比較紛雜,但我還是保持一樣的觀點
在一個只有女性才能懷孕的社會結構中
我永遠反對代孕
@azuki817 - 我曾經擔任利他性代理孕母,但我現在反對任何代孕 #翻譯 #伴侶盟
❆有時❆
女性擁有子宮真的比較吃虧,所以反對女性代孕被工具化
迢迢
我說過很多次了,自從看過中國仲介打算等台灣代孕法案通過後開始營運產業鏈(早兩年就有群),我就已經覺得「代孕」本身這個名字強烈地降低了它所代表的龐大收益
迢迢
「代理孕母」這四個字乍聽之下也很像某種交換而不是交易吧

但這件事本質上還是就是用錢換一個胎兒,只要是金交易就一定會涉及市場機制。我不能認同將市場機制套用在衡量一個胎兒/一個子宮多少錢這種做法
迢迢

我覺得可以換另一個角度想耶,
假使今天一位女性好心幫夫婦朋友代孕(不收錢),純粹就是想幫忙,然後胎兒意外流產或因故需要墮胎,胎兒死亡。然後這群人都剛好屬於民間信仰,相信有嬰靈的存在
迢迢
那這樣嬰靈算誰的
迢迢
目前來看,嬰靈好像都是跟著母親居多,可是男的就沒有責任嗎?前陣子剛好在跟其他人討論這個話題
迢迢
有一位男性朋友的回答是:「因為胎兒是死在媽媽肚子裡的,所以若真有嬰靈,那也理所當然地是跟著媽媽。」
個人用WB@觀察號
挖真好欸 這角度我還沒想過 還能負罪感外包欸 直接孕母成為怪罪對象 找人代孕的人本身還能想著"反正不是我生得當然要怪孕母"
個人用WB@觀察號
(highfive)但是精子卵子都你們的,也是你們找人生的,結果你們一點責任都沒有,拍拍屁股走人兩手乾淨還能有怪罪對象"都是因為OO沒順利生完導致我沒有孩子"
現在想想要是真的有這種狀況真是有夠垃圾的
迢迢
這個回答當然被我幹的要死,因為女人自己是完全生不出孩子的,這種觀念=女人生孩子不但要花費時間+精力+身體和器官的變形+工作影響導致情緒累積所造成的種種「看得見」後果,就連「看不見」的後果包括罪惡感,嬰靈的超渡等等也是由女性一併承擔
迢迢
當時我第一個想反問的是:「在這種規則下,受益的是誰?」
迢迢
但我還沒開口,另一位男性朋友同時反問:「這不合理吧?夫婦離婚都會上法院爭小孩的扶養權了,憑什麼嬰靈就不爭一下 最後都推給女的? 」
迢迢
我:
迢迢
又讓我聯想到這個「因為死在女性體內=女性要負責」想法其實變相代表了「嬰靈」概念的誕生很可能源於恐懼或罪惡感,它被認為是不好的,所以人趨吉避凶才會推導出「死在哪算誰的」這種歸類方法,而不是推導成「死去的靈魂化為小天使(正向的/激勵人的某種存在)」所以夫妻彼此可以一起承擔
迢迢
反正這個規則給我那種工作責任踢皮球的既視感很重啦...
迢迢
個人用WB@觀察號 : 對啊,超噁
✨木木期🕊️
只要跟倫理有關的議題往最壞的方向想總沒錯,因為人性中的惡總會超乎想像。
無道天下
嬰靈是罪惡感產生的信仰沒錯,有看過考證形成時間蠻近代的
更早期以前的台灣社會,大約民國初年/日治時期,大眾普遍資源很匱乏的時代,嬰靈是要趕出去不能留的,免得帶來惡運或是搶走家裡的資源
那時候除了要拿嬰靈作法的人之外,沒人在拜的
エオルゼアの冒険者
好誇張啊,雙胞胎台灣婦科比較多是開刀不是自然生產,結果事主是自然生產就算了也沒醫生在現場幫她縫合??
【優質男山姥切齋藤❤雲豆】伊雪
爭撫養權讓我笑了一下www
國外有很多胎兒出問題或孕媽出問題的案例…
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