《高雄故事．再見東京》 by 明毓屏（蓋亞）
keywords: 臺灣歷史、時代劇

故事的時空背景設置於日本投降之後的臺灣，小說目次以年月日替代，由一九四五年五月十二日記載到一九五零年六月二十五日，歷史好的人應該可以猜到主人翁們會經歷到哪些大事件吧。

薛東興是臺灣平民，被日本人和中國人接連壓榨始終於苦難中屹立不搖的渺小人物；兒玉京智雖然是日本海軍而且還出身知名的軍人世家，但他其實抱持著反戰的信念，故而選擇與家人不同的教育路線，沒想到仍因為造船專業被帝國徵召，不變的信念使他在家人同袍間格格不入。
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BL書單共筆 讀嘛讀嘛 台耽

《高雄故事》以平民視角看待臺灣的歷史事件，歷經了日本投降撤退而後國軍來台、二二八事件、高雄大屠殺、戒嚴、1949大撤退等等歷史課本上常見的粗體字標題，但以生活在其中的平民角度去體驗「生活上」有什麼影響，對我來說是開了一個新眼界的特別體會；

作者在這方面真的寫得很好，沒有放大書寫血腥殘酷的畫面，通常僅在背景聊聊數語帶過，畢竟前期的薛東興還有點天真，以為只要順應時代就能過著平凡生活，而京智不想破壞東興的快樂，臺灣的景況他一個日本人也無從置喙。

薛東興和兒玉京智沒有招惹這個世界，但他們被時代的浪潮襲捲入海，不斷地被戰爭與革命的一波波熱浪狠狠拍打，幾度搆不著岸。

他們並非完美高貴的人，所做的決定時常出於自私，但我想，在那漆黑骯髒的年代，也很難怪罪他們想緊緊抓住身邊唯一的幸福存在，愛情甜美得讓他們甘願飲鴆止渴。

這部真的很適合影視化，雖然主軸是小眾的男男戀，但考據豐富的大格局歷史背景很能吸引大眾觀看，若是場景能建構出小說裡濃厚的時代感就能成功70%了，再加上，每個角色的設計、劇情的發展都相當地現實化，又苦又無奈（終於明白為什麼讀者們說要在兩人的互動中找糖吃了），同時卻也張力十足。

我說，第二部呢呢呢，我需要多點甜甜日常

書摘 。

以為回到同個語言的政權下，可以過上起飛的好生活，沒想到仍被過海來的中國人視為次等人，而第一批過來的政府，正忙著搜刮吞食日本人留下的豐厚脂油呢。

薛東興跟大部分的人一樣是臺灣青蛙，在日本人的水裡煮過人生，沒有一場攪動水溫的戰爭或許不會覺得燙，然而戰後水溫突然不同，發現水燙的臺灣人，也不只有薛東興。

故而他總是迴避跟京智討論相關話題，他覺得太丟臉了

他老是跟京智抱怨日本人對臺灣人不好，就非常不想讓京智知道臺灣好像姨娘生的小孩，回家也沒人疼。

林德官究竟埋掉多少屍，沒人敢數，沒人敢記。公墓裡怕連累家人的鬼魂，在風中也噤聲。青天白日滿地紅，突然變成光天化日屍體橫遍野血流成河。旗幟無罪受冤地在臺灣行政長官公署的屋頂上迎風向天憤怒，吶喊掙扎。

雄中總部被攻破後，許多人被綁往壽山，包括一些未參加戰鬥的住校生，及躲在火車站地下道進退不得被困數日的旅客男女共約千人，全部五花大綁以槍押上壽山上，一面走一面踢，極為殘酷，而後近千人即失蹤無影。

1976年4月，民權路拓寬，在現在雄商，過去林德官公墓，於民權路及五福路交叉處，推土機挖出兩處骨骸堆，在青年路及民權路交叉處，也挖出一堆骨骸，大約有千具，軍警封鎖現場，十分緊張，我懷疑死者可能是當時被押去壽山的群眾的一部分，另一部分可能被裝袋投入港中。

source: 楊金海對２２８的回憶，——審判屠夫彭孟緝 @ liautiamding :: 痞客邦 ::

民國，很新，怎麼運作一個人民的國，會的人不多，參考書也不多。皇帝，很舊，怎麼運作一個皇帝的王朝，或者在皇朝下生存，大家都很熟，參考書更不只二十五本。新的學不好就照舊的來，想當官的人仍然以為自己當皇帝的官，沒官當的人也依舊以為自己是皇帝的老百姓，看不過官場不想當官的人，遵古法搞「遁世」。民國，變成口號不是國號。

京智的太太是日共（日本共產黨），看到她發現京智喜歡的是一個男人的感想忍不住噗哧一笑

曾經與她溫存的男人投進另一個男人懷抱中，這個右派反省突然轉得太左，鈴子很難接受。

女兒沐慈說的這句話，把東興阿伯的情深意重都說出來了QQQQQ

「櫻花。」 「你是爸爸。」

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內頁的編排滿不錯的

這是個誌版的設計（二手書店的圖片），喜歡～