因為某些爭議，在某處看到有人說「港人即支人」，意思是對待香港人就該像對待中國人一樣，坦白說還蠻無言以對的。有人說「不要把個別的人放大到全體」，還被回應「這麼想的人最好在面對中國人時能做到」；該怎麼說呢，可以理解為何有這種心情，但把這上升為道德準則（應然），還是免了吧。這麼說的人終將成為自己也討厭的人，除非他本來就不討厭這種人——什麼人？那些喜歡說日本人就是怎樣怎樣，年輕人就是怎樣怎樣，女人就是怎樣怎樣的人。

對那些受過黨國教育，只知道八年抗戰、南京大屠殺的人，往往說自己反日，日本人都是小日本鬼子，將自己想像成抗日英雄，我家也有這樣的長輩。聽到這些話，我都覺得不安，那種將所有日本人都當成同一種人的說法真的好嗎？這些的長輩往往也認為日本時代就是臺灣人被日本人殖民欺壓，但實際去暸解日本時代的人，自然會知道不盡然。

日本殖民者有沒有壓迫臺灣人？有。但有沒有關心臺人、拉拔臺人的日本人？也有。我還以為經歷複雜歷史的臺灣人，或至少試圖去理解過的人，應該能理解「民族」的複雜性。結果臺灣民族主義興起後，就要把這種理解丟到一邊？這跟覺得「日本人就是怎樣怎樣」的華國思想有何不同？

或許民族主義是共同體形成的必經之路，但，也不過是「路」，而非「終點」，甚至可能只是通往「某種可能性的起點」。民族主義並非萬事萬物的解方，甚至可能成為壓迫者的幫兇；像前陣子也有臺灣人說接收烏克蘭女性難民當新娘啊，這些話傳出去實在丟臉，但要是真的傳出去了，民族主義者可能就會為了顧及「臺灣」的面子，覺得那些說出去的人很可惡（我真的就在噗浪看過這種觀點），但如果為了面子而企圖遮醜，而非正視現實，那跟小粉紅有何不同？

民族主義確實是必要的。對大部分的人來說，這能帶來歸屬感與幸福。但民族主義並非解藥，更不能當成至高無上的準則。在中國，民族主義被當成轉移焦點的利器，發生什麼問題，都是境外勢力陰謀對付正在崛起的偉大中國，這不是民族主義是什麼？都看過這種民族主義的惡用了，還能不謹慎嗎？

判斷善惡、優劣的根據，是行為，而非身份。用身份簡化個人，這種想法放在心裡就算了，但拿到檯面上說，還視之為理所當然，那就危險了。

或許有人會說中國不一樣，因為中國是敵國。對，我同意。我面對中國人時也會保持距離，就算對方說支持臺灣，我也會擔心對方有沒有陰謀；但這是因為我想保護自己。就像許多女性朋友將所有男性同胞當成隱藏的強姦犯，也是為了保護自己，但這是否表示這些女性朋友真的認為「所有男性都是強姦犯」？我認為不是。戒備中國人，對當下的臺灣人來說是合理的。但宣稱所有中國人都是一樣的，這沒有根據，也沒有道德基礎。

這種思考方式唯一的好處，就只是降低大腦的負擔；將複雜化約為單一，確實有種輕鬆好理解的感覺吧？但降低大腦負擔真的不是個這麼做的好理由，就像「不知道怎麼教小孩」不是個好理由。（大腦皮質，加油，好嗎？）