隔了20年才知道村上春樹有寫地下鐵事件II《約束的場所》，趕在借閱期限前翻開，一看就想一口氣讀完地牽腸掛肚...

心得下收

學生時代村上正走紅，晚了兩三年流行才翻開《挪威的森林》，覺得「喔，就這樣」地跟自己並無共鳴，定位成跟自己口味不合的小說家。不過因為他很紅，一有新作上市就常在電視報紙（時代眼淚）或書店看到，逛書店看到會翻幾頁，或跟友人／圖書館借閱也很方便，沒特定追蹤他，但有關村上的新聞會自動出現在眼前～然後日本發生了沙林毒氣在地鐵無差別攻擊的事件，然後在書店翻到他的《地下鐵事件》，前言提及村上想了解發生什麼事，但政府沒公開資訊，那只好自己去訪問（憑記憶非原句）...

這前言很觸動到當時的自己，翻完全書，對村上作品的印象改觀長篇小說不合胃口其他可以喔

不過還是沒特定追蹤村上的新聞，出社會後少了以前接觸新資訊的管道，網路上追蹤以外的資訊不會出現，可能就因此漏了（事後諸葛）

前陣子才看完某本日本小說（非故意不提，忘記且懶得去查），兩位主角誤打誤撞成為教主，教團逐漸擴大時壞事也接連出現，對照此書中奧姆真理教徒的訪談，有種相同且互相呼應的感覺（小說成書較晚，也許有參考）；閱讀過程中對前教徒的訪談有著窺探團體秘辛、別人心理掙扎與社會互動間壓力的種種樂趣（？），書末與河合隼雄的對話跟村上後記，則彰顯了現代社會（或說日本社會，但又覺得不只限於日本獨有）無法承接的一批人

這樣的一批人，宗教團體也許是不錯的容器，但過於純粹的團體，內部只能容許善，沒有惡或轉而覺得外面都是惡，藉此來凝聚彼此時則容易走上叉路（書中對話簡化）。

私以為，一個人無論如何都不能放下對自己言行的責任，就算沉重痛苦，但與社會／他人的拉扯中才能發現自己的彈性或堅持，最終放下或看開。進入不惑之年才有此體會，但也不是已抵達終點而是持續搖擺，但擺動與頻率漸緩

而後記中，村上對社會常有的疑問「受過高等教育的菁英份子，為何會加入這種莫名其妙的新興宗教呢？」也提出很好的回答（至少對我而言），這裡就不抄書了