後現代基督徒生存指南
【沒救的日常腦內小劇場。】
我:我想看火燒羅馬城
阿橘:……尼祿?
我:(糾結片刻)嗯
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這一切最大的諷刺就是頂著這樣的帳號名喜歡一個名字長這樣的傢伙
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這應該代表什麼???
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再之前在聊的其實是和小高的向性
阿橘講了才意識到
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從他開始我推角的傾向就逐漸被制約了
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觀察之下他是有殘留上一個階段的特質
在故事裡所處的位置等等
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連續性!!!
但是!!!連續性的論述是非常主觀的!!!
也就是說我們今天假設毛澤東思想帶著宋明理學的特質(狄培理),我們當然可以輕易找出有關聯的資料,同樣,我們今天假設伊斯蘭教對毛澤東思想有貢獻,我們一樣可以從史料中找出看起來有影響的例證
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此外,如何判斷什麼叫連續性?
我們從抽樣中找出單獨的例證,它是否可以代表整個/某個時期?這有可能會導致以偏蓋全,並且當企圖解釋兩點之間的關係,很有可能為了前後連貫的論述將某些結果歸於錯誤的原因
有多大的間隔叫做斷裂?
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必須停止Jason Miller在《第九型態》裡說的禮拜天行為
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(好在沒人知道這個梗是什麼)
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信仰的覆蓋率
在禮拜堂分心vs.開車平安抵達家門對上帝充滿感激之情
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為什麼岸本卓要寫一個像他這樣的角色?
(以結果來說就是被影響了……)
對他而言,那樣的形象是什麼?會被他怎麼歸類?靈感出處從哪裡來?
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(「這代表什麼意義???」我很想這樣鬼叫)
(然後就會想到All My Sons,「糾結於意義會瘋掉」如此誠懇地揍在我臉上)
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為什麼他會吸引我?
……就是從痛苦被拉了一把起來吧。嗯,那句話。重新從世俗地活著去經歷生命
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一切都是這麼地諷刺又如此適合
像是上帝單獨設計給你的玩笑
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重生。
雖然我還是常常想著我為什麼還活著
但總比走上基本教義死巷aka陷入倒手段為目的的時期快樂也成長很多
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記住現在這種感覺
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