看到一個日本時代金山燭台嶼的傳說：據説有位婦人生下了蛇，有天她跟蛇說，我的孩子啊，你到山上去吧，如果你想要盡孝，就等我死後再來。於是蛇就行蹤不明了。幾年後，婦人因病去世，在抬著她的棺木到墓地的路上，突然出現一條大蛇，大蛇用尾巴捲起棺木，游到水中前往燭台嶼，並將婦人葬在那裡。
我跟子瀾說了這故事，子瀾問「這故事想表達什麼？」，嗯，我也不知道啊！但現在查燭台嶼的故事，居然是什麼望夫石傳說的變體，太無趣了吧！至少這個婦人生蛇的故事有趣多了。

常常覺得很多日本傳說本來就不知道想表達什麼XD

科科任 : 但這個應該是本島傳說XD 不過我也覺得不像漢人的故事（但只是感覺沒有證據）

就是在說本島，像其實我從來沒搞懂過為啥乙姬要留個箱子害浦島太郎變老XD然後很多延伸創作都指向乙姬對浦島有意思但我真的沒感覺到

然後可能無關，前陣子在看星之卡比早期的劇情也有種所以這想表達什麼嗎的感覺XD

等等我說的本島是臺灣啊XD
(但，對，浦島太郎真的很謎，不知道早期版本會不會有比較好的解釋⋯⋯有時當代版讓人困惑的，看原版反而比較好理解)（爆）

阿，我還以為「你以為我在講琉球」所以不是日本本島，抱歉XD

我剛剛就在想我們的立足點好像不同wwwwww

蛇可能也沒想通媽媽到底要他如何盡孝(x

nicodog : 這句話乍看下有點像髒話（爆

wwwww

只好改一下

不會啊我覺得更改之前的蛇很有人性，有情緒XD
「我他媽的到底要如何盡孝，媽我不懂啊！！！」

一個本島各自表述wwwwww

如果是在沖繩離島，講本島會是沖繩本島喔ww

這就是敘述性詭計啊！！（不是

我記得有說浦島太郎的早期版本中，盒子有兩層，浦島變老之後再開下一層便變成鶴了，然後飛到龍宮跟乙姬雙宿雙棲。那版本龜其實是乙姬變的，而龍宮不在深海而是一個島（所以鶴能飛到），也有說結局是鶴與龜是到了蓬萊山再會，據說丹後還有紀念太郎和乙姬成眷屬的祭祀。

広本～β : 這樣看起來真的合理很多！XD

蛇的孝道邏輯：沒辦法生前讓母親榮華富貴，至少讓他死後變成觀光景點（？）

這應該是不孝吧！？XDDDDDDD

或許他想說人類這麼多個體住在一起可能都喜歡熱鬧！但人又沒事不會去墳墓！

我覺得這個傳說很溫馨耶
媽媽跟蛇的生活習慣不一樣，應該很難相處吧，就放他飛
小孩雖然跑到山上生活了，可是顯然也常常回去偷看媽媽（？
才知道何時掛掉嘛（不然就是母蛇蓮心
然後再回來送終（雖然地點很怪......但可能蛇蛇覺得那邊的風水好字面意義）的故事，太感人了QQ

広本～β : 這個好合理，不知道哪邊能看到？

可能蛇蛇自己就住在燭台嶼啊，這樣把母親遺體帶去也很合理(?)

蠻有道理的耶XD 帶到燭台嶼是基於蛇的天性，要是過去燭台嶼真的有蛇生存，這個傳說就有根據了！

科科任 : 是御伽草子～
我再找了找，找到這個考證：

トリビアの泉「浦島太郎は玉手箱を開けておじいさんになったあと鶴になった」

広本～β : 感謝！

最早期比較完整的浦島說話出自『丹後國風土記』（約8世紀）
浦島子乘船出海捕魚，捕到一隻五色龜，變成女子（龜公主），自稱出身仙界並跟他告白，兩人前往蓬山（常世）結婚，三年後浦島子開始思鄉，女子要他帶著玉匣回去，囑咐若還想再會就切勿打開
浦島子歸鄉，發現人間已經過了三百年，悲痛得忘了約定，打開玉匣，女子的身體從玉匣中飛出升天，浦島子才領悟到兩人再也無法相會，女子請他別忘記自己後，消失在雲端
整體結構是「異類婚姻→異界訪問→不准看的禁忌→打破禁忌關係破裂」，除了異界訪問以外，是很標準的異類婚姻譚

後來到了『御伽草子』的時代（約14-16世紀），開始出現鶴龜結局
浦島太郎釣到一隻烏龜，可憐牠萬年壽命就要葬生此處，將之放生，還囑咐要記得此恩
後日他又去釣魚，一名女性乘著小舟飄來，說是遇到海難漂流，請浦島太郎幫忙將她送回本國（龍宮城），浦島駛船十日抵達，金碧輝煌有如天上，女子又說如此相逢想必是前世因緣，願結為夫妻
三年後，浦島太郎希望暫時歸鄉見父母，女子才承認自己是被他救起的烏龜，並給他一個箱子做為信物，交代絕不能打開
浦島太郎回到故鄉，發現人事已非，悲痛地自暴自棄打開箱子，結果從青年變成鶴飛上天空，原來箱子裡藏的是他經歷七百年的壽命
深深相愛的夫妻會有兩世姻緣，浦島鶴就飛往蓬萊山，與龜再續前緣

明治時期巖谷小波寫的版本（後成為教科書課文而定著下來），浦島太郎打開玉匣後變成老爺爺，其實也是延續『御伽草子』版本「箱內裝的是壽命」的設定，但拿掉了人龜戀（烏龜≠乙姬）、今生前世因緣、鶴龜象徵，兩人在丹後國變成夫妻神的部分

感覺很重要的設定，這樣就不懂為何要拿掉了

旅星 : 感謝資料！很詳盡～
科科任 : 我猜是因為明治維新後教育普及，文部省編訂教科書，模仿西方社會將童話編撰成國文教材，卻基於東方的家庭觀念刻意省略成人情節（浦島太郎和乙姬根本在龍宮就是事實婚 XD），因為前面二人的描寫沒有了，結局讓他們二人再會也一併省掉。畢竟那是個要將「我愛你」譯成「月色很漂亮」的時代嘛。

巖谷小波是日本兒童文學的先驅，受到當時邁向成熟的歐洲兒童文學（童話）影響，寫下日本第一部創作童話，並改寫日本民俗故事、翻譯世界各國童話，出版成系列叢書大賣，他的改寫不只影響後續的版本，他也協助過1910年的國定教科書改訂，正是此版本開始收錄浦島太郎為課文
有人推測他對浦島太郎的改寫，是想要將近世的放生報恩譚改造成現代的童話，以兒童讀者為前提，例如他也知道桃太郎存在著老夫婦吃下桃子返齡，生下男孩的版本，但他最後選擇從桃子中迸出男孩的版本，也就此固著下來（我總覺得不一定是東方家庭觀念所致，因為「兒童」應該是西方來的概念，儘管此概念在日本真正確立應該是要到大正時期）
以此而言，上面綜藝節目說的，改成老爺爺結局是為了教導「必須遵守諾言」的教訓，也的確是合理，不過我沒有找到巖谷真正的用意

広本～β : 要謝謝你的分享！就覺得鶴龜結局好有意思，想說查查看，越查越有趣XD