座談紀錄－冷體計畫解密，兼論離開視覺監禁 立方計劃空間

『重點是「見證」這件事情……尤其是在大屠殺 之後 ，見證這個問題已經變得不可解了。為什麼呢？因為所有有見證到發生事情的人都死光了，大屠殺這件事情正是因為所有證人都死了，不然怎麼叫大屠殺？所有沒死的人都不是證人，殺人的人不會告訴你，所以那些沒死的人都覺得自己是有罪的，覺得為什麼我們活著他們死？是不是我諂媚了納粹……可是我心裡面一直覺得我應該是那個該死的人，所以我真的能夠見證那邊發生的事情嗎？所有真正做證人的人都覺得自己是有問題的人，所以大屠殺創造了一個真空，見證的真空，突然這地方核子彈爆炸，所有能夠回答的人都消失，所有的人就會說「其實沒有這個事啊！」或者所有人都說「教科書上這樣寫啊！這就是發生大屠殺！」這種人講的話又代表了什麼呢？』
死亡 證詞

有空讀一下 Remnants in Auschwitz 啊，有處理這個

WK : 謝謝推薦。

真正的死亡是，連死亡的事實都被殺死：《阿依達的救援行動》｜MPlus

「2017年，姆拉迪奇在海牙法庭被判處終身監禁，然而在2018年，塞族共和國議會表決要廢除14年前的國際調查報告，因為他們不認為有死那麼多人。
真正的死亡是，連死亡的事實都被殺死。」

@JimHawkins on Plurk

「我們談論著壓迫、殘忍、罪行……但除了這些字詞外，我們並沒有真實的認知。沒人知道受苦或犧牲的意義是什麼－－或許只有那些受害者知道。」（Joseph Conrad, "An Outpost of Progress"；轉引自《黎明的守望人》，頁280）

【編輯說書】莊瑞琳／見證的詩意——如何書寫集中營？

「而每個受難經驗往往皆獨一無二。比如饑餓或口渴，是集中營或監禁常見的主題，但這些身體經驗在每個作品都發展成奇特的文學性。」

@JimHawkins on Plurk