『《大西洋》雜誌(The Atlantic)曾有一篇文章〈男人末日〉(The End of Men),因為讀者的熱烈反應而出版成書──你能想像在女兒的成長過程中,有人預言「女人末日」(The End of Women)嗎?過往,從來沒有這種預言自己的性別將步向末日的言論出現;但前述「男人末日」的預言,對兒子的人生可沒什麼重要啟發。』
雖然算是歪樓?但剛好想到就貼個: 微博 Daniel Sloss的脫口秀,講述(前)死黨強暴另一個女性朋友的事而他們決定怎麼應對,看完我也是滿感動的,但隨後就覺得很恐怖──跟Daniel Sloss或他的秀本身無關XD:光是這樣就能「感動」我,男性讓我感動的標準居然就是這麼低,說「這是一個對男性非常寬容的社會」真是太友善了(。
女性被社會化為照顧者。我們學會將每個人的需要排在我們自己的需求之前,同樣的,我們被社會化去相信每個人的壓迫都比我們受到的壓迫更要緊──特別是對生理男性的壓迫。例如,白人對有色男人的壓迫,
在最近的一次訪談中,布蘭妮批評原住民社群的男性領導者未能解決這些社群中針對女人的暴力行為。世界上最邊緣化的人是貧困的有色女人,但是進步人士似乎更關心同性戀男人結婚的權利,而不是數十億美元的性產業對這些女人的販賣和剝削。女同志在愛滋危機期間是支持同性戀男人的前線和核心,但當談到為女性的生殖正義而戰時,同性戀男人卻很難被稱為「前線和核心」。左派的男人在忽視婦女議題這方面有悠久的歷史,將女性主義視為「資產階級」,並將女人所關切的事物視為不重要的──是個人的,不是政治的。
詹納最近(譯註:2015)榮獲《魅力》雜誌的「年度女人」獎項,但波諾卻未被他的兄弟提名為「年度最佳男性」。〔註:FtM〕
然而凱特琳詹納,一個曾在花花公子總部大廈閒逛、甚至不想支持同性婚姻(理由是這不「傳統」)的保守共和黨員、遊手好閒的父親,卻被女人所支持著。我們頌揚她,即便她支持一個意圖系統性消除女性生殖權利的政黨。但因為詹納是跨性別,而被理解為受壓迫群體的成員(即使她是富有的白人),所以我們必須考慮她的感覺和需要甚於我們自己。因為這就是女性被社會化去做的。難道去理解為何有些女性會對此產生憤怒是全然不可能的嗎?
許多女人對於自己遭受抹除而感到被冒犯真的這麼不合理嗎?有什麼同等的抹除是男人被要求去接受,以便遵從跨性別和酷兒社群的感受的?我一個都想不到。
跨性別女人和生理女人不一樣,所以呢?這就是為何她們被稱為跨性別女人。承認跨性別女人不同於女性,不表示她們就有所不如。認知到這種差異的女性主義者正在要求的是,跨性別女人受到的壓迫並不比生而為女人的女人更重要,以及我們不該被要求──再一次的──去坐下並閉嘴。
世界各地的數千名婦女被迫生下她們和強暴犯的孩子,即使強暴犯是她們的父親。 在三十一個州,強暴犯可以上訴要求監護或探視他們懷孕的受害者的權利。拜過去幾年頒布的數十項墮胎限制所賜,在美國生活的婦女之中只有不到三分之一能夠合理地獲得墮胎的權利,而世界各地的女人都蒙受強迫童婚、嫁妝謀殺(dowry murders)和女性生殖器切割(female genital mutilation)的影響。
許多自由主義女性主義者和跨性別運動者說「對」。即使在女權運動中,女人遭受的壓迫也絕對不能是核心。然而,我是將跨性別包含進來的。就我個人而言,去擁抱跨性別女人的女人身分沒有什麼。這是一種廉價而容易的方式,讓我能感受道德優越和政治正確(我懷疑這是它在自由主義女性主義者當中如此受歡迎的原因。)我很幸運,作一個包含跨性別的人和作一個基進女性主義者完全符合傳統。
她在《仇女》(Women Hating)中寫道:「……每個變性人都有以自己的方式生存的權利。這表示每個變性人都有權進行變性手術,且它應該由社群提供作為其功能之一。」
關於跨性別女人,基進女性主義先鋒麥金儂曾這麼說:「任何人認同自己作為女人,想成為一個女人,正在嘗試成為一個女人,就我而言,就是一個女人。」
我擁抱我的跨性別姊妹,我拒絕排斥她們。但我不會拒絕我所謂「排跨」的姊妹。我會傾聽和尊重她們的觀點。我會與她們站在一起,去拆除系統性的厭女,我將奮鬥使婦女能從我們看似永恆的次等人狀態中解放出來。如果跨性別女人是聰明的,她們也會這樣做。
「性別歧視者接受各種階層和社會不平等,他們認為不同的社會群體有其應得的地位,且覺得自己所屬的社會階級是最好的。」
男性優越主義正在毀滅這個星球。在男性支配的制度下,女性失去控制自己生殖生活的自由。當女性有選擇的權力,她們會選擇擁有較少孩子。
別再有「強權即是公理」(might makes right)或心不在焉的將暴力與力量混為一談。別再有「死亡是光榮的,而生育令人厭惡」或「女人是肉而男人必須食用」。別再散播有些人天生比其他人更有價值的可怕謊言。
正如拉杜克所說,「我們不想要一塊更大的父權餡餅。我們想要一張新的餡餅。」
所以我的跨性別姊妹,妳們看,當妳主張妳的女人身分,女性主義者真正想知道的是妳來這裡是為了維持現狀還是改變它。因為現狀對我們大多數人來說都不太好。這傷害了我們。女人仍然被當作可鄙之人。
這些都不是無理的關切。該把女人當一回事。這也事關妳幫助女人或傷害女人。
我們是否能夠合作取決於我們集體的政治和意識形態目標。我們想把女人從父權當中解放出來,並改變世界──妳呢?』
妳(無論生理女或跨女)站在這裡,是要固著、迴護男性優越主義,還是要拆解它?
難忘群組裡有人三番兩次貼宋讚養ㄉyoutube影片稱讚他說得好好時差點把手機扔出去但又不想隨意開戰(?)於是硬忍下來整個憋到內傷ry本質上,贊同或反對排跨是一場「必要之惡」(the lesser evil)的爭論
難題在於,只有在乎「惡是什麼」的人才會去定義「必要之惡」;這也是為何有「女權光是內戰就夠了」的現象
而是每個人皆認為自己的理念是善,實則是描繪符合自身權益的願景,難以接受他人對畫作動手罷了
我覺得也跟每個人的定義和標準有關,比方我認為跨性別要求被看見/被關注很合理(所以不能認同部分內文)但要求懷孕必須去生理女性化對我來說就……?當然這是我目前的看法啦,另一方面也有「女性困境被去女性化後身為女性才會遭遇的難題也跟著被扁平化」的問題……
本來也就覺得基女是滿激進的(廢話)但忍不住覺得,像是文章裡提到生育權或是「孕婦」這樣的議題也能被爭議實在很不合理……每次羅琳這樣偶爾(?)失言一下,關於基女的論調又會被提出來討論,如果說這就是目的那也算成功了😂(結果變傳播陰謀論
原來都是套好的XDDDDD(不我自己其實也沒有希望跨性別就一定要支持女性別主義運動,但如果要網內互打而無視真正的壓迫來源、甚至藉自己的高社經地位反過來打壓其他人就……真的是……很討厭……
但果然有人的地方就有江湖嗎看到樓上比喻詹納是藍甲感覺豁然開朗!(欸
跨男(有些人金錢/身體無法負擔性器官手術etc.)也可能懷胎的情形下,認為討論應該用「懷胎者」而不是簡化/侷限在「女性」上
讓我想到不管內文寫得好不好但看到序我就想拆了它的這本
沒有人預言女人末日是因為女人本來就活在末日裡或甚至不配被預言好ㄇ???
通常要各種議題拆開來一一處理(比如運動員用睪固酮高低決定參賽資格、性別友善廁所的問題是在預設生理男犯罪?隔間、防盜攝的物理性防範做了嗎?等等)
女人是不會有末日的自古以來女「人」根本不存在(只好仰天長嘯
下面各界推薦也頗噁心欸……「男孩的失敗也是女孩的失敗。」好想說,乾我屁事(x
C4救世界啦,氣死了XDDDDDDDDDD
我可以理解排跨基女的論述和主張(不代表我全盤同意,不過確實有值得思考的部分:女性是否再次把自己的感受置於其他族群之後?我們的目的到底是什麼?etc.)而會演化出這類流派有其特定的社會脈絡,但每次看討論到後來互打已經很累(?)還要應付見縫插針或撒尿牛丸就覺得……C4救世界辣 (喂
這句話也讓我心有戚戚……唉……
並不存在一種必須放下恐懼的道德,那是強人所難。』
若是要求消除男性性暴力的教育、歷史影響,達到性暴力沒有特定性別趨勢,才願意正視跨性別的困境,會是再度邊緣化弱勢族群;
另一方面,提供給害怕男性犯罪者的順性別女一個心理安全的空間確實重要。
「道德」太過模糊,容易演變成身分認同(有時伴隨自殺議題)與性犯罪恐懼的權益順序大戰,該做的是找到不讓兩方正面衝突的方法。
我想性別友善跟傳統順性別的私密空間,是可以併存的(也就是分為三種,皆隔板密封、防盜攝,讓順性別女自由選擇其中兩種)。
以公共設施來說不是難事(也應該從公共設施開始做起,必須承認私人建築的難度較高)。
這不是完美的作法,但算是折衷。
可以參考看看Transgender people in sports維基條目的Olympics、World Athl...
不好意思佔了版面,但看亞伯特對議題有興趣,就忍不住放了些自己知識範圍內的想法跟資料
在此喊個C4拯救世界等級的預言:未來XY染色體的人類也會懷孕有月經啦,還不超前部署RRRRRR我是不覺得以消除男性暴力文化為優先來消解恐男就等同把跨性別困境排在後面啦(「女性恐跨很多時候是恐男」是中性論述啊 ),不過「妳來這裡是為了維持現狀還是改變它」真的很難解……又不能把人的大腦剖開來看看到底是意圖佔便宜欺負人坐享優越感還是怎樣的(。)就像那一噗所提到的女僕店事件,雖然我覺得主要是跟身體界線有關,而有些人對不同生理性別的界線就是不同……
可能這幾年戰下來實在累ㄌ,現在看到染色體XY的巨嬰只會躺在那裡哭說我也很受壓迫R我也超委屈der就覺得真的是不能怪有些女人只想focus生理女性困境(問題發言不停被騎劫話語權也是讓人氣氣氣氣氣(躺)
真的是不能怪有些女人只想ry只好再推:
許多女人對於自己遭受抹除而感到被冒犯真的這麼不合理嗎?有什麼同等的抹除是男人被要求去接受,以便遵從跨性別和酷兒社群的感受的?我一個都想不到。
當所有種族、能力、階級的女人被指稱擁有相對於跨性別女人的「特權」──甚至是白人和中產或上層階級的跨性別女人──我們許多人都感到彷彿正被抹除,這種針對女人、基於生理性別的系統性壓迫,正在被抹除,而且那被預設為人的依然是其他人。這種關切真的那麼討人厭?那麼邪惡?那麼難以理解或同理嗎?
當妳主張妳的女人身分,女性主義者真正想知道的是妳來這裡是為了維持現狀還是改變它。
微博
Daniel Sloss的脫口秀,講述(前)死黨強暴另一個女性朋友的事而他們決定怎麼應對,看完我也是滿感動的,但隨後就覺得很恐怖──跟Daniel Sloss或他的秀本身無關XD:光是這樣就能「感動」我,男性讓我感動的標準居然就是這麼低,說「這是一個對男性非常寬容的社會」真是太友善了(。
(但輕鬆打爆對手的福克斯是已經完成MtF手術的。)
但是Harper也說,她的研究成果只限於長跑,在諸如籃球、柔道或短跑等運動項目上,跨性別女性還是因為會因為先天因素而享有一些優勢。』
『運動醫學專家、林口長庚紀念醫院外傷骨科主任葉文凌受訪時則說,男性、女性的身體結構有差別,同樣的體重,男性的肌肉量比女性多30%,這是先天上不公平的地方。〔……〕如男性轉成女性,雖然因拿掉男性器官,體內睪固酮濃度下降,跟男性選手比賽可能會輸;但因先天的肌肉、骨骼比其他女性選手強,可能造成不公平。施行荷爾蒙替代療法,也可能降低肌肉量,但無從評估對運動表現有多少影響。』
(後面有提到還有其它影響因素所以也不是這麼絕對,但因為我主要好奇骨骼型態和肌肉分佈導致的差異所以截這段。)
『台灣主流女權對女性與跨女的看法:
1. 自由派女性主義認為,基於古典自由主義的立場,社會必須要保證所有性別都能受保障地過生活。
2. 基進女性主義認為,基於原生女性的生命經歷是所有性別問題的根本,所以他們會優先排除對原生女不利的人事物。
3. 無論是哪個立場都有它的原理,不能輕易地說誰在亂講或誰不懂性別運動。
關於台灣女僕咖啡廳跨女事件你應該要抱持的心態:
1. 不要單方面指責順性別女性想太多,或是指責跨性別女性。我們必須要以女性的感受作第一優先,所以切莫責怪任何一方,並同理他們的感受。
〔……〕
4. 創傷是會遺傳的。〔……〕這些經驗都形成順女的集體創傷。
〔……〕
亞伯特有興趣嗎,畢竟是你家,如果穩定想法了或其他原因不方便貼這沒關係
小結:
對兩性體能的想像、規範可能太過狹隘,需要調整10 nmol/L的標準,或是整體賽制砍掉重來
(我不得不贊同Daniel Radcliffe「保健專門機構比我跟Jo更具專業性」的看法)
至於Sloss、對男性的期望高低,大概是怎麼看待半杯水的問題
(樂悲觀的老梗,雖我對好O龍翻譯廣傳的某張迷因有很多吐槽,但我拒絕因為這樣放棄使用經典比喻)
(但我是很喜歡Daniel Sloss願意呼籲的要強調一下w)
我認同二元性別氣質是危險的,容易強化父權架構而不自知
我有時會想,反派形象多是陰柔是否也是厭陰崇陽的文化,還是類似色彩的直觀感覺
美女與野獸的Gaston是少數有抨擊陽剛特質的故事論述,但他的對手也不是陰柔的男性2/3次元性癖大不同的我XDDD但拿自己的身分當擋箭牌或是強把別人按進僵化二元性別架構這種我就只想叫他走開ry