川口月
「死者為大」 是否抹殺了公共議題的討論空間?開講無疆界 - 讀者投書 新頭殼 Newtalk
我對「人死為大」的理解是,由於死亡斷絕了逝者再為自己發聲、生者確認其真意的所有可能性,因此不要妄加議論,尤其是純粹出於主觀的臆測、八卦。
但也僅止於此,死亡無法抹消逝者的所作所為,逝者也就沒有不被評判的特權。

從被議論八卦的傷害來說,逝者既已死亡,就沒有傷害可言,頂多是傷害與其有關係者的感受;議論生者八卦,則會中傷本人。
但從反擊能力來說,生者即使當下沈默,仍有著日後澄清的可能;死者則再無反駁機會,且留給有關係者無從確認的猜測、未解的遺憾。

我能夠接受「人死為大」的理由,「不去傷害喪家感情」倒在其次(尤其是為了照顧仍受喪事衝擊的遺族感情),「不要仗著當事人無從反駁、打臉而肆無忌憚、隨意論斷」才是重點。
川口月
對我來說,「人死為大」是用來勸誡那些說著「說不定他去世前真的這麼想啊,你也沒辦法向他確認、證明我說的是錯的」的厚顏無恥之人的,不是拿來逃脫檢討的,更不該拿來遂行私慾。
川口月
人渣文本的討論:真的是「人死為大」嗎?
川口月
另外,我國在刑事上有妨礙死者名譽之罪,民事上有侵害「遺族對於故人敬愛追慕之情」之一般人格權的討論,可以看一下法院對「侵害了什麼法益」的論述。

刑事:【新聞疑義310】侮辱誹謗死者,小心!仍會被告?
【新聞疑義310】侮辱誹謗死者,小心!仍會被告? - 台灣法律網-律師事務所

民事:〈死者是否有名譽權? 淺談死後人格利益之保護理論〉,主筆人: 蘇律
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