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《我師兄實在太穩健了》作者:言歸正傳

洪荒起步,封神在即,正派修真,靈劍風格
主角從心苟型躍然紙面
Mr.Zombie
啊...啊...
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“身、身死道消?”

修行並不是什麼高大上的事,我們修行是為了不斷變強,然後應對各種各樣艱苦的環境,從而讓自己活下去。

第一,要躲避因果,儘量不要跟奇奇怪怪的事有牽扯,最好的辦法就是安心在家裡修道,不要亂走動,也不要跟其他人有太多接觸。

第二條……底牌,就是指你各種各樣隱藏起來的能力。

第三條其實很簡單,就是……逃。
意氣用事只會葬送美好的未來,生命也只有珍貴的一次,當然,人品和氣質絕佳的,可能會走狗屎運來第二次。
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天仙道

煉氣、化神、返虛、歸道,這是成仙之前的四大境界

成仙后的境界,依次是元仙、真仙、天仙、金仙、大羅、混元無極
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《穩字經》

生來往,莫管閒,仙已固,難爭先。
……
朝聞道,明仙途,穩字經,伴手側。

「修行時給自己一絲寬容,渡劫時,就給自己埋下一分苦果。」
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這充實、勞累而悠閒的修仙歲月……

把月份,過成了日子。
把恬淡,揉散在心底。
把穩健,刻入骨髓間……
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“信人二字,應是在知人後面,若你不知此人,又憑何而信?”

人心個中有曲折,易知其面,難知其心。

道法天地,卻由心起;
術規方圓,仍由心生。
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地府由來詩

話自盤古三板斧,清氣化天濁化地。
渾濁自生九污泉,血海翻湧幽冥立。
內有老祖曰冥河,左手元屠右阿鼻。
效仿女媧造生靈,無奈神通不給力。
大德后土演輪迴,冥河相阻遭天劈。
地府陰司自此起,血海半枯修羅泣。
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金仙境

天地與我相近,萬物與我共生。
命數與我無束,大道與我共鳴。
自此躍出輪迴,人書無此姓名。
五行陰陽同生,自在還虛太清。

成仙,是螻蟻插上了翅膀;
長生,也就是終於有了人形,在洪荒算是一個三流好手了……
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‘你被猴打過。’

李長壽:……
貧道有一句人教粗口,不知道當講不當講。
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【某人教小法師成金仙後】

‘道境提升日漸緩慢,我需要外物來充實我自己!’
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男女之情,道侶之恩,‘非你莫屬’,心上人並非將一人放在心上,心上人,是自己心中不可代替的那人。

“道友,你心動的並非我,是寂寞。”
“莫再把衷情錯付給了寂寞。”
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“你我之間,也是一場修行,成道侶便是道果,今後這一路,也當分些境界。”

“我將其分為好感境、心動境、升溫境、熱浪境、姻緣境,姻緣境若大成,自是道侶。”
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“情之一字,應入性中,可借此穩固本我,抵擋道對心的磨滅。”

“性情若失,言行舉止皆近於道,那不過是淪為道之傀儡,何以稱之為成道?”

“三屍為善惡本我,可本我屍非斬出來的,而是如衣物一般脫出來的。
脫掉的是虛與偽,存留的是本與真,此方為斬三屍超脫。”

“成道,是為無所拘束,是為無物可傷,若心無私慾,何必求此?
故,成道絕非為被道同化,非融於道之間,再不應為道所困。”
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“道所顯,可有對錯,可有正逆,可有善惡?”

“自是沒有的,”大法師溫聲道,“道與你我無關,你我不過並道而行,尋道之始、終。”

“但師兄,生靈有對錯,也有善惡,”李長壽輕聲道,“生靈可為一道?”

“若以萬千生靈論,生老病死、七情六慾,自是大道。
但以單個生靈論,它是大道與真靈的震鳴化生,不可以道而論。
故,你我追求自在逍遙,卻不可越道而行,就如經常提及的那般話語——隨心所欲卻不踰矩,生靈方可與道相伴、心輕神松,其樂無窮。”
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“大德后土,護持輪迴,眾生感念,永世不絕!”

“眾生之苦,我來背負;
眾生之怨,我來承受;
眾生之恨,我來忍受。
我自身之哀、惡、欲、喜、懼、愛、怒,為何不能由我來包容?”
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“權欲不過自身之慾,何必用豪氣、不凡、王者、至尊這般詞彙去美化?”

“終究不過是強點的生靈,役使弱些的生靈,得到身心上的滿足罷了。”

“不在盛名時而來,亦不在低谷時離去,此方可稱為洪荒之名士。”
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“天地陰陽,陰陽本就並非絕對對立,也非絕對分明。”

“每個生靈都是獨特的個體,不必想著為了合群而改變自我,要想著讓自己變得更完美而提升自我。
生靈不必有太多棱角,但也不必太過圓潤。”
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“你是否在擔心,待你道心圓滿,就無了我容身之地?”

“若你我能修得圓滿姻緣道,卻因此讓你過了情劫,心中再無我……那我便將你道心再融了,鑽進去就是。”

“若我情劫過了道心無你,我便毀了道心,增與你相關的執念。”
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戰北洲之打油詩

【列位客官且聽好,今日咱們說劫前。
……
水神向前說天理,群妖不服罵陣前。
要問此戰如何打,列位!
噠!(驚堂木落)
嘿嘿,先賞老翁點酒錢。】
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如果上天再給他一次選擇的機會,估計…… 還會這麼幹。

就跟行商一般,有些錢就不能賺;
這些上古人族好漢,他也不想當工具來用,用了虧良心。
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天道、歲月、天地; 聖人、乾坤、螻蟻; 均衡之道,存於萬物之間,失衡,則大劫生。

“生靈廝殺為存活,煉氣士廝殺為機緣,一名金仙崛起,不知伴著多少腥風血雨。

但金仙境不過修道之境,長生逍遙不過是一句玩笑話。

金仙奈若何,道滿奈若何,不過螻蟻草芥自分高低罷了。”
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【先欠著】

他水神說的!就算是道祖親來、盤古復甦!那……也是要給些面子,改天再凝就是了。

「嗯,一位心懷天地、品德高尚、道法源初的長者。」
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龍鳳大劫,天道成型; 道祖合道,天道發展; 六聖歸位,天道完善。

巫族脫胎盤古神血脈的十二位祖。

大祖執掌乾坤,二祖執掌萬物生靈,其他各祖掌握金木水火土五行,風毒雨電四力,與無法逆轉、只能提速或者放緩的歲月大道。

【與天道的關聯最好要掌握一個度,可以成為天道的棋子,但努力的方向,不應是成為天道的傀儡。】
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“人族上古便明‘天命不過人言’之理,為何而今還要信奉這些?”

“但信眾皆以為,耕種所獲、採集所得為仙神賜下,那些於世間宣揚此道者,以仙神使者自居,實為凡人,卻得供奉。
萬般種種所謂功德,凡人如牛羊草芥。”

“人族如今仙凡分離,煉氣士以清雅自居,視凡塵俗世為污濁橫流之地,無法與上古一概而談。”
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儒雅隨和真太乙,口直心快分火力。

誰組的這個聖光副坦!沒事亂嘲諷,瞎比打聖臉,一件血裝都不做,技能全特麼點成了數碼暴龍變異超進化,還特麼把增益加持甩對面老怪身上去了!
啥?我自己組的?
嘖,那沒事了。
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凡人巧思不輸煉氣士,凡人歌謠詩詞、才情種種,都不輸山中枯坐修行者!

“枉活百年春秋?你是臉皮多厚,才能說出這般言語。”

“我那海神教,進廟者為香客,他們會務農、捕魚、狩獵、採集、經商,都有一門手藝養活自身,都知何為自強不息!
拜海神不過圖個心安,找個心底的寄託。”

“香火神國為害四方,壓抑凡人天性,毀掉凡人一生,讓凡人成為你們收斂功德的法器,這是不爭之事實!”

“無成神之德,任你修得長生,自稱神靈也只是野神鬼怪!”
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老師,弟子地藏,不負西方。

燃此道軀,凝此元神,融金蓮子,化輪迴珠。
我不入地獄,誰入地獄。

欲證此身,當須久遠度脫一切受苦眾生。

立弘誓願,願我盡未來劫,應有罪苦眾生,廣設方便,使令解脫。
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“一切隨心,與道而行,自然隨意,方得始終。”

“天意難違並非無法違,天道以萬靈萬物為基,在萬靈萬物同時推動下,朝著一個方向演變。

此正是大勢不可改,小事由心算之理。”

“……萬物均衡,限制天道。

但如何爭,爭多少,卻是由你而定,不必因此給自己太多壓力,莫要忘了,你終究也只是天地間的生靈。”
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橫批…… 【去】。

上聯是:你不去、我不去、總會有人去。
下聯是:說不去、就不去、能去也不去。
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“每日三十自省,此事對否,有算計否,如此穩否?”

“須知敵非痴傻,自不肯束手就擒,也會因勢利導,一切盡在博弈之間,而博弈最多的便是拉扯。

萬事都不可能非黑即白,每次算計獲勝也不可能佔到十成,總體而言,一件事能勝七成八成,已是十分不易。”
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“天道只是定下規則,以此約束眾生。故,不能用簡單的功德、業障,來判斷生靈是善是惡。”

“與天道相爭,截一線機緣,也並非就是要去打打殺殺。
方法、策略、變通、博弈、算計……其實都無比重要。”

“神通強弱、寶物威能、見識高低,並不是左右你我生死的主因,傲慢才是。”
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“九成八,向前來。”

“九成八,九成八,天天就在那念叨九成八!”

“一點風險都不冒,你修哪門子仙?求哪門子道?”

“一個天道誓念個幾千字,真當貧道聽的不累嗎,天天被你煩到打坐都不能!”

“就這,你還敢說欠你功德!給了你功德金身你還幫天庭幹活?”

“不是喜歡九成八嗎?一切剛好,九成八的功德金身豈不妙哉。”
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手抖了,榜扔了,剛好掉他懷裡了!

道祖笑道:
“貧道竟也會手抖,料想此物與長庚徒孫有緣。
既如此,就由長庚執掌封神榜、打神鞭,這榜上之名,你們自行商議罷。”
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“若為自身大興……”

“若為自身大興,可毀其他道承,可肆意打壓為三界帶去秩序、庇護弱者的天庭;

若為自身大興,可隨意欺壓弱小生靈,可將本生活安樂的凡人看做牲畜;

若為自身大興,肆意更改生靈輪轉之事,凡事無所不用其極,強行增加自身底蘊……

大興之後,又能得到什麼?

兩位,時代變了。”
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平平淡淡才是真,日久生情才是真。

在遭遇危機時產生的『激情』,很容易被天長地久的平淡消磨。
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套路雖多,但要用在正途。

懟該懟之人、算該算之事,不然必遭因果反噬,實乃穩教之大忌!
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《挨抽》 洪荒?佚名

【小時候,天劫是令人生畏的烤仙肉機,小命在這頭,成仙在那頭。
長大後,天劫是擺在面前的艱險雄關,小命在這頭,長生在那頭。
後來啊,天劫是是一條條紫色的神雷,小命在這頭,屁股在那頭……
苦難,也可享受。】
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「一段情如何才算修成正果?」

「對於凡人而言,洞房花燭是修成正果,生兒育女是修成正果,執手白頭是修成正果。
對於長生者而言,我也不知具體何為修成正果。
大抵,是你我無災無禍、無劫無難,可居於一處,平日裡悟道修行,閒暇時相依相偎。
看盡天荒地老,走遍三千世界,於長生盡頭、天地隕滅,還能執手相伴。
大概,這就是我嚮往的正果。」
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準確來說,誰『對』的成分多一點?

一件事從不同的角度分析能得出不同的結論,除了【純粹的惡】、【惡念驅動的欲】、【無止境的貪婪】,並沒有絕對的是非對錯。
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《盤古》

天道之缺,在於大道不絕;眾生之缺,在於道性增減……

大道,可以理解為構造如今洪荒天地的規則。
天道推演了九成八的大道,從而得到了掌控天地、護衛天地、構造天地間秩序的‘權限’。

‘混沌無序、真靈渾噩。
你我既是自無而生之有,所要前行之路,自是將有化為一,圓滿三千大道,定存在與虛無,劃分秩序界與無序界。
若有再次歸於無,混沌海將會再次死寂,你我之存在還有哪般意義?
我為真靈聚合而生,寄託真靈長河之存,當行此事。’

‘正如你所說,變革,哪能不流血。’

‘我其實只是消散名為盤古的這個意識,我依然是存在的,只不過將聚合成我的真靈散開,讓他們都能去在天地間自在的活。
以後你在這個天地見到的生靈,有一些自然是我。’
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何為心魔?何為天魔?

心魔的產生,可以理解為煉氣士對自身的自我懷疑與自我否定。

域外天魔泛指各類對洪荒心懷不軌,且不斷試圖侵入洪荒的混沌生靈。

——單個天魔,也是由單個真靈構成。
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錯與對沒有絕對,個人的是非觀,在天地面前微不足道。

【白先生,我本就是人族,就是要站在人族這邊,別扯什麼格局眼界,做人不能忘本,對於妖族之外的萬靈族,只要不與人族競爭,我也能做到一視同仁。
天地大勢之爭本就你死我活。
我不能享受著人族如今天地主角地位帶來的好處,反過來去照顧那些曾與人族生死搏殺的妖族。】
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『你、你為什麼這麼熟練?』這畫面……

小孩子才喊著全都要,成年人都知道受不了。
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生靈的悲喜各有理衷,世間的悲歡不盡相同; 作業除外,都是人生。

“前事已逝去,學習歷史是在歷史中汲取教訓,而非是為了嘲笑古人來滿足所謂的虛榮心。”

“世上本無對錯,不過所求不同罷了。”
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出殿即有生死別離,拔劍便有頭顱橫飛。

天庭的聲威,不是博弈來的,不是交換來的,也不是我一張嘴說回來的。而是靠著此前幾次大戰,在洪荒中打出來的!
天庭要建立的,是自下而上的秩序,不是自上而下的欺凌!
是時候,給每個真靈賦予同等的價值!
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“功過若能真能相抵,天庭規矩何存?功就是功,過就是過。”

“執權者不可動私情,這是天道對天庭的要求,只是很多仙神感受不到罷了。
天庭要維護天道至公無私的形象,天道才會給天庭三界治理之大權。”
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天庭始終追求的,是公平!是正義!是公平正義!

“自今日起!
第一,天庭審理的是生靈之罪行,而非生靈之身份。
第二,審理過程中,不考慮生靈的身份,但懲處前考慮其前日功勞,其實天庭只要做到有功必獎,有何來談以功抵過?
第三,天庭為道祖老爺立下,掌管三界之規則,實際上,天庭並不是要發展成,統治所有生靈的霸權,而是要讓生靈遵循規則。”

太乙真人嗤的一笑:“天庭又不缺觀賞吉祥物。”
黃龍真人額頭掛滿黑線。
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人族最古純陽的終焉

“道生陰陽,道有你我,我不想做你道友,我想做你道侶……你沒有名字,我想給你我的姓氏。”

欲為靈之始,靈為欲所驅。
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《渡劫歌》!

渡天劫,不要急,師兄叮囑掛心底。
一說名,二行禮,三喊天道謝謝你。
前三道,全力抵,丹莫吝嗇省仙力。
四五道,火風起,善用法寶莫詫異。
六七道,心莫急,辨別幻境靠對比。
八九道,長生立,全力以赴莫大意!

太白星君唯一指定親師妹,人教太清聖人記名弟子,坐在家裡啥也沒幹,就得了無上仙緣的洪荒本紀元躺贏第一人!
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【迷途少年之導師,修道長夜之啟明】

“你修行,是為了何事?”

“你其實不是因為無法突破而困頓,也不是因自己不如身旁好友而失落,你只是在擔心,自己不夠強、不夠厲害,還能不能得到旁人此前對你的認可。”

“樂於助人但量力而行,與人為善但不可全包全攬;
你要記得,得到旁人認可從而獲得心神滿足,其實本質只是取悅自己的一種方式。”

“真正的強者,在於自強、自立、自律,心底的火焰一直不熄,無懼困境,無懼艱難,不以善小而不為,不以惡小而為之。
他能走到天地間較高的位置,擁有庇護弱者的實力,會用自身的力量,為其他法力高深的生靈,畫下不敢肆意欺凌弱小的邊界。”

修道盡頭,不過修心;
道行盡頭,歸於德行。
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「花雖重開,卻無同瓣,大概這就是轉世之理。」

「茫茫一世濁仙果,庸碌千年莫憂愁。
道心不改長生志,安得此魂走終途。」
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“從均衡的角度來看,安與亂也在互相均衡。”

太平長安,凡人私慾不斷膨脹,所得不滿、所求不應,便會逐步生亂。
亂象太久,凡人食不果腹、衣不蔽體,心中思定,安定又會成為大勢所趨。

“話雖如此,道理也是這般,但這道理之後掩蓋的,卻是一條條性命。
天道無情,故天地能安穩。”
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“並非所有關係都會開花結果,人的心是有限的,若是不去控制貪慾和私慾,道行再高深,也最終會被自己的貪婪所吞...

兩顆大星互相吸引、環繞的關係,還好推算;
但三顆大星互相吸引、環繞飛行,那變化就無窮無盡,難以預測了。
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人之字,一撇一捺,撇為羸弱身軀,捺為錚錚傲骨,此方可稱之為人。

後來者們啊,我給不了你們萬年不熄的神火,我只能告訴你們,火可由人族雙手鑽木而生,不必求天,不必求神。
若神不正,那就去滅神。
若天不公,那便去伐天!
願我人族薪火不息,代代相傳,與天地爭,寧折不彎。

今後就算失敗了也沒什麼,這團火就算熄滅了也沒什麼,總會再被點起來。

薪火不息,意志不滅。
人道永恆。
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無論任何時候,以強者的意志強行施加於弱者意志之上的行為,都稱不上善。

有時候,辯證二字,不過是一些偽善者的盾牌。
最底層的邏輯必須分出黑與白,生靈必須堅守各自的底線。

很多時候,殺死人體的並非病菌,而是免疫系統的過度反應,比如炎症風暴。
天道想要生靈寂靜,讓生靈成為真靈於天地間輪轉的軀殼,這種情形,用一個詞就可概括。
牢獄。

生靈與天地間需存均衡,每個生靈在世上都有他獨特的意義。
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《封神紀實·決裂》

天道撥弄,生靈私慾;
各為自身,立場紛爭。
這就是封神大劫。
生靈之惡已被天道挑起,仙神也不過劫灰二字。
洪荒,神通,法力,仙聖。
說來說去,還是跳不出人性二字,逃不過倫與理之間。

凡俗中的打家劫舍之惡匪,他們也各自講義氣,卻不能說他們因為講義氣而可免罪過。
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有些東西該有人去堅守,有些火焰該有火炬去承載。

盤古神想建立的天地,是能讓單個真靈肆意歡笑的天地,這般天地雖難以存在,但生靈的個性、自身的獨立性,不應被這般剝奪。
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山高高不盡,抬手接天穹。 若為周全故,不負穩健名。

勝率不過八,動手是呆瓜。
勝算不過九,生死邊緣走。
當然,這只是洪荒生存指南,不適用於其他生存環境,僅代表壽家之言。
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「我們畏懼的、我們不敢的、我們在乎的,都是敵人會利用的。」

若人族被屠戮,我會把罪落在天道身上,與天道不死不休,卻不會因為人族無緣無故的死傷而停下自己的一切計畫。
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『瑞思拜』

就是英語單詞「respect」的中文發音,respect就是尊敬的意思。
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「她憑什麼說是她之過?回答我!她憑什麼!說是她之過!」

『聖人為什麼不可死!』
『燧人氏為何要承受著無盡痛苦,也要在湖底凝視著天道!為什麼到最後拚死鎮壓天道意志,還要跟我一個後輩道歉!』
『聖母為什麼要被釘在那片虛空中數個元會!為什麼已經連一句揭露天道的話都不敢再說!』
『封神大劫為什麼就必須道門自相殘殺!』
『金光為什麼就不能肉身去封神台!』
『生靈為什麼要遵循天道給的劇本,憑什麼要去承受所謂的宿命!』

「我要殺聖!我要殺西方教二聖!
一切後果我來背負!我來解決!我來承擔!
但今天,我要殺聖!」
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今日起,洪荒只有五聖!

大道均衡!眾道平等!
聖人無德,生靈伐之!
天道失衡,自有平整!

天空下起了血雨,但血雨還未落地,就被李長壽隨手一掌,拍飛了天空的烏雲。
這聖隕,不值天慟。

長壽一怒欲屠聖,均衡大道斷聖心!
公明合道演諸天,借力天地震准提!
弒聖者!
太白金星李長壽!
龍虎玄壇,趙、公、明!
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「當然是焚掉,留著研究聖人怎麼屍變嗎。」

唉,舒坦了。
李長壽閉上雙眼,感受著自己整個人在這一瞬出現的昇華。
他等這次揚灰,等了太久太久。
洪荒太需要這個聖人的灰燼,來填補一些生靈的怨恨!
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思維侷限,覺得向前邁出一步就要面對無比巨大的阻力; 這個時候,其實不妨轉個身,這些阻力就成了推動力。

棋盤上的太極圖,從左看還是右看,似乎是分別佔了陰與陽、黑與白,但兩者本質有何不同?
黑白、陰陽不過人為定義,太極圖本質上只是在闡述一個道理:
【陰陽互生互克,既可互相湮滅,也可衍生萬物。】
道存於一,演於二,隱於三。
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“哪有什麼全知全能,他們都走錯了路,忽略了一個關鍵的因素:邊界。”

全知的邊界,在於你就是無法掌握所有信息;
全能的邊界,在於你無法脫離最基本的大道。

所以說,理想條件下的理論,終究只能是理論。
實踐,才是驗證真理的唯一標準。

“有個很有意思的設想,混沌海是怎麼來的?
混沌海的狀態,像不像是曾經有個追尋到了大道終途的生靈,為了達到全知全能走向了自我毀滅。
從而道則破碎、法則不顯,無邊能量歸於最原初、最初始的無屬性狀態,也就是混沌狀態。”
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【珍貴的思想之火不滅,必將成為照亮自由的燈塔。】

天庭與佛門並立時,天庭負責監管三界,佛門負責傳播教義,教化人族放棄所謂的‘魔性’,一心向善、多去隱忍。
重點就在這隱忍二字。

人族最珍貴的,不是祖先的遺產,也不是天地主角的虛位,並非那團薪火。
而是那股不服輸、不怕輸,一路向前、披荊斬棘的精神。
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九污泉的真正面目

其一,道祖為什麼非要制止弟子凝成功德金身。
其二,功德金身為何可以填鎮海眼?
其三,天道為何能助西方教二聖直接成聖?天道功德為何會有諸多妙用,能讓寶物進階?
其四,香火功德與天道功德,本質到底有什麼不同?

天道功德本質上就是純淨的香火功德。
香火功德便是生靈祈願之力,換而言之,就是真靈的信念燃燒時產生的微弱光芒!

九污泉的主體,並非生靈的私慾,而是天道的私慾!
天道通過燃燒被洪荒天地吸引來的無盡真靈,分解真靈之力,分化為天道功德與天道業障。
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“仙,不應是你獲得了多少靈氣支配權,也不應是用你一拳能轟碎山嶽還是轟碎土炕來定義。師祖,何為仙?”

“仙於靈氣之中,取清、淨、空、靈之意。
我自心逍遙,紅塵無所束,此為紅塵仙。
天地自清淨,居高采朝露,此為出塵仙。
仙是清雅、清正、空靈、自然,是生靈在追求生命境界的昇華,是心與意的蛻變,是生靈與自然共處的妙境,並非修為高低所決定。
路遇不平事,拔劍護幼弱。
忠君守國門,為民請死命。
王侯寧有種,人無分貴賤。
此身雖微弱,燭火耀星辰。
這些也是仙,他們是俠仙,而他們的故事,自然就是仙俠。
師祖,您著相了。”
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局中人有錯,佈局者卻是罪惡根源。

「師祖,弟子很久之前就在想,假若星辰有了意志,能否與生靈互相理解、互相交流。
如今來看,應是不能了。」
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「自由需被約束,放任只會導致災厄。」「那也不應天地由來約束。」

「自由的誘惑面前,人做不到約束自身。」
「但一個集體就可做到,當個體的行為被集體形成的道德底線和形式規範所約束,當向善避惡成為集體人質,就可以做到間接約束自身。」
「生靈之惡只是被掩蓋,只要稍加引誘就會爆發,並未消除隱患。」
「一個集體不只是綻放生靈之惡,也有生靈之善。」

「在我眼中,天道只是出了點問題,生了病。
我並不否定天道,我只是否定天道有私慾,支持天道對生靈總體調控,反對天道對生靈的壓迫。」
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六聖『符號』

通天教主代表竹籃打水一場空,弟子如四海那般,按原本的封神劇本,最後弟子沒剩幾個,兜不住。

夜光杯含義更簡單,就是個【杯具】。元始天尊收徒,看的是跟腳清正,看的是福緣深厚。
跟腳、福源是誰定的?天道。
氣運是誰定的?也是天道。

氣運代表的,就是天道對該生靈的認可,與該生靈在天地間修行遇到的阻力呈負相關特性,氣運越高、阻力越小。
這裡面的隱藏邏輯,就是天道認可的生靈才可長生,天道不認可的生靈就必須凋零。

所謂封神大劫,不過是天道對逆天者的圍剿,不過是天道對生靈的篩選。
順從宿命得長生,不順宿命化劫灰。

三清分家,表面是因收徒理念,其內卻是兩位聖人踏上了兩條道路,是那截然不同的性情導致的必然分歧。
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帝辛之死

國本垂暮難回返,東征拓疆積奴丁。
五十徵得美人蘇,大王宮中少優伶。
牧野夜雨逞豪傑,不欲東去焚摘星。
怎奈後者定周禮,千古儒生書罵名。
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反天談何容易,我命由我不由天這句話,其實只是個聽著讓人熱血沸騰的口號罷了,沒什麼大用。

真正的反天,需要長遠謀劃,不斷佈局,尋找天的破綻!
還需一步步走出一條前人未走過的路徑,擁有讓天懼怕,讓天畏懼,讓天無可奈何的底牌!
更需去團結一切能團結的生靈,爭取所有值得信任的盟友。
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若一切為空,這世間豈非虛幻?

空為幻,道為幻,靈於道與真之間,何必非要跳出有形之界,去尋那空空如也。
萬般有法,萬般有終。
一切諸法皆有生滅之相,一應諸劫不過從心而起。
與其在天地間尋找空寂,倒不如在自己心中追尋那份真意。
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歲月

在凡人眼中,歲月就是自己短暫又漫長的一生。
在普通煉氣士眼中,歲月就是驅趕著自己修行、爬上長生境的階梯。
在一些年歲古老的長生仙眼中,歲月卻改變了含義。
歲月如同一條長河,承載著過去、現在、未來,眾生於其中浮浮沉沉,朝兩岸看去,就會有不同的景色。
長生仙就跳出了這條河,站在河岸上。
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生靈生而孤獨,所以渴望結伴。

因為黑夜如此深邃,所以才更相信光亮在前路吧。

質疑和懷疑並不能改變什麼,生命的終點就是徹底的黑暗。

【他穿越的真相,就是一件極其微小的事件,一粒真靈保留了上一代所投影生靈的意識。】
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修行並非爭強好勝,修行乃生靈追尋大道的路徑。

“你們修的是道,追尋的應當是本真,還歸真我,自在安樂,於空冥中尋真意,自迷濛中探本我。”
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若生死簿無名就可長生不老,那天地早在輪迴體系尚未確立的上古前中期,就被生靈壓垮了。

生死簿與判官筆,是六道輪迴盤的配套法器,主要功用是根據該魂魄前幾世的功德業障,定下這一世的壽元福祿。
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「天庭戰將,寧與強敵死戰,不與強敵同飲。」

就是這個勁頭、就是這般精神。
哪怕自己認知有限,也要去堅持自己的正義,這才是閃耀著光芒的有琴玄雅。
李長壽默默點了個贊。
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所謂天生的悲劇性,不過是能力不足推脫的藉口。

若連一個弟子都護不住,自己如何能說,在天道私慾面前,護住天下蒼生?
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「空寂無我,無我虛定。」

「雖萬物終歸虛無,然我道我心恆定。
為何歸虛?不過歲月之道所投影之虛妄。
我道自恆不動,空寂自前不來,萬物萬靈一切有形皆非虛妄,潮汐湧動自有其終。
所見乃『過程』,所見無『終結』。
我在,故無空。」
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道友的天道護持的是天地,護持的是那條河本身; 而河堤的存在,是為了保護沿河百姓。

一場洪水是天災也是人禍,生靈掠奪自然、得了自然的報復,這也是生靈之道的均衡之理。
生靈與自然的關係本就難以一言以概括,這也是生靈應去尋找的答案。
動態中找尋平衡,變化中探索路徑。
我並非覺得生靈所求便是對的,也不覺得生靈所做便是正確,試錯必然需要付出代價,但總好過一潭死水、靜等腐臭。
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永生是什麼?

永生其實就是無盡的壽命,洪荒中的永生並非修成金仙。
洪荒的永生,就是超脫。

熱力學第二定律,萬物總是從有序向無序進發,即熵增。
遠古、上古前半葉,玄都城大興,天地間的生靈在混沌海中探索、想辦法將混沌氣息化作靈氣,其實那就是生命的本能。
對抗熵增定律。

“道生一,一為存在之意;
一生二,二為陰陽對立。
虛空本虛無,虛無中出現正反粒子,偶然情形下,正反粒子引發兩個截然不同的潮汐,有形之界於潮汐間誕生。
這兩個有形之界就是一正一反,是虛空中誕生的美麗波痕。”

“與虛空同層次存在的便是真靈,”李長壽道,“甚至我懷疑,虛空潮汐就是真靈大量自解引起的。”
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“道友,放開吧,給天地以自由,給生靈以自由。”

“語言是集體記憶,是屬於傳承的一部分;不只是語言,文字、技藝、思想、旋律,這些都是集體傳承的一部分。
即,是需要新生兒在融入這個集體時,學習、記憶並掌握的工具。”

“邏輯是思維的規律和規則,有客觀和主觀之分。
這就延伸出了另一個關鍵詞,思維邏輯。”

“文明形成的環境不同,如果兩個文明不存在原始、持久、穩定的交流,文明之間形成的思維邏輯是不同的。
洪荒天地,地球呢?”

“一個新生的世界,向什麼方向發展不是發展呢?
造就了這般美好的天地,讓它存在不挺好的嗎?
讓洪荒自己發展下去不好嗎?讓天道沒了私慾,道友脫離天地本源,天地和大道沒有任何意識,這樣不好嗎?”
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願吾道自長夜點起星辰之火焰

「若無順天意,天自當滅之。」
「這,就是天道。」

「天有私慾,生靈災厄。
吾地藏,西方教接引聖人之弟子,主輪迴塔,補六道輪迴;
今日不忍生靈苦難,反天與道祖鴻鈞一戰。
願以薄命燃蓄生靈不屈之意志;
願吾道自長夜點起星辰之火焰。
生靈當自立,天道當自斂。
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“為人族生存奮戰的族人,不該被忘卻。”

“先天生靈女媧,今日伐天。
為我人族之火不熄,為我人族不必苟延殘喘,為那些在天地間為人族奮鬥,卻被天道屈辱抹殺的人族英靈!
身死無悔,妄為母尊。”

“吾自知曉,又如何?
錯就錯在,他當年不該教我如何做個天帝。
吾乃三界主宰,乃三界之天帝,非道祖之天帝,非天道之天帝!
道祖多行不義,殘虐生靈!吾已不得不站出來。”

“天道私慾已影響三界運轉!天庭為護持三界而生,為護持弱小而生,天若不公,天庭不尊其令!
雖天庭是天道立下,用以掌管三界;但天庭的仙神與兵將,都是這三界生靈!”
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“天道有恙,道祖私慾侵染天道!今,當行伐天之舉,意在請道祖退位,放天地以自由,還眾生以天地!”

“問題從來不是鬥法。
問題就出在了道祖與天道的合道上。”

“這天地是盤古神的心血,是生靈寄生之所,誰都無法決定這天地是否毀滅。”

“天道是什麼,天道到底是什麼。
天道是大道交織出的網,是對大道的演繹,是大道認可的管理權限。”

“天道,並非不可更改。”

“祭我均衡之道!永世不入聖境!”

【我說,大道無上下,理應存均衡。】
【我說,生靈修大道,自存真靈性。】
【我說,生死分界限,道痕恆遠存。】
⎝lbh0625⎠
一次不用流血的大決戰,就這般完成了。其實,哪裡沒有流血。

遠古萬族的怨魂繁盛了整個血海,龍鳳在海眼與火山中無盡的悲鳴。
上古諸靈族被綁上了妖庭的車架,最後葬在了道祖袖袍一揮之下。
人族自被造化以來就在苦苦掙扎,天道給的所謂磨煉只是為了將仇恨埋在人族族運,完成洪荒的世代更迭,將生靈在天地間的能動性剝奪到最低。
洪荒生靈已流了太多血。

「前輩你受洪荒影響太深,對生靈性命看的太輕了些。
弱者不應該成為強者的配角,每個生靈都應該去敬重,這是師父教我的道理。
雖然很理想化,但這也是一份信念。」

「我師父說過,」李長壽道,「要學會敬重與尊敬。」
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「還有,別什麼老英雄老英雄的喊了。」

「這位是我師叔,也是……
道庭之主,人教大能,遁去之一,眾生解救者,天庭終生榮譽二天帝,玉帝之密友,道門話事人,三清聖人最信任的弟子,天庭三百嫦娥總教習,太白金星,水神,海神,昔日道祖之九成八,妖族毀滅者,聖母娘娘公開承認最喜歡的人族後輩,薪火大道傳承者,穩教大教主,雲霄、靈娥二位仙子之道侶。」
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