kellerlin
[囧]那個文案那個刀

(不會提到當事人,也不會引用相關言論,不指路請自行搜尋)

族群議題敏感迴避 原住民族 尷尬大滿貫
kellerlin
青蛙大學應該是我待過的兩個學校中,對族群很不敏感的學校
kellerlin
從入學的族群比例、青蛙學院、外國志服、甚至是行政單位跟社團,都很...那個,泛藍漢人中心主義臭(抱歉,歧視用語,我找不到罵人韓粉或漢人沙文之外的委婉用語了)
靄 -手取川河景第六排
柯粉
kellerlin
kellerlin
我在校內的時候,其實一直覺得奇怪,為什麼每年似乎被學校當成重點德育評鑑的「外國志服」,成發搞得豪華盛大,成員卻來來去去流動快,沒有志願服務的熱誠
kellerlin
後來才發現,其實那很像是個領袖菁英營,大家出國做志工,大部分是為了洗經歷,跑的是套裝行程,這讓國高中或大學就有社區福利、或相關科系的同學,非常不能接受
kellerlin
有聽過學長姐學弟妹的抱怨,然後比對一下每年的活動跟流動人口社員,就會注意到,一種以菁英價值觀──尤其是漢人主流的菁英價值觀──主導服務的核心思想,所以,當面對尼泊爾或是印尼、或其他服務國家的小朋友時,帶去的就是一種服務的優位意識
白金不滅斐德利
kellerlin : 那不是變相white savior 🤔
kellerlin
白金不滅斐德利 : 是的,有時候在名校,菁英本位會異常凸顯這種態度,即便當事人根本沒有意識到,這樣是有問題的...
kellerlin
與之相對的,國際童軍CJK計畫在菲律賓或東南亞鄉下服務的時候,也不免有同樣的文化優位問題,但童軍夥伴會有種風氣/默契「拿這個來當炫耀很可恥」,儘可能交流資源但維持互惠關係,也就是志願服務不是單方面資源的施予,同時也是對方教我們能夠在當地的生活技能所以大部分的童軍夥伴都笑自己是「雨林的廢物」
kellerlin
如果「國高中或大學就有社區福利、或相關科系的同學」,看到「被學校當成重點德育評鑑的『外國志服』」會得到尷尬癌的原因──把志服拿來當成某種成果或洗經歷時,就是一種把服務對象、服務本身的客體化,把自己的服務異化(變成成發廣告上的照片與學校的志服勳章,而不是你本人與夥伴的努力與回憶、也不是經驗與技術交流)
kellerlin
我自己也是因為大學的羅浮童軍經驗跟原民社區服務經驗,才能感受到,那個「不對勁」
kellerlin
也許有人會抱怨,服務社團當然要做「成果報告」,成果報告就是把服務客體化展現給學校或教育部或外界、而社團服務就是善良的異化跟泰勒化(!),我們是在這個不得已的現實上,拍照跟記錄的啊,我們也是千百個不願意、萬百個不願意啊
kellerlin
光是會這樣想,攝影機的取景就會完全不一樣了
kellerlin
不信?去比較看看避免客體化跟異化的鏡頭、跟服務優位與菁英意識(漢人主流的精英價值觀),差別很大

前者把自己的痛苦、髒亂、挫折呈現出來,而後者則會盡力去避免這些畫面
kellerlin
我聽過討厭菁英態度的人講的最酸的一句話是

因為這樣鏡頭會髒啊(笑)」

哇靠
kellerlin
所以每次看到成發畫面愈美麗、愈4K、手工藝品愈精緻,我的表情就愈僵硬
kellerlin
這種東西反應有用嗎?真的只要問過一次,就會發現,指導單位與行政單位很少覺得這有什麼不對,應該說,從以前到現在都這樣,愈辦愈好,我們是在幫助偏遠國家小朋友,順便告訴那個國家跟其他人「青蛙大學」好棒棒,有什麼不對?
kellerlin
這是一個總召想「改變」,會被學校「拉正」的結構
kellerlin
而且這個結構是泛藍與漢人為核心,所以,她/他們不是很了解,為什麼幫助人會變成一種泛藍的漢人優位意識、不了解其他政黨傾向或族群的歷史與創傷,所以自然也不會去反省或檢討這樣做需要改變

覺得自已沒錯,所以不會認錯
kellerlin
如果這是「青蛙大學」的主流風氣,那當然會影響到族群文化相關的社團,也就是偏離泛藍漢人的社團,一直都會有主體動搖的壓力
kellerlin
最簡單的講法是
這個族群文化相關社團的宗旨是
為了讓漢人族群認識OO族群」?
還是
為了讓OO族群認識漢人族群」?
kellerlin
如果選擇「為了讓漢人族群認識OO族群」
那還好意思說自己在「幫助OO族群」,妳/你滿足的其實就是漢人啊


如果選擇「為了讓OO族群認識漢人族群」
那就會變成爭取族群權益的基本進步運動社團囉,然後跟學校對著幹
kellerlin
所以在「青蛙大學」裡,族群文化相關的社團,要不服膺這種泛藍漢人中心主義是很辛苦的,因為學校會覺得妳/你「難搞」(性歧視用語),然後因為這個社團不會是學校的「重點德育評鑑」對象,所以被邊緣化或權益被忽略
kellerlin
然後山上的那群學院就被天然隔離了,VIVA
墨銜 畫畫畫畫畫畫
之前哀居已經看到有人預告他可能會炎上了
kellerlin
墨銜 畫畫畫畫畫畫 : 我青蛙國大學的捏!為什麼要聽別人的預告呢
kellerlin
我也青蛙國的,嘓,這個問題大囉
kellerlin
大部分的青蛙大學學生,對此事不會有多大認知的,就像一般的大學生一樣,光是讀書夜唱耍廢過大學生活就已經夠忙了,怎麼還有還有時間去理解族群文化這麼難的東西
kellerlin
這麼忙碌的大學生若是沒時間,只能把某個族群文化社團當成是觀看OO族群的唯一觀點,卻沒有發現社團的主體是符合「泛藍漢人」的價值觀,於是,這個大學生對於「OO族群的唯一觀點」就是「泛藍漢人價值觀」的再製
kellerlin
這就是發生在大學的「文化與價值觀的再製
墨銜 畫畫畫畫畫畫
kellerlin : 就我個人感想青蛙大學的學生有種對公共事物同理心較低的感覺...(??
但頭腦是真的很聰明啦,企業都搶著要,在想是不是大部分大學生都這樣
kellerlin
墨銜 畫畫畫畫畫畫 : 獨台會案的過往,讓人社的都有無形的壓力吧…但其他系所我就不清楚了,公共事物的同理心較低…是高教共業(拖走

民雄鳳梨大學就比較喜歡參與公共事物跟逛鬼屋抓鬼火,校風似乎也有差
Iris‧jiangann
民雄鳳梨大學的在學目標是一定要去鬼屋跟買醬油還有牛奶
kellerlin
泛藍價值觀則展現在「原住民觀光」,也就是,鍋米黨認為原住民「應該」靠觀光來生活,而構成一種「我是為你好」的「族群政策/文化政策」

然後也會行文要學校「配合觀光」,於是學校再「要求/建議」教職員要參與「觀光行程」、或是鼓勵學生「島內旅遊/推薦觀光」……幹w觀光一條龍哦www
Iris‧jiangann
我覺得鳳梨大學的問題是校區過於分散,資源本來就不均,所以通常都自己玩,那既然是自己玩就是看大家了
(幾年前的感想不一定正確)
kellerlin
Iris‧jiangann : 我是豐收山上那顆鳳梨(?)歹勢啦我們都去喝鬼屋咖啡
不過蘭潭校區的比較辛苦,聽說有好姐妹出沒,遇到要記得去收驚
Iris‧jiangann
我是墳墓旁邊的
kellerlin
Iris‧jiangann : 最近耳聞貴校行政有點鳳梨(這啥形容詞)我也只能甘蔗(?)跟稻梗了(?)能平安畢業您與學弟妹辛苦了
kellerlin
這事情發生在我學校,我們大概會把鳳梨丟進校長室,然後把校長用鍵盤炮上天當校慶煙火(喂
kellerlin
所以…某個…青蛙畢業…的…水水…以前…參加的…社團…就是…專門…給漢人…認識…原住民的…觀光…行程………本來…就是…用來…滿足…漢人中心…價值觀…的…設計…………把…這個…觀光…行程…當成…原住民文化…還…自以為…自己是…在幫(漢)人…認識…原住民………不…爆炸………才怪

kellerlin
社團也許不是故意的,青蛙OO民文化社有社運跟原民社員努力的過往,但好幾代下來,可能就變成物質文化的展示或是體驗活動為主,有其資源與研究本位、社團營運(校風壓制)上的不得已……
kellerlin
其他類似的志願服務、福利服務社團,在援助原民社區或是其他族群時,會因為服務訓練而多少注意到這種「觀光」價值觀的再製,以及避免服務客體化或善良的異化等問題,儘管人在結構中,反抗的動能不多……
kellerlin
若有注意到這點,當發現自己講出某種以偏概全的話後,就會察覺到某種價值觀的「不對勁」,會反省、學習、或試圖道歉與補償……
kellerlin
而不是,堅持自己沒有…偏見

那個,當說出「我以前在社團的美好經驗怎樣怎樣」就是拔地瓜串給別人看而已,星火燎原……
kellerlin
地瓜串的頭,就是「青蛙是一個對社群很不敏感的學校」而且是以「泛藍漢人中心主義」為核心的精英功利論

身為青蛙校友,直接承認這點,會比較不心虛
kellerlin
所以看到大家婊歧視與偏見,那些文章真的好到我都寫不出來,本想說「啊……安心吃好評論就好,呀咪呀咪」

然後知道水水是青蛙大學的…我整個「啊啊啊啊啊啊又是青蛙的鍋幹幹幹」
kellerlin
青蛙對族群文化議題一點都不敏感,不會
尤其原住民族文化的識讀與基礎知識根本不會被當畢業標配,不會
這才是青蛙的現實辣!不要期待!!!
kellerlin
為啥我敢這樣講,因為人設人社院每次想要倡導或辦族群文化相關的活動都會被發配邊疆,或是進入系所的天然屏障,以及被山下系所壓縮活動時間與場地唷
kellerlin
鳳梨大學不管哪個系所,都可以霸佔中央大道的
各院所的文化祭輪番上陣是個每天走路一不小心就會踩到標語跟海報的嘉年華地獄
超多族群都可以有相對平等的曝光度,還能放音樂互尬
然而這在青蛙大學卻是非常限制的、非常尷尬的
kellerlin
所以,如果有原住民族的學弟妹想讀鳳梨,我會推薦她/他系所;但要讀青蛙,我就會說妳/你確定?
kellerlin
很壓抑、很憋、會生病的
kellerlin
是女生的話更糟,因為性平爭議更(拖走
kellerlin
反正,青蛙出身,看似高學歷,卻不代表對族群有足夠的知識與敏銳度,反而因為浸淫在泛藍漢人的價值觀中,而再製了偏見價值觀……
kellerlin
- - - - - - - - - -拉- - - - - - - - - 線 - - - - - - - -
kellerlin
物質文化在擬人後的共鳴,來自「刻板印象」的共識
kellerlin
而對物質的刻板印象,選擇什麼樣的符徵/符號、敘事/故事,決定擬人有多容易被接受
kellerlin
正因為「選擇」涉及對某種符徵/敘事的「取捨」,則同時對原物質的詮釋,構成某種偏見/偏好(製作者認為某些符徵/敘事更符合大家或受眾的刻板印象)
kellerlin
這種對原物的再詮釋與改造,如果能觸及「原形」或「核心價值」,則為「典型」跟「經典」
墨銜 畫畫畫畫畫畫
插樓抱歉,想問青蛙大學性平爭議的狀況(?
kellerlin
墨銜 畫畫畫畫畫畫 : 最近的應該是2013的「Ya之亂」
遠一點的可以撈PTT,簡直三年一小反、五年一大亂
kellerlin
仔細想想也七年前,把好幾個學校捲進去…………
Iris‧jiangann
我們能順利畢業拿到證書真的是……幸好
kellerlin
Iris‧jiangann : 真的……
kellerlin
人類學的器物史/物質文化,就是以人類為本位,對器物/物質的「符徵的原形」與「敘事的核心價值」來研究
kellerlin
很多作品在物質擬人的改作時,其刻板印象的的選擇,常常是以物質的外表與造型作為擬人化的角色符徵,而同時兼顧到典型的符徵了敘事的核心價值,則比較能獲得大眾共鳴連象徵符號都沒有,畫一個人跟我說是擬人的,不承認哦
墨銜 畫畫畫畫畫畫
耶哥之亂我看了簡介覺得好鬧劇
這個算性平爭議嗎
kellerlin
然而,敘事的選擇,受到偏好/偏見影響,也就是,反應自身與社會大眾主流的價值觀,然後,就會變成對某些族群的…文化挪用與壓迫,或甚至是文化霸權與國家價值觀了
kellerlin
墨銜 畫畫畫畫畫畫 : 你得想一想鬧成這樣,我們的性平會在幹嘛
墨銜 畫畫畫畫畫畫
kellerlin : 啊 原來如此
kellerlin
如過不是跟被詮釋族群的文化生活在一起、或是熟悉該文化歷史故事的多樣性與不同立場的族群共識,那對被詮釋的文化物件之擬人化改作,在選擇符徵與敘事上,就很容易會變成只剩下自己族群對別的族群之刻板印象與偏見了
kellerlin
很多時候,身為創作者,只是想要透過符徵或敘事的引用與改作,創造出更「好(真善美、典型/經典)」或「創新(打破典型但保留敘事核心)」的作品

然而,如果失去對文化或是族群的敏感度,就很容易製作做出只是再製了自己族群「對別的族群之刻板印象與偏見」,而卻沒有美感與新意的作品
kellerlin
作品有問題,好一點大家笑笑就算了,糟一點的就是對族群的侮辱,而且因為再製了社會大眾的刻板印象與偏見,加深弱勢或被挪用的族群的誤會與壓力
kellerlin
然而刻板印象跟偏見要統整或應要求共識,對大部分的創作者來說,也是很吃力的事,所以退一萬步,我們不要求大家一定要背負某種導正或成為專科研究生,但最至少,在引用符徵/符號象徵、歷史敘事或文化物件的時候,至少是「科學實證/客觀事實/真實物件」,而不是「想像/憑印象/大雜燴」
kellerlin
這是一個對不同文化的尊重與基本工,以及贏得自己文化的尊重,不至於傷害到人、或盡可能能把傷害減到最小
kellerlin
擬人的創作,就是操弄某族群物質文化的刻板印象作為改作/創新的依據
kellerlin
於是當講到漢人的刀跟原住民族的刀的時候,就會變成...全方位地雷陣,講什麼都會踩到雷、講什麼都會遇到代表性不足、以及無法類比的狀況
kellerlin
因為台灣各族群文化與各族群對於物質文化的刻板印象非常分歧、沒有共識,符徵/敘事紛歧混亂,甚至連自己出身的族群都常會因為對一個文化物件(比方神主牌、比方禮刀)的詮釋不同,為了爭奪「誰才是正統/正確的」而打架或戰爭
白金不滅斐德利
kellerlin : 如果不可以插樓 我覺得正統 正確 本來就是該揚棄的概念
白金不滅斐德利
不可以插樓請刪 漏字XD
靄 -手取川河景第六排
其實只看正統/正確是很偷懶的,因為不花力氣就只想要正確答案。文化與族群的多樣性,溝通跟理解是非常花時間的。
靄 -手取川河景第六排
講白了使用刻板印象就是懶還不承認。
kellerlin
白金不滅斐德利 : 靄 -手取川河景第六排 :...很難,因為這(爭正統/正確)牽涉到自我/我族的「主體性」,這是很「本能」的一種行動

人類/社會很難跳過這個過程去主張理解與溝通,而往往是在「詮釋的競爭(戰爭)」中受到重大損害或出人命,才回頭採取揚棄與不偷懶的做法...
kellerlin
「操弄某族群物質文化的刻板印象作為改作/創新的依據」作為了解一個族群文化或物質文化的做法,很多時候,也無法避免「詮釋的競爭」或是「偷懶」這麼嚴厲的指責,因為這的確是以娛樂物化/符徵敘事的消費,作為作品/商品的「賣點」,而不是,好好透過溝通與理解讓人認識文化

補充:當然我能認同商品/行銷、或是教學第一件事都是「引起注意」,但是當看到「引起注意」之後就沒下文的也多如過江之鯽,不管是有意無意的,長期下來對原有族群與文化物件的詮釋來說都...很...傷(符徵/敘事一直被消耗/消費卻沒有積累)
kellerlin
很多時候作文化研究的學者不是去扣帽子,而是指出每個人或許可以去注意到自己頭上有幾頂帽子,而我們是否在什麼狀況下把帽子放在別人頭上而不自知......(我這噗也是同樣的在放帽子,我有意識並確定打下這個比喻給任何探頭的人說明帽子的樣態)
kellerlin
所以我前面才這樣講「光是會這樣想,攝影機的取景就會完全不一樣了

有意識到這點的創作者,做出來的作品就算長得相同,也會很不一樣不過沒有注意的也看不出來就是了
kellerlin
因此當看到台灣漢人族群的創作者們開心的提「金門菜刀」,我的表情就是......
kellerlin
敘事上要注意的離島歷史爭議,下面的網友留言才是重點,要一起看完
什麼造就了金門複雜的認同? | 臺灣認同下集 | 臺灣吧Taiwan Bar
kellerlin
這是兩個最有名的金門菜刀製刀名牌店,他們的商品就算是菜刀,也有超過五種以上的菜刀如剁刀、蔬果刀、魚刀、剁骨刀、西瓜刀、片刀、切菜刀、牛肉刀、豬肉刀等等,要選哪一個當成「金門(砲彈)菜刀」,又要怎麼權勢詮釋金門對於八二三炮戰的創傷,真的需要經驗(摸過或下廚使用過)跟智慧(能夠知道選什麼會比較不踩雷)才能做出「好選擇」...
金合利鋼刀 MAESTROWU
金永利鋼刀
kellerlin
我在用我家金門菜刀(中式廚刀/文武刀)的時候,都忍不住在想...砲彈...823..軍事觀光...統獨與離島情節....
kellerlin
「金門菜刀」作為文化物件,很難不觸及軍事跟觀光的歷史過往,而決定金門是否為軍事或觀光發展,來自於本島的政治政策考量,以及中國/中共對金門的態度與資助,中客/陸客對「金門菜刀」的喜愛與青睞等等。擬人化創作時撇除這些就會四不像、缺乏共鳴或共同的敘事觀;但是放入這些糾葛,本島消費者/玩家恐怕又會再製對離島的刻板印象,變成另類的田野災難
kellerlin
相較之下,要找台灣專有的刀(台灣本島),「士林刀/八芝蘭刀」也許算是比較好處理的物件/敘事了...而且同樣在凋零中
補充:現在沒辦法訂購了
士林刀 - 维基百科,自由的百科全书
郭合記--正宗士林名刀•百年老店
士林奇鋒有限公司
白金不滅斐德利
kellerlin : 我沒有說不難XD 作為創作者也是常常在打自己嘴巴 能討論我都蠻開心的
kellerlin
白金不滅斐德利 : 能互相討論很珍惜
每次要講這種文化研究創作的雷點都會讓大家不開心...

光是選擇什麼樣的物件,就已經是一種創作者隱含「正統/正確」的行為了,當然可以辯解說「我只能盡可能選擇傷害較小的詮釋」,而不是像水水那樣認為「哪有那麼嚴重都是別人在腦補我」
白金不滅斐德利
kellerlin : 我覺得敢選就要敢被打 所以我很喜歡訓練我的皮(咦)
kellerlin
白金不滅斐德利 : 對啊,有被打的覺悟,也要有不斷修改減少傷害的覺悟
kellerlin
所以看到水水講自己是青蛙大學畢業我才會彈出來臭醮,講得青蛙大學族群意識很好似的,才沒有,沒有!!!欠嗆啦!給我改!!!
kellerlin
縣市擬人在黑塔利亞時代很流行,創革跟台論的設定稿跟哏圖滿天飛,只可惜很少人有乖乖去看縣誌或產業史所以設定非常的放飛XDDDD

補:韋宗成兩本縣市擬人
五都爭霸
六都爭霸

C萌系列跟小滿系列沒有對到我的電波……
看得懂在講什麼的也有點年紀了嗚嗚
kellerlin
校系擬人小心5年500E

大學擬人有原創同人本,完全忘記有沒有收了………
kellerlin
台灣食物/小吃擬人其實有書
妄想BL料理擬人 台灣小吃篇

同系列不同國家料理
妄想BL料理擬人 日本料理篇
妄想BL料理擬人:韓式料理篇

C萌有《食用系少女》
食用系少女
kellerlin
文具擬人也有書
笨蛋文具王
kellerlin
食材或農作有絢櫻跟東津萌米 穗姬(有遊戲)……還是C萌

水果擬人小心菓ㄌㄧㄣˊ……已經是2015年的事了啊……

補:農糧署起笑啊喔(稱讚)
搶購吧!男神天菜

還有黑歷史般的各縣市農產花卉展售吉祥物
kellerlin
台灣妖怪遊戲……遠離姓何,光喜自得
kellerlin
火車擬人請洽籃寶,或是心肝線蘿蔔新卡立毆
台鐵少女是被那個團隊自己玩炸的,還我麻油煮米!!!

想當年日本列車萌娘擬企劃活動超熱絡的呢………
北捷擬人同人、高捷擬人男女版(又是C萌)、等終結擬人
kellerlin
原本動物擬人/獸人化也是有機會的,但是那個大貓…那個動怒朋友………………

不過特生擬人還是很支持啦它們很缺宣傳跟經費
kellerlin
文字擬人……難度很高,日本《文字乙女(イディオムガール)》之前收掉,台灣華語類的遊戲創作已經有《一字千金》跟…(擬人/獸人)擦邊球的《機甲盤古》………

補:部首擬人
@Rmei279 - 【 文宣 】是另外的名義,不過,現在在臺灣我的漫畫被發售! :radical 擬人...
kellerlin
廟宇/神社/教堂擬人……記得避開你娘堂、海鮮教、冬瓜勢力、瓷器、佛瓜山等勢力比較大的團體,然後神明可能要多少避免家祠、祖廟、流水媽、萬應公、(戰死士兵的)五營、瘟神、五鬼等地方特色信仰,這種私人祠堂、陰氣煞氣概念的神明,有時候不適合考證或當成觀光推廣……因為會觸犯禁忌或煞到氣勢弱的人

補:有請示過神明的《冥戰錄》、PAPARAYA
家將文化這件算不錯
@CreativeComicCollection - #CCC15 【E子×蚩尤】超吸睛朱雀服祕辛大公開...
kellerlin
大學時也會遇到做田野做到要去廟裡面收驚或請道士幫忙處理還死鴨子嘴硬說自己沒犯禁忌的學弟妹,令人捏把冷汗……
kellerlin
故~宮~呢~
臺灣吧 - Taiwan Bar
kellerlin
@comic_twn - 白靜的新同事登場....是!帥!哥! (ˇωˇ人)(躺平) #疾病擬人 #誰跟...
JOJO系
清末民初、跟光復國民政府來台時期,應該是簡奕葛格的超級黑歷史
靄 -手取川河景第六排
清末簡奕才出生不能怪他,戰後英德日系菁英學經歷不被承認,各種砍掉重練,換美系重讀的簡奕感到屈辱
kellerlin
靄 -手取川河景第六排 : 屈辱到現在好不容易有實績了,還是常被醫界瞧不起或被民眾罵,有夠哭哭
kellerlin
[補]捷運擬人連載
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白金不滅斐德利
kellerlin : Jojo系給個讚
kellerlin
白金不滅斐德利 : 髮型很喬喬
kellerlin
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