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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 6:30 AM
Wed, Nov 6, 2019 12:10 AM
1
〔哲筆記〕
看著柏拉圖全集（對話錄）越來越覺得
這根本古希臘角噗啊
！！！！！
掰噗~
@baipu
說
Tue, Nov 5, 2019 6:30 AM
人算不如天算
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 6:31 AM
劃線的地方也太真實了吧我好像前幾天才跟親友說過類似的話
！！！！
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 9:28 AM
昨天先把中哲的部分衝完，有幾個很有心得的點，不確定之後有沒有時間一一細講（很完整地去申論）不過有幾點我覺得很重要，尤其最近就是這麼做著，唸到時深感心有戚戚焉
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 3:11 PM
@thornstar - 剩下的一點點時間來聊聊這個民法成年的日子(#)
偷閒一下的時候翻到了這個，回應二十歲的自己，現在你有間還不錯的大學（資源很多）、而且你可以準時起床了喔（今天已經是準時起床的第四天了）
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 3:51 PM
Tue, Nov 5, 2019 3:51 PM
首先魏晉玄學相較於儒家的「入世」，更關注於自身的心性成長，更將焦點放在「自我」這件事上（我會歸類在個人成長的部分）
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 3:53 PM
我很喜歡我們老師提到的一句話：你會遇到很多很多的哲學典籍，有些大同小異、有些相去甚遠，但每個哲學家都會帶給你一些人生不同的面相
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 3:53 PM
而這些面向都是來幫助你的
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 3:57 PM
首先你要認知自己，了解什麼是自己的本性、你的「自然之性」，你該順勢而為（並非過度縱慾）而是讓內心那個發出的心性成為外在行為（意即一言一行內外合一）
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 4:00 PM
Tue, Nov 5, 2019 4:00 PM
而你懂得自己是什麼，你要的是什麼，自然可以在選擇的時候進行選擇，你才不會亂（我記得之前在
這裡
有提過）
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 4:03 PM
再來是意象言的關係，象（現象）言（言語）都是表達意（意思）的一種工具，但人很容易過度鑽牛角尖於言象之中，忽略了意所要指（這是為什麼王弼主張得意忘言）
就白話點來看，
切勿過度鑽牛角尖
（。）
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 4:04 PM
Tue, Nov 5, 2019 4:04 PM
如果過度在意文章字句，反而被那樣的表象事物所限制，真正的意義便難以展現
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 4:07 PM
在嵇康看來，要內在「保神」、亦要「全身」人生才能完滿
修性安心，體氣平和，意趣在於不僅只求內心安穩，外在生理（身體健康）也要兼具，心不憂慮、身不疾病，表裡兼具，自然就依循天地義理而生
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 4:09 PM
人要變清是非真相，否則公私紊亂，人的言行將無所安頓。而你會無所適從
公與私，指的是內心所想與外在展現
意味著你是否有坦白，你的內外是否一致
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 4:11 PM
另外也要認知天地
而天地廣袤無邊，人的認知能力則為有限
所以如果一味地探求外在事物，你會發現自己探究不完，你會慌亂（亦無法綱舉目張、觸類旁通）
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 4:11 PM
最重點在於耀德自然天地之理，關鍵在於必須先從自身內在求得對自身的認知
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 4:15 PM
Wed, Nov 6, 2019 12:42 AM
這樣「至明能無所惑，至膽能無所虧」（《明膽論》）不已自我（私利）為主的善用萬物
而你知道了，明白了，便不會慌亂，能夠剛健地應對萬物，而萬物皆能為我所用
用現在常講的話來說：「當你真心想要做好一件事，全宇宙都會聯合起來幫你。」《牧羊少年奇幻之旅》
這句話聽來很毒雞湯，但如果依循這個脈絡，在吐槽前不妨想一想，也不無這個道理
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 4:17 PM
郭象我最記得的就是他的「獨化」
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 4:19 PM
Tue, Nov 5, 2019 4:20 PM
每個「我（的這個存在）」都是「自生」，都是「我」的生存進程，並不需要依托兒來推動，是一個自足而化的。
而按照萬事萬物的「性分」每一事物皆有其性質，一如唇齒，牙只有牙齒的性質，嘴唇有嘴唇的性質。這兩物並非相互倚賴，並非因為他們今天互相依靠所以齒才是齒、唇才是唇
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 4:24 PM
實際上事物就是這麼的自然，郭象主張自首其分，萬事萬物自己手好她的本分，對於不知道的事物也不必過於在乎，是一個自律的狀態
但這個自律並非完全與世隔絕、畫地自限
而是在盡好自己的本分的時候，自為（管好自己）→無為（不對他人多做干涉）→相為（相互和諧相利而社會化）
如同唇盡唇、齒盡好齒的本分，相不干涉，但互相顧好自己的時候，唇能互齒、齒能撐唇，這樣一個完好的共生相治狀態
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 4:24 PM
老師在講到這裡的時候有說道：有時候你連顧好自己都很難了，要做好自己的事忙都忙得要死
我：（老師我給您1000個讚）
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@thornstar
Tue, Nov 5, 2019 4:26 PM
大致是這樣，我盡可能地表達出我理解的樣貌，這是一個觀點，不是說我說的全然就是對，但因為我喜歡這樣的方式（或者說觀點），於是我選擇使用，供給大家參考
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@thornstar
Wed, Nov 6, 2019 1:55 PM
@thornstar - ［早上課堂上聽到的東西讓我亢奮到現在都還亢奮不完於是我決定分享上來（好）］ 我...
@thornstar - 今天下午翹了半天的課在校園閒晃，因為我太興奮ㄌ 偶一定要在這噗下面說我興奮到炸...
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Wed, Nov 6, 2019 1:58 PM
@thornstar - 2019.10.31 Happy Halloween👻🎃 這器材來家裡一段時間...
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@thornstar
Wed, Nov 6, 2019 4:59 PM
知識論－巴曼尼德斯、智者學派
希望偶起床後看得懂我在寫什麼
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看著柏拉圖全集（對話錄）越來越覺得
這根本古希臘角噗啊
劃線的地方也太真實了吧我好像前幾天才跟親友說過類似的話
就白話點來看，切勿過度鑽牛角尖（。）
修性安心，體氣平和，意趣在於不僅只求內心安穩，外在生理（身體健康）也要兼具，心不憂慮、身不疾病，表裡兼具，自然就依循天地義理而生
公與私，指的是內心所想與外在展現
意味著你是否有坦白，你的內外是否一致
而天地廣袤無邊，人的認知能力則為有限
所以如果一味地探求外在事物，你會發現自己探究不完，你會慌亂（亦無法綱舉目張、觸類旁通）
而你知道了，明白了，便不會慌亂，能夠剛健地應對萬物，而萬物皆能為我所用
用現在常講的話來說：「當你真心想要做好一件事，全宇宙都會聯合起來幫你。」《牧羊少年奇幻之旅》
這句話聽來很毒雞湯，但如果依循這個脈絡，在吐槽前不妨想一想，也不無這個道理
而按照萬事萬物的「性分」每一事物皆有其性質，一如唇齒，牙只有牙齒的性質，嘴唇有嘴唇的性質。這兩物並非相互倚賴，並非因為他們今天互相依靠所以齒才是齒、唇才是唇
但這個自律並非完全與世隔絕、畫地自限
而是在盡好自己的本分的時候，自為（管好自己）→無為（不對他人多做干涉）→相為（相互和諧相利而社會化）
如同唇盡唇、齒盡好齒的本分，相不干涉，但互相顧好自己的時候，唇能互齒、齒能撐唇，這樣一個完好的共生相治狀態
我：（老師我給您1000個讚）
希望偶起床後看得懂我在寫什麼