RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
寫
Thu, May 10, 2018 2:18 AM
Thu, May 10, 2018 2:21 AM
2
memo
永恆存在的代價
掰噗~
@baipu
說
Thu, May 10, 2018 2:18 AM
沒錯沒錯
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 10, 2018 2:21 AM
尤尼肯、麒麟、
；約瑟夫、卡達飛爾斯、
動機/初始條件，犧牲他人/自我，不為永恆而永恆，
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Thu, May 10, 2018 6:45 AM
682:你們讓我作嘔
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Thu, May 10, 2018 6:46 AM
scp，人類對未知的謙卑與敬畏。
不僅是研究員我們讀者也是。
付出鮮血與金錢，付出腦力與時間。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Thu, May 10, 2018 6:47 AM
現實是未知的，人類是無知的。
貫通的主軸。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Thu, May 10, 2018 6:50 AM
security,contain,protect.
針對反擊型，懼怕養虎遺患。
因為「不知道戳下去會怎樣」。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Thu, May 10, 2018 6:51 AM
*貽
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Thu, May 10, 2018 6:54 AM
「我所知道的，是我一無所知。」
每多收容一個scp，每多一份收容檔案，並不是多一次勝利，而是多了一個麻煩與未知。
見證人類的渺小與勇氣。
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@Nick0656
Thu, May 10, 2018 6:55 AM
scp基本上禁止交互實驗，
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@Nick0656
Thu, May 10, 2018 6:58 AM
scp情報分級處理，
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@Nick0656
Thu, May 10, 2018 11:13 AM
城堡城市，重裝騎士，昂貴專業。
平原野戰，大量平民，便宜即戰。
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@Nick0656
Thu, May 10, 2018 11:31 AM
文字的傲慢。
高手矛盾：唯有高手才有足夠經驗來判斷自己到底輸在哪，但高手卻也是比較少輸的人。
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@Nick0656
Thu, May 10, 2018 11:38 AM
knowledge illusion
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@Nick0656
說
Thu, May 10, 2018 2:03 PM
為什麼越強的人，反而會說自己「一無所知」？ - The News Lens 關鍵評論網
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Fri, May 11, 2018 8:19 AM
炸彈殺人數謬論：
單一炸彈殺人數遠較核彈少，但戰爭中人類幾乎都是死于炸彈而非核彈。
謊言維繫社會論：
真相其實傷害社會更甚。但人們極少接觸真相，所以人們都在抱怨被謊言所害。
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@Nick0656
說
Fri, May 11, 2018 12:24 PM
知識份子、虛榮、「我比你更正確」、渴求觀眾、
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@Nick0656
說
Sat, May 12, 2018 9:05 AM
《台灣的命運》作者點評近代人物：曹錕的「賄選」反而證明了他的憨直 - The News Lens 關鍵評...
//如果你攻擊賢者，賢者就會改進。如果你攻擊不賢者，不賢者就會報復。如果你是經過啟蒙的理性人，就會只做前一件事。
如果你的社會是經過啟蒙的理性社會，「五十步笑百步」就會逐漸演化成「百步笑五十步」。//
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@Nick0656
說
Sat, May 12, 2018 9:08 AM
@Nick0656 - 閒聊。#貴族 #道德 #孔子 #貴族義務
//而現在社會的問題之一，正是將君子程度的重擔放在小民身上，要求其時時刻刻都必須做到正確無比；卻以相對低標準的道德觀來要求擁有更多權利的人。
很自然的，不僅達不到效果，還會讓整個社會起了更多衝突與惡果。//
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@Nick0656
說
Sat, May 12, 2018 9:09 AM
不過還是有點好奇？
原本爭吵的議題主要是「沒有附上原出處」，現在已經進展到「沒有經過原作者允許」，這到底算不算是進步？
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sat, May 12, 2018 9:21 AM
公審、群眾暴力？
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sat, May 12, 2018 9:37 AM
@DigitalLover - [Elsword]忠實Lu粉在完稿後果然又出現了www .雖然也沒造成太...
不給投票權就不納稅 = 納了稅的人才有權(?
无代表，不纳税 - 维基百科，自由的百科全书
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sat, May 12, 2018 9:50 AM
漫談維多利亞時代 – Zhongjing Liu | 劉仲敬 – Medium
//劉仲敬：上議院一槍一票，下議院一元一票。這才是健全的憲法。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Sat, May 12, 2018 11:30 PM
一封來自你的守護天使的信。
你自從那之後就不一樣了。
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@Nick0656
Mon, May 14, 2018 8:32 AM
我知道這是合理的啦...但有必要從遊戲開始就一直窮追猛打嗎?
那個胖子連從今年練起都來不及。
武士刀。
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@Nick0656
Tue, May 15, 2018 12:24 AM
眼淚在眼皮下燃燒，
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Wed, May 16, 2018 5:13 AM
「這東西不會有問題吧？」
「每次我們帶新人去拜訪時新人都會拿到一個，我們之前也很仔細地每個都檢測過，沒測出什麼問題。後來我們也懶得測了，畢竟每次都要寫那一大串報告。」
「哈哈，是阿。」
--
他吃驚地望著那如今紅綠分明的容器。開始思索當初那位號稱知道一切卻未曾親眼目睹、實際上卻根本不準的傢伙還跟他說了什麼。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Wed, May 16, 2018 5:17 AM
「哈哈，要是你派過去的這位仁兄到現場後不是舉手而是放下那不就糗了？」
「那也沒差。」
「？」
「重點是他有去到現場；他有舉手還是沒舉都會達到同樣結果。」
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 17, 2018 2:04 AM
人類為何會做出手淫、廢寢忘食、自殺等不利於生存繁衍的行為？ - The News Lens 關鍵評論網
//從演化生物學的角度來看，自殺是一種非常奇怪的行為。怎麼說呢？首先，如果自殺這種行為是由基因所控制，那麼由於帶著這種基因的人會自殺，因此其「自殺基因」就會無法順利遺傳下去，久而久之，「自殺基因」就會在演化的過程中被淘汰，而自殺行為也會從人類的行為中消失。
但是人類的自殺行為卻從來沒有消失過，
//
倖存者謬誤？
如果現在全地球的人類都滅亡了，那自殺行為自然就會消失了。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 17, 2018 2:06 AM
不然就是突變，不然就是仍然潛藏著？
要把某些基因用物競天擇剔除掉說不定意外的難？
依照演化論的方式來思考的話...
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 17, 2018 2:07 AM
但還有優勢競爭策略的理論可以解釋..優勢的策略想必可以壓制這些？
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 17, 2018 4:54 AM
「你知道嗎？我就這樣看著不同的世界好多次好多次好多次...就只有你，不會崩潰、不會放棄、不會灰心，其他人就算少有地試到300多次也還是放棄了。所有的光芒都齊聚在你身上，你是多麼的美好...
而我在別的世界居然有幸把這光芒收為己有！那便是像現在這樣燦爛地與你大戰一場，在擊敗你之後我就能得償所願....」
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 17, 2018 4:58 AM
「你說，我怎能不興奮呢？.....
什麼？"現在的日子不是很美好嗎？"
是呀，但我忍不下去了。在我發覺到居然有這麼美好的未來分支後，我就再也回不去了。
吶，你會幫我實現這個未來的，對吧？」
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 17, 2018 5:04 AM
「是吧，"勇者"？
畢竟，"勇者會拯救所有人"？」
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 17, 2018 5:14 AM
FF某幾代的反射設定是不會被對方的反射再反射的，
所以衍生出這種戰法:
1.對我方全體下反射
2.對我方全體放攻擊魔法
這樣就會等於對敵單體施放無法反射且威力加倍的魔法
--
規則的侷限XDD
就跟圍棋為了避免永恆互吃而規定了「打劫」後還是出現了「三劫連環」一樣？
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Sat, May 19, 2018 11:02 AM
grimmwood
你信任他們嗎?
有些是我認識的朋友，我不認識的那些，我朋友都認識。
把命交給不認識，卻是自己認識的人認識的傢伙。
合作?
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Sun, May 20, 2018 10:21 PM
可是她明明是人類阿，怎麼會跟你們這些狼有血緣關係?
她的外祖母是我姊姊，那隻吃掉小紅帽的大野狼喔。我從她小時候就看著她長大了。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Tue, May 22, 2018 3:05 PM
@sartre - 獵魔士短篇小說介紹《最後的願望》《命運之劍》想寫很久了就稱假日寫一寫。知名電玩遊戲巫...
傑洛特他阿，其實一開始並不相信命運的。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Tue, May 22, 2018 3:14 PM
光之國度：
翻子棋、驅除異物反應、無力、
my:SCP基金會就不會感到無力了、收容？、3125？、社會？、
鶴老師、哀求取走生命、
岬/美咲：許多參雜的碎片->單一主角主軸故事，ex：獵魔士？、韻味、
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Tue, May 22, 2018 3:17 PM
翻面：「被翻過來」的人怎麼了？
翻過來的怪物/非人似乎沒有任何變化？那為何被翻的人會？、
被翻過去的人能翻回來嗎？
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Tue, May 22, 2018 3:18 PM
翻子棋的背後含意：
雙方陣營正爭奪那一點一滴的增長衰退？、
其他人想必不是棋子，那是棋盤了？、
但，翻子棋最重要的核心，明明是
被夾住的棋子才會被翻
阿？->若是會被翻面，那「另一邊的敵方棋子」在哪裡？
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Tue, May 22, 2018 3:20 PM
哀求取走生命：「永恆生存的代價」/「長生」
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Tue, May 22, 2018 3:22 PM
禁咒師 第六部 第七章（三） - 夜蝴蝶館
//上邪整個火起來，「妳知不知道
沒有終點是怎麼回事？比天地高壽是好事嗎？
妳這白癡！妳還是會死，但是死掉以後妳的魂魄會化為『無』，但是意識永遠清明！
妳懂不懂這是多麼漫長的寂寞啊？等妳抵禦不住這種孤寂，妳就會被『無』吞噬，成為巨大的『無』的一部份！妳到底懂不懂妳付出什麼啊？！」//
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@Nick0656
說
Tue, May 22, 2018 3:24 PM
歿世錄 第九章（三） - 夜蝴蝶館
//好一會兒，大師傅才搭腔，「是啊，活得太久也是麻煩。熟悉的人、親密的人不斷流逝，我們就這樣孤零零的被留下來…」
「
但他們在欸，他們一直都在。
」禁咒師嘿嘿的笑，「我看到林靖的眼睛就知道，她是羅紗的女兒。她們都有相同漂亮的眼睛，不肯服輸的脾氣啊。」
他舒出一口很長的氣，「看到她，我就覺得一切都是應該的。忍耐長生的寂寞太值得了。難怪麒麟要把我揍得爬不起來，不讓我去結地維。她是希望我看顧這些孩子吧…」//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Tue, May 22, 2018 3:31 PM
「呼喚眾神的名字。」他轉過頭來，瘋狂的眼神閃閃發光著。
「呼喚眾神的名字。你的歌聲，能夠確實傳達給眾神。」
--
「我想，之前那個小女孩在這麼深夜的時候出來閒晃應該不是偶然。」
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Tue, May 22, 2018 3:32 PM
「.....運氣也太差了....」
「你指她的，還是我們的？(笑」
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 24, 2018 9:49 AM
--
「神選之人、神的旨意」：
被神/命運選中來做某件事；縱使有其他看似更好、更強的人選也仍是如此；縱使困惑、痛苦、退縮、掙扎、猶豫、恐懼、質問，神/命運仍然會讓其明白，這一切無可違逆、無法逃避；
ex：龍騎士艾瑞岡、DnD(?)、基督宗教？、海洋奇緣、
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@Nick0656
說
Thu, May 24, 2018 9:54 AM
ex：波西傑克森系列、魔戒、
P.S.：背負「天命」、上帝的旨意無人能解(至少，在事前無法)、高貴之血、家族、血統、繼承人、「why choose me ?」、
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 24, 2018 9:55 AM
@Nick0656 - 閒聊。「海洋奇緣」觀後感：與「海上小勇士」的連結，還有兩者中的波里尼西亞元素&a...
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 24, 2018 9:58 AM
(祂的旨意刻意要在看似最小、最弱、最不情願的人身上體現，就是為了告訴我們，祂的旨意不但難以捉摸，更難以預測。更是為了告訴我們，我們永遠不會是神，永遠不可能企及那個位置。
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@Nick0656
說
Thu, May 24, 2018 10:00 AM
Re: [新聞] 大陸又髒又落後？赴陸台生曝殘忍真相：被
自由總是看似古老陳舊又落後的...
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 24, 2018 10:01 AM
(對自己不滿)
我可以理解、可以分析、可以比對，我甚至可以闡述。但我無法挖掘，因為我的材料遠遠少過一位歷史學家。(懊惱
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 24, 2018 10:05 AM
威爾遜主義與世界秩序 – Zhongjing Liu | 劉仲敬 – Medium
//我們必須注意：
在加爾文主義的觀念中，上帝的揀選和恩典並不依賴於選民的美德、善行或其他優點。上帝賜予恩典，並不是用神的恩典交換人的善行。
我們不能用儒家的道德楷模觀理解美國，認為「修身」是「平天下」的條件、「霸道」是「王道」的對立面。其實美國最理想主義的時刻，就是它最帝國主義的時刻。
世界秩序不是上帝賜予美國的獎品，而是上帝加諸美國的考驗。落在永生神的手中是一件可怕的事，約拿橫渡地中海都沒能逃脫上帝交付給他的使命。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 24, 2018 10:07 AM
“People’s Ref**king of Chee-na” – Zhongjing Liu | 劉仲...
//古羅馬人和古華夏人都有童謠上應天命的迷信，基督教歐洲則有人民之聲即上帝之聲的說法。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 24, 2018 10:09 AM
文明的灰燼 – Zhongjing Liu | 劉仲敬 – Medium
//大一統是在野心家謀殺眾多有機共同體的血腥現場建立起來的，只有不斷破壞社會生態的自然發展才能維持。//
--
(嚼嚼
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 24, 2018 10:23 AM
「天命」論會如此普遍，是因為美國本身即是背負天命之人...？
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 24, 2018 10:28 AM
舊羅馬與新羅馬 – Zhongjing Liu | 劉仲敬 – Medium
//
羅馬世界在物質上的滅亡並沒有消滅羅馬秩序的軟件程式，猶如樂隊的解散並不會毀滅代代相傳的樂譜。
羅馬秩序仍然在歐洲徘徊，不斷尋找可以附體再生的硬件。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 24, 2018 11:13 AM
Re: [問卦] 「大量閱讀」才是解決台灣問題的解法吧? - Gossiping板 - Disp BBS
Chenglap
隱性知識？
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, May 24, 2018 11:17 AM
從列寧主義到納粹主義 – Zhongjing Liu | 劉仲敬 – Medium
//答：市場本質上是分散決策，分散決策的好處是可以保留地方性知識 — — 隱秘的知識，
這些隱秘的知識佔了人類知識的絕大部分
；
而能夠成文的知識只是其中一小部分，能夠成文的知識中，也就只有一小部分中的一小部分能夠整合起來形成統一的計劃，也就是說在計劃過程中，你不可避免的要把信息量的絕大部分損失掉。
而信息就是財富的對應物，信息損失就是財富損失
，因此計劃經濟創造的財富一定比市場經濟要小。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Sun, May 27, 2018 11:51 AM
埤塘vs水庫，自發秩序vs汲取秩序，
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Thu, May 31, 2018 4:24 AM
熟練於將耳朵關上的人，應該很常處於一種狀況：不能動手、不能逃跑、不能回嘴。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Thu, May 31, 2018 4:25 AM
這就是反武德，偏向製造費拉。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sat, Jun 2, 2018 10:02 AM
--
DEATH NOTE：邪惡之物。
利用信任、製造破壞與殺戮、將世界分為越來越小的碎片。
讓人以為自己拿到時會「更正確」=烏托邦、過大的「權力」、使人將他人視為能輕易抹去與修改的數值、無視武德之物、
--
沒有提供「另一種可能性」、沒有秩序自發生長、盡是汲取與破壞、
美國總統的一日決策：核平世界、
「我該信任你嗎？、假使你是奇樂」
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sat, Jun 2, 2018 10:05 AM
--
「偽裝」成人類之物(非「變成」人類之物、砍頭不會死、但當然會因此被發現不是人類)、不殺人、理解人類、玩弄人類？、
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Tue, Jun 5, 2018 3:12 PM
--
肢體失效：
a.創世起源構思？：
優：自恰性較高；劣：過於耗時費力。
b.對比參照？ex獵魔士、戰龍無畏：
優：方便操作與延伸本文原意；劣：自恰性較低。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Thu, Jun 7, 2018 4:27 AM
司康=王統
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Thu, Jun 7, 2018 4:30 AM
信任最充沛：英國君主立憲，不握實權卻敢於聲張。
信任次之：一般國家如總統制，手握實權也老實聲張。
信任低落：中國，黑暗森林狀態，即使握有實權也不輕易聲張。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Thu, Jun 7, 2018 8:39 AM
談「做的對」與「自由」：
Cry對帕斯卡的決定，
美國法院審理烘焙師傅拒賣同志結婚蛋糕案，
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Thu, Jun 7, 2018 8:43 AM
談「禁煙」
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Thu, Jun 7, 2018 8:48 AM
「愛那些不愛你的人」且「拿刀劈死那些違背者」vs「愛那些愛你的人」且「允許劈死那些冒犯所愛者」
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, Jun 7, 2018 10:42 AM
國會政治的童年 – Zhongjing Liu | 劉仲敬 – Medium
//實質相近而形式相異的起點引向實質與程序皆分道揚鑣的結局，
或許那些主張掌握實質就可以輕視形式的歷代馬基雅維利主義者是太信任人類的理性、太低估無形無文不可表述的歷史隱力量了。 //
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, Jun 7, 2018 10:42 AM
//
立憲政治就其定義就是尊重程序甚於實權的政體，
只要古老憲法的形式能夠保存其植物性生命，不像大陸各國一樣被絕對主義革命粗暴地斬斷，就可以耐心等待暫時被斬首的國民恢復元氣，培養出新的精英階級來接替正統貴族的憲政作用，
紳士、市民、勞工將相繼產生自己的貴族來填補這一空缺，從而使一度再度已經空虛的古老形式重新恢復其權力與威望。 //
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, Jun 7, 2018 10:43 AM
//
絕對主義認為必須掃除的，正是立憲政治賴以生存的。
它像一劑運動員興奮劑，能
在最短期限內透支最大體力，卻不能拒絕用未來的健康為這種「浮士德契約」付賬。
任何來源的歷史記錄都顯示：奉行絕對主義越早越徹底的國家，越早達到其霸權制高點，也越快陷於崩潰，末日的血腥恐怖也與其霸業規模成正比。意大利各小邦霸君、西班牙、法蘭西、奧地利精確地依照這一定理規定的先後順序走向刑場，把未來留給了英國與後起的北方列國、日耳曼斯拉夫列國，後者也將自行面對選擇：是接受還是拒絕以新舊各種形式出現的國家中心主義富強速成術，同時自我判決了早衰或長壽的命運。
至於都鐸英國，不如說出於地緣政治形勢以及一系列難以複製的小偶然事件，走上了西歐、也許是全人類最特殊的歷史路徑。 //
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, Jun 7, 2018 10:44 AM
//從教會的觀點判讀：這恰是新時代的貪婪自私、將不正當的朝三暮四的世俗慾望置於真正信士終古不滅的靈魂幸福之上的絕好標本。
又到了該從羊群里逐出黑羊的時候，追求基督天國永恆幸福的虔誠信徒終不能與偽裝基督徒而一心只求塵世珍寶的撒該都人同流合污。
在這場決鬥中，一如既往，窮人、天真純潔的人、虔誠正直的人贏得了天上的永恆之國，
把地上王國和地獄烈火留給了馬基雅維利主義者。
//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, Jun 7, 2018 11:07 AM
國會政治的青年 – Zhongjing Liu | 劉仲敬 – Medium
//
群眾政治是無形態的政治。
群眾作為集體是以其最低標準集合起來的，對過於抽象、過於複雜、過於理性的、缺乏感情號召力的理論通常很快就會厭倦，只有只有宗教運動的低層次才符合動員群眾的需要。
古今一切群眾政治不可避免地歸於圖解式的神魔、善惡二元鬥爭，聖徒與殉道者，末日決戰與地上天國，即使徹底反對傳統的人受現實需要的壓迫，也必須竪起自己的偶像。絕對理性的信徒必須有自己的理性女神，無神論者必須有自己的水晶棺。
因此，財產與自由往往不信任宗教，一向不信任群眾，從來不信任革命，
直到它們已經別無選擇。
//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, Jun 7, 2018 11:09 AM
//英格蘭的王權有過多次盛衰起伏，以至於各方都認為在平衡或混合憲制框架內縮小王權的邊界不是原則問題，查理在起兵以前就已經接受這樣的安排。但信仰問題是不能討價還價的，因此打敗國王比和國王談判更容易。
查理最後的政策就是將殉道者的形象作為政治資產留給保王黨，將法統危機留給被迫成立的英吉利共和國。
他還沒有上斷頭台，就已經看到折磨他的國會多數派（長老派）在自稱共和派的軍事獨裁政府下受到遠比君主制更為惡劣的待遇；
看到即將臨產的英吉利共和國四面樹敵，同時受到國教徒、長老派和蘇格蘭人的敵視，比任何時代的英格蘭王國更加孤立；
也看到健忘而易變的人民受到革命政府更多的壓迫，反過來把君主制視為自由的守護者。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, Jun 7, 2018 11:11 AM
//英格蘭的無政府狀態給憲法保王黨人提供了論據，只有保王黨國會才能召回王朝。
查理一世以其生命幾乎毀了君主制，卻以其死亡輓救了它，創造了為正統君主制和國教信仰，反抗不法暴力而以身殉道的神話。
可以說，取得勝利的並不是毫無勢力的流亡王室，而是王室體現的法統和文治原則。
假如人類是完全理性的生物，那麼法統以及君主制都沒有存在的必要。
但是統治人類的一向是人類的弱點而不是美德
，而法統是對有限理性的承認，君主制則是法統的象徵，保護了人類認知能力的弱點。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, Jun 7, 2018 11:13 AM
//然而保留中古特徵最多的，其實是連接憲法和柴米油鹽性質的普通法與地方自治。
英國人的自由觀是消極的：英國人的自由意味著別來管我，不受武斷的逮捕，不交未經投票的稅，沒有徵兵制，沒有政府干預經濟，沒有宗教迫害。
柯克和國會黨人這樣解釋：「英國的法律是英國自由的基礎，和英國國會一樣，源於盎格魯撒克遜時代。諾曼暴君企圖凌駕於法律和國會之上，英國人保衛自己的自由，產生了大憲章和其他憲法性文獻。我們先人的智慧建立了完美的平衡憲法，實踐中可能偏離正軌，但可以矯正和恢復。」格言「英國人的家就是他的城堡」從文字上和法律意義上申張的都是培育普通法的封建自由，沈澱了貴族-騎士-士紳-自耕農這個歷史序列幾百年來對絕對主義國家的懷疑。 //
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, Jun 7, 2018 11:14 AM
//頗有諷刺意味的是，當世界各地的失敗者與模仿者看到這種優勢時，他們堅信這一定是最近代最先進的發明，不惜運用昂貴複雜的官僚大軍去實現社會的自我治理，也就是說為捕魚而添置登山裝備，卻沒有注意自治其實是大多數民族在部落簡陋和封建混亂時代都有過的古老自由，英格蘭只是保守了較多的殘餘而已。
這大概是因為：想象自己是經驗不足的低年級學生，比發現自己是風燭殘年的老人，更加令人愉快。因為正如普通法家在羅馬法中發現的那樣，自由是古老的，專制卻是新來的。
或者不如說自由是青春及其愚昧，專制卻是垂暮及其智慧。
文明而專制的古老文明一再拜倒在草昧蠻族的面前，後者除了保存較多的自由以外，其實並沒有多少物質優勢。
//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, Jun 7, 2018 2:09 PM
//這個社會之所以沒有瓦解為一群相互吞噬的阿米巴，要歸功於最後的組織資源 — — 專制國家的約束。
專制國家是它最大的詛咒，也是唯一的救星。
專制國家就是赤裸暴力將無政府狀態禁錮在膽瓶中的最後一道符咒，也是社會喪失自我治理能力後延續殘年的外部起搏器。
想象先進精密的起搏器能使心臟強大是一個嚴重的錯誤，想象打倒起搏器能使心臟強大是一個更加嚴重的錯誤。一個在和平時期就離不開起搏器的民族肯定會在最輕微的壓力下倒斃，不惜一切代價追求安寧是她最好的選擇，爭雄好勝是她最不應該做的事。 //
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Fri, Jun 8, 2018 2:45 AM
「善有善報」，
童年數學教學書：外星人入侵大腦！？，
「妾名為長春」，
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Jun 10, 2018 2:53 PM
不能夠互相溝通=不同語言、
不能夠產出有生殖能力的後代=不同物種、
不能夠XXXX=不同民族...？
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Tue, Jun 12, 2018 4:35 PM
每日提出交易，否決則隔日再來。
惡魔的提議，信者，全部的靈魂，一個不少，十年。
旁觀群眾，打賭下注，無一成功，都賭失敗。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Wed, Jun 13, 2018 5:21 AM
魯夫的輸出秩序，「公道」
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Wed, Jun 13, 2018 5:26 AM
NieRA 的pod：為了執行Yorha計劃而設計，並非目的，而為手段。
基督教：人是神的工具。
康德：人應當是目的而非手段。
我：我們不應是目的。我們還要是未來的人們的手段才是。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Wed, Jun 13, 2018 3:56 PM
Re: [問題] 關於康德的人即目的
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Wed, Jun 13, 2018 3:56 PM
商業改變了世界，但真正重要的不是錢 | 鄭立 — SOSreader
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Wed, Jun 13, 2018 4:02 PM
莎士比亞的終成眷屬在講什麼?
「all's well that ends well」
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Wed, Jun 13, 2018 4:44 PM
阿姨的理論缺失?:
1.象語，直接簡單真切，武德。那日本為何似乎是例外?
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Wed, Jun 13, 2018 4:51 PM
允許人類放棄自由與尊嚴的遊玩場。
渴望被玩壞之人的理想地?
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, Jun 14, 2018 3:26 AM
--
奇幻故事分類：
左派的故事：
掌握時機一發逆轉命運，知曉更多資訊，能獲勝是因為更加正確或幸運而不是因為更有力量或者更加勇敢，往往是不具有血統傳承的平民，
ex：一下打死七個、灰姑娘/仙履奇緣、傑克與仙豆、美女與野獸、火鳥、藍燈、善有善報、踩高蹺的小麻煩、睡美人、
右派的故事：
縱使無知也要奮勇向前，憑藉更強大的信任與勇氣形成更強大的武力來戰勝，講究血統與家世，宗教信仰方面濃厚到幾乎內化，為了正義而戰，
ex：魔戒、納尼亞、海賊王、
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, Jun 14, 2018 6:37 AM
夜巡者、
but 風之谷？
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Thu, Jun 14, 2018 6:37 AM
「業尋者」....(思
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Thu, Jun 14, 2018 8:57 PM
彷彿不是在講他自己的人生一樣。
既然是彷彿那就仍是他自己的人生。
那為什麼他居然能夠用那種態度...!?
你到底有沒有在聽他說話啊，那當然是因為，
他的人生，對他來說不重要啊。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Fri, Jun 15, 2018 12:12 PM
提問箱
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Fri, Jun 15, 2018 4:16 PM
#DitF 20
這也玩太大了ww
還有，黑盒子是用機械生命體做成什麼的(?)。可以，這很尼爾(X
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sat, Jun 16, 2018 4:49 AM
2.生育率。末人已經無法再體驗到生殖的樂趣，生育率低下的同時意味著將被多產的新生民族淹沒。那日本與台灣的低生育率？殘留的封建？
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sat, Jun 16, 2018 4:50 AM
仗義執言、討公道、討不平、打抱不平、
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sat, Jun 16, 2018 4:55 AM
//允許人類放棄自由與尊嚴的遊玩場。
渴望被玩壞之人的理想地?//
->a.「為什麼我們要遭到這種對待？」
->b.「感謝您的蒞臨！歡迎您再度使用下次的清洗記憶另類人生體驗服務。」
->c.火焰。只追求在短暫中璀璨地燃燒殆盡。
：幻覺、幻術？平行宇宙？複製體的的記憶移植？記憶操作體驗服務？
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sat, Jun 16, 2018 5:01 AM
謳歌者構成的消滅牢籠裝置：
不「留痕跡」的方式，從時間中抹去，渴望痛痛快快豁出去玩一次但又心繫他人、決定要自主收拾爛攤子之人，「大慶典」，
「你瘋了...一般人根本不會想到這種點子，更不要提居然把主意動到謳歌者的頭上...你根本不把禁忌當禁忌，這是蔑視一切的褻瀆...」
「NoNo，這是負起責任阿。你想想，假如森林深處中倒了顆大樹，沒人聽到的話大樹到底有沒有發出砰的一聲呢？
更不用提，假如從來就沒有大樹？
謳歌者可以很方便的達到這一點阿。」
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Jun 17, 2018 8:30 AM
//
武力與信任，這是秩序的構成；
勇氣與犧牲，這是秩序的精神。
為了保衛一顆星球，需要更大的犧牲。
//
與所有一切融為一體
排斥所有一切只為戰鬥的孤獨，
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Jun 17, 2018 8:31 AM
只在小的團體內形成融為一體的信任，對團體外形成武力上的排斥。
這是人之所以為人。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sun, Jun 17, 2018 8:31 AM
#DitF 21 有感
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Mon, Jun 18, 2018 4:28 PM
規模可變性：身高、財產、自由、科技、
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Mon, Jun 18, 2018 4:30 PM
中國：都講大我，比如國家，比如民族。都講求犧牲小我。但卻是....
台灣：都講小我，比如個人，比如家庭。但卻要.....
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Tue, Jun 19, 2018 12:26 PM
秩序的積累與汲取：
鋼鍊，燒瓶裡的小人，汲取靈魂，
艾德，積累關係與支持，
負組織度，正組織度，
共產，土豪，
來自上帝與魔鬼(X
積累可能性，奇諾之xxxxx，毛毛蟲與蝴蝶，
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Tue, Jun 19, 2018 12:30 PM
左派汲取與分配，右派創造與積累。共產試圖刪除一切，
抹平與鞏固歧視鏈。逆轉顛倒歧視鏈，
汲取秩序、信任、力量、生命、金錢，
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Tue, Jun 19, 2018 12:33 PM
每個人是A,B,C,D,E...，
則汲取為小於(A+B+C+D+E)，積累為大於(A+B+C+D+E)。
這是生命之所以能夠綿遠流長的緣故。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Tue, Jun 19, 2018 12:38 PM
強者必定較弱者生產更多秩序，弱者必定較強者消費更多秩序。
犧牲何者，即為左右派分別。犧牲前者讓後者生存，犧牲後者讓前者生存。
布里克斯，弱肉強食，否。
弱肉強食乃達爾文，布里克斯乃更上一層的霍布斯。
對內極度團結，對外極度排斥。失去了領導者也不動搖，對落敗敵人毫無仁慈。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Tue, Jun 19, 2018 12:42 PM
汲取與霍布斯適應於戰爭。追求一時的生存，放棄長遠的未來。
但未來是無法肯定其變化的，正如尼爾A的E結局，不可否認有走向壞結局的可能。但，也因此不能否定有走向好結局的可能。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Tue, Jun 19, 2018 1:02 PM
葉王的火靈，阿葉的友誼。
汲取的單調直接，積累的複雜多變。
一個生產秩序+十個消費秩序，一個生產秩序+三個消費秩序，前者較為健康。但要如何從前者轉變為後者？世界的殘酷由此而來。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Tue, Jun 19, 2018 1:02 PM
*後者較為健康
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Tue, Jun 19, 2018 1:06 PM
左右派的關鍵分歧，政府監督。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Tue, Jun 19, 2018 1:53 PM
滅絕(ruin)與存留，熱力學第二定律。
動態平衡，化學課。臺獨壯大史，統派受打壓。有利積累與不利積累，歐洲與台灣的古蹟傳統。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Tue, Jun 19, 2018 1:59 PM
虛無主義，什麼都不會留下，我們與前人沒有什麼不同？我們真的有所不同，推進這份不同。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Tue, Jun 19, 2018 2:47 PM
自由與控制，放任與仲裁。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Tue, Jun 19, 2018 2:51 PM
世界憲法及其守護者 – Zhongjing Liu | 劉仲敬 – Medium
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
Tue, Jun 19, 2018 11:07 PM
娘西匹，滄桑
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Fri, Jun 22, 2018 4:52 AM
《台灣的命運》作者點評近代人物：曹錕的「賄選」反而證明了他的憨直 - The News Lens 關鍵評...
//華夏各邦在西周和春秋早期，曾經出現非常類似的格局。國人和百工雖然沒有產生大憲章和元老院，但他們通常是國君和貴族收買的對象，而非勒索的對象。
晚期文明的人民不再是組織或階級團體，而是囚徒博弈格局下的原子化個人。他們沒有什麼團結力和抵抗力，又容易被勒索，因此不值得收買。
轉變的關鍵在於蘇格拉底式的啟蒙，解構了社會凝聚力所繫的習慣。
這些習慣在理性的無情解剖之下，最終都會追溯到非理性的源頭：宗教、迷信、歷史經驗、感情、直覺、生物本能之類。
//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Fri, Jun 22, 2018 9:05 AM
(共同體內？)秩序的積累與汲取：
淺談一切關於「自由/不均 v.s. 平等/義務」的爭議。
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Fri, Jun 22, 2018 9:05 AM
or「自由v.s.平等」
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Fri, Jun 22, 2018 11:16 PM
從民族發明學看布爾什維克革命 – Zhongjing Liu | 劉仲敬 – Medium
//動動腦筋，負組織度就是解構的意思。
勞動者創造正財富，強盜創造負財富
，也就是說，他搶劫勞動者的財富。凝結核創造正組織度，刪除者創造負組織度，也就是說，他破壞既存的社會組織。理想費拉代表零組織度，只有資源沒有組織。
布爾什維克解構俄羅斯東正教社會，釋放的組織力量來自犧牲品。東正教社會的組織度低於西方社會，因此蘇聯征服俄羅斯獲得的組織力量不足以顛覆西方。東正教社會的組織度高於儒家社會，因此蘇聯獲得的組織力量足以征服東亞。//
RuS@人不是為安逸而生
@Nick0656
說
Sat, Jun 23, 2018 5:52 AM
世界文明史 ——伊斯蘭（二） – Zhongjing Liu | 劉仲敬 – Medium
//實際上這涉及到鬥爭的秘密，這不僅是一個伊斯蘭國和共產主義的問題，無論任何立場的鬥爭中間，真正的犧牲者不是鬥爭的勝利者和失敗者，而是那些不會被歷史記載的原料。
勝利者和失敗者都要在他們鬥爭的過程中迅速的吸取那些沒有資格參賽的人，把那些人全部吃下來作為自己的原材料。
實際上，
勝利者是最主要的得利者，失敗者是第二個得利者，而那些不會被歷史記錄的原材料才是真正的輸家。
但是你沒辦法記錄這方面的歷史，因為他們連進入歷史的資格都沒有。//
載入新的回覆
永恆存在的代價
；約瑟夫、卡達飛爾斯、
動機/初始條件，犧牲他人/自我，不為永恆而永恆，
不僅是研究員我們讀者也是。
付出鮮血與金錢，付出腦力與時間。
貫通的主軸。
針對反擊型，懼怕養虎遺患。
因為「不知道戳下去會怎樣」。
每多收容一個scp，每多一份收容檔案，並不是多一次勝利，而是多了一個麻煩與未知。
見證人類的渺小與勇氣。
平原野戰，大量平民，便宜即戰。
高手矛盾：唯有高手才有足夠經驗來判斷自己到底輸在哪，但高手卻也是比較少輸的人。
單一炸彈殺人數遠較核彈少，但戰爭中人類幾乎都是死于炸彈而非核彈。
謊言維繫社會論：
真相其實傷害社會更甚。但人們極少接觸真相，所以人們都在抱怨被謊言所害。
如果你的社會是經過啟蒙的理性社會，「五十步笑百步」就會逐漸演化成「百步笑五十步」。//
很自然的，不僅達不到效果，還會讓整個社會起了更多衝突與惡果。//
原本爭吵的議題主要是「沒有附上原出處」，現在已經進展到「沒有經過原作者允許」，這到底算不算是進步？
不給投票權就不納稅 = 納了稅的人才有權(?
无代表，不纳税 - 维基百科，自由的百科全书
//劉仲敬：上議院一槍一票，下議院一元一票。這才是健全的憲法。//
你自從那之後就不一樣了。
那個胖子連從今年練起都來不及。
武士刀。
「每次我們帶新人去拜訪時新人都會拿到一個，我們之前也很仔細地每個都檢測過，沒測出什麼問題。後來我們也懶得測了，畢竟每次都要寫那一大串報告。」
「哈哈，是阿。」
--
他吃驚地望著那如今紅綠分明的容器。開始思索當初那位號稱知道一切卻未曾親眼目睹、實際上卻根本不準的傢伙還跟他說了什麼。
「那也沒差。」
「？」
「重點是他有去到現場；他有舉手還是沒舉都會達到同樣結果。」
但是人類的自殺行為卻從來沒有消失過，//
倖存者謬誤？
如果現在全地球的人類都滅亡了，那自殺行為自然就會消失了。
要把某些基因用物競天擇剔除掉說不定意外的難？
依照演化論的方式來思考的話...
而我在別的世界居然有幸把這光芒收為己有！那便是像現在這樣燦爛地與你大戰一場，在擊敗你之後我就能得償所願....」
什麼？"現在的日子不是很美好嗎？"
是呀，但我忍不下去了。在我發覺到居然有這麼美好的未來分支後，我就再也回不去了。
吶，你會幫我實現這個未來的，對吧？」
畢竟，"勇者會拯救所有人"？」
所以衍生出這種戰法:
1.對我方全體下反射
2.對我方全體放攻擊魔法
這樣就會等於對敵單體施放無法反射且威力加倍的魔法
--
規則的侷限XDD
就跟圍棋為了避免永恆互吃而規定了「打劫」後還是出現了「三劫連環」一樣？
你信任他們嗎?
有些是我認識的朋友，我不認識的那些，我朋友都認識。
把命交給不認識，卻是自己認識的人認識的傢伙。
合作?
她的外祖母是我姊姊，那隻吃掉小紅帽的大野狼喔。我從她小時候就看著她長大了。
翻子棋、驅除異物反應、無力、
my:SCP基金會就不會感到無力了、收容？、3125？、社會？、
鶴老師、哀求取走生命、
岬/美咲：許多參雜的碎片->單一主角主軸故事，ex：獵魔士？、韻味、
翻過來的怪物/非人似乎沒有任何變化？那為何被翻的人會？、
被翻過去的人能翻回來嗎？
雙方陣營正爭奪那一點一滴的增長衰退？、
其他人想必不是棋子，那是棋盤了？、
但，翻子棋最重要的核心，明明是被夾住的棋子才會被翻阿？->若是會被翻面，那「另一邊的敵方棋子」在哪裡？
//上邪整個火起來，「妳知不知道沒有終點是怎麼回事？比天地高壽是好事嗎？妳這白癡！妳還是會死，但是死掉以後妳的魂魄會化為『無』，但是意識永遠清明！
妳懂不懂這是多麼漫長的寂寞啊？等妳抵禦不住這種孤寂，妳就會被『無』吞噬，成為巨大的『無』的一部份！妳到底懂不懂妳付出什麼啊？！」//
//好一會兒，大師傅才搭腔，「是啊，活得太久也是麻煩。熟悉的人、親密的人不斷流逝，我們就這樣孤零零的被留下來…」
「但他們在欸，他們一直都在。」禁咒師嘿嘿的笑，「我看到林靖的眼睛就知道，她是羅紗的女兒。她們都有相同漂亮的眼睛，不肯服輸的脾氣啊。」
他舒出一口很長的氣，「看到她，我就覺得一切都是應該的。忍耐長生的寂寞太值得了。難怪麒麟要把我揍得爬不起來，不讓我去結地維。她是希望我看顧這些孩子吧…」//
「呼喚眾神的名字。你的歌聲，能夠確實傳達給眾神。」
--
「我想，之前那個小女孩在這麼深夜的時候出來閒晃應該不是偶然。」
「你指她的，還是我們的？(笑」
「神選之人、神的旨意」：
被神/命運選中來做某件事；縱使有其他看似更好、更強的人選也仍是如此；縱使困惑、痛苦、退縮、掙扎、猶豫、恐懼、質問，神/命運仍然會讓其明白，這一切無可違逆、無法逃避；
ex：龍騎士艾瑞岡、DnD(?)、基督宗教？、海洋奇緣、
P.S.：背負「天命」、上帝的旨意無人能解(至少，在事前無法)、高貴之血、家族、血統、繼承人、「why choose me ?」、
自由總是看似古老陳舊又落後的...
我可以理解、可以分析、可以比對，我甚至可以闡述。但我無法挖掘，因為我的材料遠遠少過一位歷史學家。(懊惱
//我們必須注意：
在加爾文主義的觀念中，上帝的揀選和恩典並不依賴於選民的美德、善行或其他優點。上帝賜予恩典，並不是用神的恩典交換人的善行。
我們不能用儒家的道德楷模觀理解美國，認為「修身」是「平天下」的條件、「霸道」是「王道」的對立面。其實美國最理想主義的時刻，就是它最帝國主義的時刻。
世界秩序不是上帝賜予美國的獎品，而是上帝加諸美國的考驗。落在永生神的手中是一件可怕的事，約拿橫渡地中海都沒能逃脫上帝交付給他的使命。//
//大一統是在野心家謀殺眾多有機共同體的血腥現場建立起來的，只有不斷破壞社會生態的自然發展才能維持。//
--
(嚼嚼
隱性知識？
//答：市場本質上是分散決策，分散決策的好處是可以保留地方性知識 — — 隱秘的知識，這些隱秘的知識佔了人類知識的絕大部分；
而能夠成文的知識只是其中一小部分，能夠成文的知識中，也就只有一小部分中的一小部分能夠整合起來形成統一的計劃，也就是說在計劃過程中，你不可避免的要把信息量的絕大部分損失掉。
而信息就是財富的對應物，信息損失就是財富損失，因此計劃經濟創造的財富一定比市場經濟要小。//
DEATH NOTE：邪惡之物。
利用信任、製造破壞與殺戮、將世界分為越來越小的碎片。
讓人以為自己拿到時會「更正確」=烏托邦、過大的「權力」、使人將他人視為能輕易抹去與修改的數值、無視武德之物、
--
沒有提供「另一種可能性」、沒有秩序自發生長、盡是汲取與破壞、
美國總統的一日決策：核平世界、
「我該信任你嗎？、假使你是奇樂」
「偽裝」成人類之物(非「變成」人類之物、砍頭不會死、但當然會因此被發現不是人類)、不殺人、理解人類、玩弄人類？、
肢體失效：
a.創世起源構思？：
優：自恰性較高；劣：過於耗時費力。
b.對比參照？ex獵魔士、戰龍無畏：
優：方便操作與延伸本文原意；劣：自恰性較低。
信任次之：一般國家如總統制，手握實權也老實聲張。
信任低落：中國，黑暗森林狀態，即使握有實權也不輕易聲張。
Cry對帕斯卡的決定，
美國法院審理烘焙師傅拒賣同志結婚蛋糕案，
//實質相近而形式相異的起點引向實質與程序皆分道揚鑣的結局，
或許那些主張掌握實質就可以輕視形式的歷代馬基雅維利主義者是太信任人類的理性、太低估無形無文不可表述的歷史隱力量了。 //
只要古老憲法的形式能夠保存其植物性生命，不像大陸各國一樣被絕對主義革命粗暴地斬斷，就可以耐心等待暫時被斬首的國民恢復元氣，培養出新的精英階級來接替正統貴族的憲政作用，
紳士、市民、勞工將相繼產生自己的貴族來填補這一空缺，從而使一度再度已經空虛的古老形式重新恢復其權力與威望。 //
它像一劑運動員興奮劑，能在最短期限內透支最大體力，卻不能拒絕用未來的健康為這種「浮士德契約」付賬。
任何來源的歷史記錄都顯示：奉行絕對主義越早越徹底的國家，越早達到其霸權制高點，也越快陷於崩潰，末日的血腥恐怖也與其霸業規模成正比。意大利各小邦霸君、西班牙、法蘭西、奧地利精確地依照這一定理規定的先後順序走向刑場，把未來留給了英國與後起的北方列國、日耳曼斯拉夫列國，後者也將自行面對選擇：是接受還是拒絕以新舊各種形式出現的國家中心主義富強速成術，同時自我判決了早衰或長壽的命運。
至於都鐸英國，不如說出於地緣政治形勢以及一系列難以複製的小偶然事件，走上了西歐、也許是全人類最特殊的歷史路徑。 //
又到了該從羊群里逐出黑羊的時候，追求基督天國永恆幸福的虔誠信徒終不能與偽裝基督徒而一心只求塵世珍寶的撒該都人同流合污。
在這場決鬥中，一如既往，窮人、天真純潔的人、虔誠正直的人贏得了天上的永恆之國，
把地上王國和地獄烈火留給了馬基雅維利主義者。//
//群眾政治是無形態的政治。
群眾作為集體是以其最低標準集合起來的，對過於抽象、過於複雜、過於理性的、缺乏感情號召力的理論通常很快就會厭倦，只有只有宗教運動的低層次才符合動員群眾的需要。
古今一切群眾政治不可避免地歸於圖解式的神魔、善惡二元鬥爭，聖徒與殉道者，末日決戰與地上天國，即使徹底反對傳統的人受現實需要的壓迫，也必須竪起自己的偶像。絕對理性的信徒必須有自己的理性女神，無神論者必須有自己的水晶棺。
因此，財產與自由往往不信任宗教，一向不信任群眾，從來不信任革命，直到它們已經別無選擇。//
查理最後的政策就是將殉道者的形象作為政治資產留給保王黨，將法統危機留給被迫成立的英吉利共和國。
他還沒有上斷頭台，就已經看到折磨他的國會多數派（長老派）在自稱共和派的軍事獨裁政府下受到遠比君主制更為惡劣的待遇；
看到即將臨產的英吉利共和國四面樹敵，同時受到國教徒、長老派和蘇格蘭人的敵視，比任何時代的英格蘭王國更加孤立；
也看到健忘而易變的人民受到革命政府更多的壓迫，反過來把君主制視為自由的守護者。//
查理一世以其生命幾乎毀了君主制，卻以其死亡輓救了它，創造了為正統君主制和國教信仰，反抗不法暴力而以身殉道的神話。
可以說，取得勝利的並不是毫無勢力的流亡王室，而是王室體現的法統和文治原則。假如人類是完全理性的生物，那麼法統以及君主制都沒有存在的必要。
但是統治人類的一向是人類的弱點而不是美德，而法統是對有限理性的承認，君主制則是法統的象徵，保護了人類認知能力的弱點。//
英國人的自由觀是消極的：英國人的自由意味著別來管我，不受武斷的逮捕，不交未經投票的稅，沒有徵兵制，沒有政府干預經濟，沒有宗教迫害。
柯克和國會黨人這樣解釋：「英國的法律是英國自由的基礎，和英國國會一樣，源於盎格魯撒克遜時代。諾曼暴君企圖凌駕於法律和國會之上，英國人保衛自己的自由，產生了大憲章和其他憲法性文獻。我們先人的智慧建立了完美的平衡憲法，實踐中可能偏離正軌，但可以矯正和恢復。」格言「英國人的家就是他的城堡」從文字上和法律意義上申張的都是培育普通法的封建自由，沈澱了貴族-騎士-士紳-自耕農這個歷史序列幾百年來對絕對主義國家的懷疑。 //
這大概是因為：想象自己是經驗不足的低年級學生，比發現自己是風燭殘年的老人，更加令人愉快。因為正如普通法家在羅馬法中發現的那樣，自由是古老的，專制卻是新來的。
或者不如說自由是青春及其愚昧，專制卻是垂暮及其智慧。
文明而專制的古老文明一再拜倒在草昧蠻族的面前，後者除了保存較多的自由以外，其實並沒有多少物質優勢。 //
專制國家是它最大的詛咒，也是唯一的救星。
專制國家就是赤裸暴力將無政府狀態禁錮在膽瓶中的最後一道符咒，也是社會喪失自我治理能力後延續殘年的外部起搏器。
想象先進精密的起搏器能使心臟強大是一個嚴重的錯誤，想象打倒起搏器能使心臟強大是一個更加嚴重的錯誤。一個在和平時期就離不開起搏器的民族肯定會在最輕微的壓力下倒斃，不惜一切代價追求安寧是她最好的選擇，爭雄好勝是她最不應該做的事。 //
童年數學教學書：外星人入侵大腦！？，
「妾名為長春」，
不能夠產出有生殖能力的後代=不同物種、
不能夠XXXX=不同民族...？
惡魔的提議，信者，全部的靈魂，一個不少，十年。
旁觀群眾，打賭下注，無一成功，都賭失敗。
基督教：人是神的工具。
康德：人應當是目的而非手段。
我：我們不應是目的。我們還要是未來的人們的手段才是。
1.象語，直接簡單真切，武德。那日本為何似乎是例外?
渴望被玩壞之人的理想地?
奇幻故事分類：
左派的故事：
掌握時機一發逆轉命運，知曉更多資訊，能獲勝是因為更加正確或幸運而不是因為更有力量或者更加勇敢，往往是不具有血統傳承的平民，
ex：一下打死七個、灰姑娘/仙履奇緣、傑克與仙豆、美女與野獸、火鳥、藍燈、善有善報、踩高蹺的小麻煩、睡美人、
右派的故事：
縱使無知也要奮勇向前，憑藉更強大的信任與勇氣形成更強大的武力來戰勝，講究血統與家世，宗教信仰方面濃厚到幾乎內化，為了正義而戰，
ex：魔戒、納尼亞、海賊王、
but 風之谷？
既然是彷彿那就仍是他自己的人生。
那為什麼他居然能夠用那種態度...!?
你到底有沒有在聽他說話啊，那當然是因為，他的人生，對他來說不重要啊。
這也玩太大了ww
還有，黑盒子是用機械生命體做成什麼的(?)。可以，這很尼爾(X
渴望被玩壞之人的理想地?//
->a.「為什麼我們要遭到這種對待？」
->b.「感謝您的蒞臨！歡迎您再度使用下次的清洗記憶另類人生體驗服務。」
->c.火焰。只追求在短暫中璀璨地燃燒殆盡。
：幻覺、幻術？平行宇宙？複製體的的記憶移植？記憶操作體驗服務？
不「留痕跡」的方式，從時間中抹去，渴望痛痛快快豁出去玩一次但又心繫他人、決定要自主收拾爛攤子之人，「大慶典」，
「你瘋了...一般人根本不會想到這種點子，更不要提居然把主意動到謳歌者的頭上...你根本不把禁忌當禁忌，這是蔑視一切的褻瀆...」
「NoNo，這是負起責任阿。你想想，假如森林深處中倒了顆大樹，沒人聽到的話大樹到底有沒有發出砰的一聲呢？
更不用提，假如從來就沒有大樹？謳歌者可以很方便的達到這一點阿。」
武力與信任，這是秩序的構成；
勇氣與犧牲，這是秩序的精神。
為了保衛一顆星球，需要更大的犧牲。
//
與所有一切融為一體
排斥所有一切只為戰鬥的孤獨，
這是人之所以為人。
台灣：都講小我，比如個人，比如家庭。但卻要.....
鋼鍊，燒瓶裡的小人，汲取靈魂，
艾德，積累關係與支持，
負組織度，正組織度，
共產，土豪，
來自上帝與魔鬼(X
積累可能性，奇諾之xxxxx，毛毛蟲與蝴蝶，
抹平與鞏固歧視鏈。逆轉顛倒歧視鏈，
汲取秩序、信任、力量、生命、金錢，
則汲取為小於(A+B+C+D+E)，積累為大於(A+B+C+D+E)。
這是生命之所以能夠綿遠流長的緣故。
犧牲何者，即為左右派分別。犧牲前者讓後者生存，犧牲後者讓前者生存。
布里克斯，弱肉強食，否。
弱肉強食乃達爾文，布里克斯乃更上一層的霍布斯。
對內極度團結，對外極度排斥。失去了領導者也不動搖，對落敗敵人毫無仁慈。
但未來是無法肯定其變化的，正如尼爾A的E結局，不可否認有走向壞結局的可能。但，也因此不能否定有走向好結局的可能。
汲取的單調直接，積累的複雜多變。
一個生產秩序+十個消費秩序，一個生產秩序+三個消費秩序，前者較為健康。但要如何從前者轉變為後者？世界的殘酷由此而來。
動態平衡，化學課。臺獨壯大史，統派受打壓。有利積累與不利積累，歐洲與台灣的古蹟傳統。
晚期文明的人民不再是組織或階級團體，而是囚徒博弈格局下的原子化個人。他們沒有什麼團結力和抵抗力，又容易被勒索，因此不值得收買。
轉變的關鍵在於蘇格拉底式的啟蒙，解構了社會凝聚力所繫的習慣。這些習慣在理性的無情解剖之下，最終都會追溯到非理性的源頭：宗教、迷信、歷史經驗、感情、直覺、生物本能之類。//
淺談一切關於「自由/不均 v.s. 平等/義務」的爭議。
//動動腦筋，負組織度就是解構的意思。
勞動者創造正財富，強盜創造負財富，也就是說，他搶劫勞動者的財富。凝結核創造正組織度，刪除者創造負組織度，也就是說，他破壞既存的社會組織。理想費拉代表零組織度，只有資源沒有組織。
布爾什維克解構俄羅斯東正教社會，釋放的組織力量來自犧牲品。東正教社會的組織度低於西方社會，因此蘇聯征服俄羅斯獲得的組織力量不足以顛覆西方。東正教社會的組織度高於儒家社會，因此蘇聯獲得的組織力量足以征服東亞。//
//實際上這涉及到鬥爭的秘密，這不僅是一個伊斯蘭國和共產主義的問題，無論任何立場的鬥爭中間，真正的犧牲者不是鬥爭的勝利者和失敗者，而是那些不會被歷史記載的原料。
勝利者和失敗者都要在他們鬥爭的過程中迅速的吸取那些沒有資格參賽的人，把那些人全部吃下來作為自己的原材料。
實際上，勝利者是最主要的得利者，失敗者是第二個得利者，而那些不會被歷史記錄的原材料才是真正的輸家。但是你沒辦法記錄這方面的歷史，因為他們連進入歷史的資格都沒有。//