昨晚國際媒體疲勞轟炸， 彷彿世界末日。除了想製造刺激與擺譜自己中國專家的商業與私人考量， 還有ㄧ個很嚴重的結構問題。Weber 在 Christian Ethics and Spirit of Capitalism 裡不斷強調這套理論是針對西歐歷史發展出來的， 不適用其它文化， 總覺得他囉唆。 現在才體會他的謹慎。一堆歐美專家用他們習慣的methodology去分析中國。 post說中國替換領導人的機制失能。 不是中國通嗎？ 中國哪個皇帝不是做到死？ 什麼時候不是流氓政權？

然後今天大家在轉貼的孔傑榮， 最該批判的不就是他嗎？ 把鄧視為中國走向正軌的象征就是一個方向錯誤。 不管是私領域或國務院， 這種人早就被鬥下台了！ 就是近親繁殖嚴重的學界不斷腐敗， 無人負責。

我贊同妳的看法

撲浪阿勳

謝謝！

James | 台灣公民

今天有人說這是共產體制的必然。 好啊， 繼續掰!

老師：你不了解共產黨
大雄：你不了解支那...

James | 台灣公民 ？

這跟共產不共產根本沒有太大關係... 支那專制政權的歷史, 從未真正終結過

差別只在於是較開明 or 寡頭的專制, 或者收縮成獨裁的專制而已..

走向民主共和, 對支那人來說, 依然是個遙遠的夢想...

James | 台灣公民 更深層的原因是這些蛋頭只想表現自己書讀得比你多， 接觸的更都是有權有勢的中國人

jtht : 沒錯, 也只能廠廠惹...

jtht 完全忽略就算是共產體制, 也是這些人民構成。 而這些組成社會的人民才是他們應該研究的。 可是蛋頭們除了自己熟悉的高級人應該也覺得一般中國人骯髒粗暴， 拒絕接觸吧！

更不要說, 支那早在鄧的手裡, 就已經實質轉為黨國資本主義惹, 只是披著一件『支那特色社會主義』的國王新衣, 共產馬克思, 早丟到天邊去惹...

上次perestroika就錯得離譜， 可是死性不改繼續拗。

習拿毛做為標竿, 實際上也不是真的要搞共產主義, 難道還要搞人民公社？當年搞出大饑荒死了多少人？習說穿了只是要搞個人極權而已, 跟共產不共產, 根本毫無屁關係

James | 台灣公民 對啊, 而且post說的傳承問題就是帝制的父傳子， 所以江胡只是監國， 鄧是垂簾的太后， 習太子登基是歷史的必然。

可是人家高高在上說不研究共產黨架構對中國的評論都是無知。 好嘛， 繼續拗！

如果說, 應該要理解支那共產黨的權力結構, 那是合理, 但若要去扯習要做到死跟共產主義的關係, 那就扯太遠了, 遠的不說, 那蔣氏父子玩的也是黨國資本主義阿, 還不是做到死...

更有趣的是, 拿歷史決定論出來說嘴, 擺明了就是馬後砲, 也太低落了點... 卡爾巴柏哭哭惹...