吾皆娑婆 鴉殺三千浮屠之影
#弱勢 #街友的自由 #芒草心 #外籍勞工 #外勞 #外籍移工 #外籍配偶 #外配 #原住民鄒族青年湯英伸
基進黨(基進側翼)【基進觀點:弱勢者悲歌】
日前發生了逃逸移工因涉嫌犯罪、攻擊警員遭警察擊斃的不幸事件。據報,死者在案發處砸車,形跡可疑,經民眾報警後,警方前往盤查,死者卻徒手攻擊警方人員,經制止無效,警員因而連開九槍,死者後送醫不治。我們認為,警方先以警棍、辣椒水,試圖制止死者無效才開槍,難以苛責。而移工權益團體質疑警員連開九槍,且集中於人體要害的腹部,執法過當,亦非無據。
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由死者的行為看來,似乎死者已經失去理性的自我控制;究竟死者是因酒醉?因服用麻醉藥品?或因生活困頓或重大變故而情緒失控?隨著死者的過世,再也無人能知曉。但我們更關心的是,長期以來,台灣一直對移工不甚友善;仲業業者的剝削、勞動條件上的苛待,與各種有形無形的歧視,讓許多移工選擇走向逃亡一途。台灣也因此蒙上汙名。
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這讓我們想到1987年的湯英伸案。鄒族青年湯英伸,離開原鄉,隻身到台北工作,卻誤入求職陷阱,不但欠下仲介費,在洗衣店超時工作,又被老闆扣押身分證件限制自由,終致湯英伸酒後和老闆發生口角,憤而殺害老闆一家三口;最終,湯英伸迎來了死刑定讞與槍決的命運。有力者制定了遊戲規則,將如湯英伸一樣的弱勢者,用體制化的暴力,推向了角落,待弱勢者反抗時,有權者再以弱勢者未按照體制規則的理由,施以刑罰。這正是這個不斷向資本家傾斜的的國度裡,不斷上演的悲劇。
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湯英伸事件,激發了風起雲湧的原權運動,讓台灣有機會開始反省原住民所承受的體制性歧視。時過境遷,近年大量的東南亞移工,如同湯英伸當時的原住民,提供了台灣所亟需的勞動力;也漸漸有人開始正視對這些付出青春歲月,補足台灣勞動力缺口的的移工,台灣是否提供了公平、友善的勞動環境?這次移工遭警員擊斃事件,是否能讓台灣政府再反省一些?
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若要說2016年政黨全面論替的意義,除了反中國侵略外,最主要的,莫過於青年族群對於世代不正義的反彈、勞動大眾對於政府過度偏袒資方的不滿。我們認為,過去政府不斷優惠資本家,不斷緊縮勞動者權益,以追求生產成本降低、經濟數據成長的作法,必須改變;而且這改變,不僅是回應台灣本土勞動者的心聲,更必須包含移工在內。這不僅僅是因為蔡英文政府的南向政策,更是因為台灣必須要成為一個擁抱海洋、邁向人權的國家。
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值此新舊內閣交接之際,基進黨期盼蔡英文政府能藉此案想想,究竟台灣要成為甚麼樣的國家?一個像中國一樣, 極少數富者呼風喚雨,數億貧者卻無立錐之地的國家?或如馬英九執政時期那樣,讓勞動大眾期盼著資本家滿滿的口袋,會掉出來些許零角,帶來勞動的小確性的國家?或者是一個人民能有尊嚴,努力能有回報,弱勢者能有保障的安全國家?不只是有一隻名叫想想的貓,而是真的用腦袋想想。
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「我的兒子阮國非是在台灣工作的外勞,他在2017年8月31日被警察開了9槍,然後我的兒子死了。我是死者的父親阮國同,2017年9月5日我來到台灣處理他的後事。」
遭槍擊越勞父親提六點聲明 籲查明真相 開放自由轉換雇主
[アリ。] 這個,我無論如何都要轉... #沈重 「我的兒子阮國非是...
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根據現行《就服法》第56條,只要雇主寄去一紙公文,移工就會登記為「逃跑外勞」,但勞政主管機關卻無查核機制,導致衍生謊報狀況。天主教會新竹教區移民及外勞服務中心主任Grace舉例,先前一名菲律賓籍移工遭積欠薪資,後被雇主通報「逃跑」,顯示目前法律漏洞可以讓雇主輕易謊報,後來要註銷登記,勞動部耗費了一年以上時間至今都沒有下文。移工一旦被註記為「逃跑外勞」,要再註銷就難上加難,即刻就要面臨遣返,許多移工碰到惡質雇主,有勞資爭議或被欠薪,都是因為這種不對等的條件而只能妥協退讓。
[生而獨立★墨冰] #0912 - 遭槍擊越勞父親提六點聲明 籲查明...
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領最低薪的外勞很多都做著就算開六萬台灣人都不願作的工作,在工地做工算好的了,很多都是在清鍋爐爐渣、化學儲槽那種高溫悶熱的密閉空間作業,相信我、給你六萬你都不會想做;而外勞可都是領著最低薪資,還要扣除仲介、住宿、供餐等費用,大概只剩14,15k而已
[問卦] 台灣真的薪資太低 - Gossiping板 - Disp BBS
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最近在整理日露戰爭前的背景資料,漢人社會的惡劣無論在哪裡都是顯而易見的,雖然故事走的是漢人主觀視角,但我忍不住想那些群起反抗的當地住民才是正常人,也許只有讓漢人自己也感受到被他者剝削,才可能有平等對待彼此、正是他者與我皆是人類的一天。
[一臉快陣亡的M2] - 湯英伸的冤魂 仍在台灣上空盤旋 | 民報 T...
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