生活中找樂趣
邏輯世界的天敵:中國邏輯
陳裴恩
中國邏輯不是邏輯,而是邏輯的天敵——如今任何詞語,只要加上「中國式」、「中國特色」的修飾,一瞬之間,即由褒義變成了貶義。
1.問態度,不問事實
2.問動機,不問是非
3.問親疏,不問道理
探究中國民族性 義和團心態 扣大帽子歪理壓制他人 神邏輯 獨立思考 奴性 洗腦教育 中國式 斯德哥爾摩症候群 為虎作倀 國情不同不適用 稻草人論證
掰噗~
我估狗看看 (code)
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via 月輪桃子
ps. 原文連結被中國給和諧掉了
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日前我與一位在法學院執教的朋友茶敘,他感慨教育之難,尤其是教化初入校門、被教科書的意識形態陰影長期禁錮了頭腦、思維非黑即白、非此即彼的大學生。他需要破解的難題,不是事實之爭,而是觀念之爭。
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論前者,真相是擊碎謊言與謬誤最有力的武器,將《歷史的先聲》、《一寸河山一寸血》擺在學生眼前,他們不得不去正視這個國家的過去與自己的過去。論後者,真理本是至上利器,然而你的真理,卻可能是他的邪說,你的正路,卻可能是他的邪路。觀念的戰爭,往往會陷入爭論雙方各執一端、誰也說服不了誰的困境。
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你對一個做慣了奴隸的人述說自由的美好,磨破口舌,他只冷冷回一句:「我現在的生活好極了,為什麼還要自由呢?」你能奈何,將自由的價值塞到他手上,不夠獨立的他,終究不會享用,反而使自由貶值。
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他問我:你當年如何反洗腦,如何消解高中政治課的余毒?
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我不禁苦笑。高中三年,我一直畏政治如虎狼,高考五門課,惟政治成績最差。然而,即便不曾深入門徑,依舊受其荼毒:我在大二之前,都是辯證法的虔誠信徒。
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好在比起大多數同代人,我中毒尚淺,消毒工作相對簡易——據我的經驗,一是讀胡適、王小波等,不僅要看他們說出了什麼道理,更要看他們怎樣說理;二是學一門邏輯課,若讀法學專業,則十分便宜,記得法學院都開設「司法邏輯」或「法律邏輯」課程,學完這門課,可試用邏輯之刀解構政治教科書上的宏大理論與話語,一刀見血,刀到病除,因為我們的政治教育幾乎毫無邏輯可言。
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這第二點經驗,其實包容了第一點,胡適、王小波說理的力量,恰恰在於其嚴守邏輯。所以若由我現身說法,藥方只有一劑:邏輯。
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說到邏輯,我們都想起了那句名言:
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這世上有兩種邏輯,一是邏輯,一是「中國邏輯」。
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在中國,邏輯的最大敵人,恰恰就是中國邏輯;因為嚴格來講,後者並不配稱為「邏輯」,其實質毋寧是反邏輯,玷污了邏輯之名。
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中國邏輯到底是什麼玩意?
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易中天先生曾將中國邏輯歸為三點:
1. 問態度,不問事實
2. 問動機,不問是非
3. 問親疏,不問道理
我的歸納不如他縝密,卻更具體,所指更為鮮明。
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中國邏輯的第一表徵,是國情論,即用國情為吾國的一切癥結辯護,為一切罪孽洗白。
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江平先生說,30年前我們批判兩個凡是,現在要批判兩個謬論:穩定壓倒一切,中國情況特殊論。
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中國自然有其國情、有其特色,這決定了我們不能教條化,不能奉行「拿來主義」。
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只是,中國的國情與特色,不該成為阻止我們「拿來」真理的藉口,用何兆武先生的話講,倘若真理不合國情,那麼需要加以改變的是國情,而非真理「國情要適合真理,而不是真理要適合國情」。可惜,對中國邏輯的堅守者而言,這些話始終不大入耳。
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他們眼中,國情的陰霾,阻斷了眺望真理的視線,只能惜取眼前物,國情——如貪腐、專權——即存在,存在即合理。
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第二表徵,是辯證法。它與第一表徵如膠似漆,互為表裡。
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辯證法為國情論提供了論證的工具:哪怕國情再不好,辯證來看,總有好的一面。國情論則為辯證法製造了運行的語境。要言之,辯證法的作用,一是搗糨糊,二是遮羞布。它最大的害處,在於混淆了是非善惡,因為一旦辯證起來,是中有非,非中有是,善中有惡,惡中有善。再如,用辯證法審視官員腐敗,雖然違法,卻潤滑了科層制,提高了辦事效率,並不全是壞事呢。
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第三表徵,是誅心,即易中天所雲「問動機,不問是非」——須知心之為心,動機之為動機,恰在於不可測問。當然這不是中國邏輯獨有的病症,卻在中國流毒尤烈。你批評一位名人,他的粉絲立即上前圍攻,質問你什麼動機,是不是嫉妒,是不是借機炒作,進而上升到人格問題、立場問題——凡事不論理性論人品,不論事實論立場,結果只能是各執己見,雙方之間的裂縫越來越深,達成共識的可能性越來越微弱。
芋頭涼丸
一則簡易的中國式語詞邏輯- 中華隊大勝日本隊=中華隊大敗日本隊- 勝與敗兩個完全相反的形容詞,形容出來的狀況卻是一樣的!說明中國文化是自己高興怎樣就怎樣,至於到底怎樣?給你猜呀~
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第四表徵,是附會。以舊聞為例。據陳伯達秘書繆俊勝回憶,有一次在京西賓館開會,會議室廁所未標男女,其間陳伯達上廁所,出來碰到江青,江火了:「你怎麼上我的廁所?」陳解釋,這裡並未標示男女。
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「啊?你今天上我的廁所,明天就會闖我的臥室!」——江青的不講邏輯或「中國邏輯」,其一是霸道,將會議室廁所的主權納入自己名下;其二是附會,將廁所與臥室等同,將「上我的廁所」與「闖我的臥室」混為一談,事實上,廁所與臥室本不相干,「上錯廁所」並不必然會導致「上錯臥室」,二者之間不能遞進,將它們強行牽連在一起,便打亂了邏輯的前提。
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第五表徵,是混淆:從混淆公私,混淆道德與制度,到混淆是非,混淆善惡。
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譬如有人因私德不謹,曝光天下,其論敵便謂:依你這德行,假如上台執政,必定是一大貪官、酷吏。這種論斷常能蒙蔽一些受眾。
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然而,稍加明辨,當可知貪官和酷吏,與其人的德行並無必然關係,而取決於制度的設計,公權力是否受到了制約。制度不改,誰上台都一樣,君子執政,轉眼便是小人。對道德與制度的混淆,可謂吾國的一大沈痾,導致我們的制度建設,屢入誤區而不自知。
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這五大表徵,猶如五毒,身染其一,理智便受損傷。捫心自問,我亦不敢說自己健全,所以這些批判,首先是自我批判。
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重申一點,中國邏輯不是邏輯,而是邏輯的天敵——如今任何詞語,只要加上「中國式」、「中國特色」的修飾,一瞬之間,即由褒義變成了貶義。然而,你要想「讀懂中國」,就必須洞察中國邏輯的本質,洞察的前提,你必須具有邏輯。這正可以回答,邏輯為什麼重要。
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=引用結束=
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芋頭涼丸 : 就是「我說了算。」
芋頭涼丸
不好意思我插樓了
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芋頭涼丸 : 這沒關係的啦www 我不介意插樓,比較擔心插入的回應會被淹沒 (汗
雌猿不馳援
#馬基維利 <<君王論>> #希特勒 <<我的奮鬥>> #馬克斯列寧史達林 早就在支那骨髓
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早就在支那骨髓wwwww 中國領先全球好幾世紀!
雌猿不馳援
#王莽 是早期一個惡果 ,後世(儒生)文武帝王一直撻伐王莽,卻一直作同樣的事,包括馬英九
雌猿不馳援
三恪∪ [禮遇前]王後[代]- 支那以為封建詐術玩久了就是傳統,別族/世界都該接受牠的沙文主義其毒素 中國歷史的思想劇毒︰大一統
雌猿不馳援
劉漢傳國玉璽,因為王莽而被摔缺一角。王政君縱容王莽,漢終遭竊。
雌猿不馳援
老舍筆下虎妞與小福子 https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/小福子 貧窮老者靠女兒賣淫養家維生,卻時不時羞辱女兒賤業不要臉
雌猿不馳援
黨國權貴 買辦蠅豹奴隸頭 老鴇淫媒 冬烘惑眾 就高尚嗎
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桑粥怎樣起家的又誤導了多少人害人破財慘賠
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「多年來,不少老一輩大罵日軍侵華令生靈塗炭,卻高叫支持中國武力攻台,認同中共血腥鎮壓獨藏!一方面說希望香港安定繁榮,卻支持警察對「佔中」示威者施暴(在他們眼中,「佔中」者是阻礙中港統一的兇手)。更甚者,認為六四事件,是中國為了維護統一而『不得已』的舉動。」
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[留言] 【Asrtay_R】〔八卦〕最近看到的八卦,說要推行「中國傳統特色邏輯」啥的鬼東西

別問我那啥,我也看得很傻眼
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