所謂自然之靈，其實就是將原本無所不在而又虛無縹緲的天地意志具體實化。「天道地德生養萬物」，這團自然之靈顯然就是這份「生養」之意的具體化。
其實王宗超自己也可以做到這一點，只是做不到如此純粹自然，而是要比德魯伊來得霸道許多。他是以自心取代天心，所到之處，一切草木枯榮，都要受其心念與氣場影響。
《無限道武者路》 第五百三十六章 勇者的誕生

事實上，華夏的「天人合一」與德魯伊的「自然道路」雖然有不少相近之處，但其本質理念卻完全不同。「天人合一」的重點在於以天地為師，感悟自然造化，進而借天地之位，挾自然之威，用無窮之力。既可順天借勢，也可逆天強為。說到底，根本目的還是為了讓自己處於天地中的更有利位置，讓大自然更好的為自己的服務。

而德魯伊的「自然道路」則類似於將大自然當成一位神祇來崇拜，遵循冥冥中的自然意志行事，強調的是人類是大自然的一部分，人應該親和自然，崇拜自然，甚至為自然犧牲自己的與利益。所以許多德魯伊都是極端的環保主義者，會阻止任何人破壞森林和自然，甚至不惜動用武力，無論是砍伐森林開墾農田或者是開礦都是如此。

故兩者的本質甚至稱得上背道而馳，形同而實異。