ちはやぶる、めぐり 9

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024　此旅は　幣も取合へず　手向山　紅葉の錦　神の隨に
此旅行急促　未得備妥獻御幣　此是手向山　當以紅葉零似錦　奉神隨意納誠情　【古今0420。】

菅家
小倉百人一首 をぐらひゃくにんいっしゅ
最後一幕有驚喜到

016　立別れ　因幡山の　峯に生ふる　松とし聞かば　今歸來む

送君別千里　今立因幡稻羽山　如其峰上松　若知吾人待君苦　還冀今朝歸來矣　【古今0365。】

中納言行平

提到敗者之歌，最讓人印象深刻的應當還是崇德帝。
小倉百人一首 をぐらひゃくにんいっしゅ
相關部分先前交流協會妖怪的貼文有提及。

@bst303e - 日本妖怪文化講座-深入日本妖怪世界 @日本台灣交流協會

但是兼盛、忠見歌合之事，亦是讓人感到定家意圖的編排。

040　忍ぶれど　色に出でにけり　我戀は　物や思ふと　人の問ふ迄
情不願人知　雖欲隱而仍形色　顯露者何如　以為暱之人既察　來問吾戀何惱哉　【拾遺0622。】
平兼盛
小倉百人一首 をぐらひゃくにんいっしゅ

041　戀す云ふ　我名は夙　立ちにけり　人知れずこそ　思初しか
人云吾戀汝　浮名已傳天下聞　唯吾不識噂　以為此情方萌芽　竊思戀慕無人知　【拾遺0621。】

壬生忠見
小倉百人一首 をぐらひゃくにんいっしゅ

壬生忠見。忠見，初攝津，家素貧窶，蚤以和歌著。【中略。】天曆中，為定額膳部。天德初，為攝津大目，授六位。會禁中歌合，忠見配平兼盛。忠見歌曰：「戀すてふ，我が名はまだき，立ちにけり，人知れずこそ，思ひそめしか。」深以自負。兼盛歌曰：「忍ぶれど，色にいでにけり，我が戀は，物や思ふと，人のとふまで。」二首皆秀絕。左大臣藤原實賴為判者，不能決優劣。及披講，帝屢吟兼盛歌，終以兼盛為優。忠見大失望，遂以憂死。有集傳于世。

大日本史 卷之二百十九 列傳第一百卌六 歌人二

壬生忠見的這段故事有被夢枕貘改編進陰陽師小說中，收錄在付喪神卷「為誰而若有所思」一篇。

画像・写真 | ドラマ版『ちはやふる』ラストに“名せりふ”誕生　視聴者感動「いい表現」「作品のゴールとして綺麗すぎて鳥肌」 25枚目 | ORICON NEWS

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冰蘭 : 其實兩首歌的確是不相上下，但是故事性絕對是忠見更讓人銘記在心。反觀平兼盛傳未必提及此事。

個人私心稱這部是大江湊主演。
從原作就覺得，大江對和歌的情感，其背後的歷史背景愛好之深厚，與其他競技歌排好手們不可同日而語。
這部以其與めぐる為主角，對和歌寓意的連結，亦更為用心，（無論是一般的解釋，或是劇組獨自的解讀。）成功地做出原作相對看不太到的另一個層面。
雖然因為日本那邊已經完結，在新聞、推特上已經被據透得差不多了。但個人相信，本作編排並不全靠驚喜，細膩的描寫下能有不畏懼透的高度。