日本妖怪文化講座-深入日本妖怪世界　@日本台灣交流協會

小松 和彦 KOMATSU Kazuhiko |

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小松 和彦 KOMATSU Kazuhiko

真好。

GoGoDarkAsk : 沒抽中，去現場侯位。

好奇一問，內容大概講了哪些？

GoGoDarkAsk :
畢竟是日文演講同步口譯，考慮時長還算挺入門的。
發生種類與時代，乘載媒體，還有臨摹原型等等。

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交流會精華不是在問答嗎？

pepepe-加西莫多 : 時間不夠，只開放兩個Q & A。
口譯：「你們要不要自己翻？」
口譯大概壓力很大...

浦木哪需要翻譯

浦木桑應該直接就問了

所以⋯現場提問了什麼？

我用日文問了冤死之人化為怨靈何其之多，為何只有崇德帝被指化作天狗妖怪。（當然和許願成為大魔緣有關。）

原本以為教授會直接回答，結果教授示意口譯翻譯翻成中文，所以有口譯說你要不要自己翻這段。

另一位是某大學的日本人，問的是敦煌雕像的鬼（演講中有提到與日本鬼形象的相似性）是否可能是少數民族承傳？
口譯也是問這位要不要自己翻成中文，不過這位是表示希望口譯能代勞。

浦木裕 : 應該是教授希望其他與會者也可以了解到浦木桑的提問啦!問得好棒!

因為天皇血脈擁有強大靈力因此得以化為大妖。

回答的部分

崇德天皇死後化身大天狗之傳聞，在佛敵、顛覆朝廷等等還在可想像的範圍。教授提到天狗道方面的想法，則是先前沒考慮過的。收尾再提『人變成天狗，在日本是負面的形容。但負面的表現，給人的印象或許比正面更為強烈許多。』的確讓人感受到崇德帝的憤恨與不甘。

日本國史略 後白河天皇紀
造（崇德）上皇宮【於】直嶋。【後徙志度鼓岡。窮居僻遠，居常不聊。親刺血，書五部大乘經。三年而成，送之覺性法親王，請藏安樂壽院。帝不許而還之。上皇怒曰：「叔姪交兵，兄弟相仇，自古有之。朕為懺悔，親書佛經，特修冥福，非為今生，而猶不許藏之。」乃齰舌出血，軸書曰：「願為大魔王，擾亂天下。以五部大乘經，迴向惡道。」自是，不剃髮剪爪，衣舊褐，帶長巾，切齒，瞋目，慘悴，骨立，居常忿忿，至二條帝長寬三年八月，而崩于志度。壽四十六，世稱讚岐院。高倉帝治承元年，追諡曰崇德天皇。崩後，逆亂相繼，災變荐至。世以為所祟。後鳥羽院元曆元年，立廟春日河原，曰粟田宮。建久四年，更敕定，每歲八月，遣使祀焉。】