哲學教授說，如果你有這種「速判方式」，會成為一個越來越無聊的人 - A Day Magazine

// Ａ的行為就是 Lorraine Besser 教授所謂的「速判」：用最快的方式，為人事物貼上標籤，然後關上心門，不再深入探索。
Besser 教授指出，這種習慣久而久之，會讓一個人越來越陷入「自我」，對世界漸漸喪失好奇心與洞察力。他沒興趣了解事情背後的原因和背景，因為對他來說，壞就是壞，好就是好，判斷基準就是「他自己」。這種思考方式，會讓一個人越活越窄，內在世界變得越來越小，也會讓身邊的人覺得不太舒服，難以產生真正深層的連結，甚至覺得和你說話好無聊。 //

對於「難以產生真正深層的連結」很有同感，但這或許也是我的速判：會直接／只問好不好的人，大概跟我合不來。
因為我們與人事物的互動方式、是否有所追求與目的、感到滿足喜悅的原因⋯⋯可能都非常不同。

這也跟我最近意識到的另一件事息息相關：我發現，跟一般人相比，我可能算是很擔心會佔用他人時間、打擾他人生活的人，沒辦法很理所當然地提出某些要求或者接受某些付出。
我不覺得這好或不好，只是發覺自己在這一點上面跟「平均值」有所落差而已，畢竟我會長成這個樣子，也是因為這對我來說是舒適且安全的。

會速判合不來，其實也是因為，我覺得這一類人大概也沒興趣／不需要知道我的感受跟想法，而我也不想要在分享到一半的時候，感到自己是在浪費他的時間。（但到底是對方真的覺得無聊，或者是我自己退縮，其實也無從得知。）

btw, 這篇文章讓我想到這張亦絢在《愛的不久時》提到的品味堅毅⋯⋯
品味堅毅跟速判一樣，都是以自己的判準為最終判準，但速判可以算是品味堅毅嗎？

pp. 107-109 品味堅毅

@suzie19 - 0409—閱讀中 重讀張亦絢《愛的不久時》 重讀的原因：準備五月底的線上讀書會 這...

（這個比對的角度真有趣！）

總覺得，這兩者或許是正好相反的狀態。雖然兩者看起來都有個強烈的「我」在運作，但——

•「品味堅毅」是「我」深入探索、參與、觀察世界後得出的想法和主張。「我」與世界仍然保持有機的連結。

•「速判」的我，則對於自己熟悉範圍以外的世界漠不關心、甚至拒絕任何進一步認識的機會。在此「我」與世界是斷裂的，「我」的主張侷限在一個僵化封閉的範圍裡。

從這個角度來看，「品味懦弱」的人所做的其實也是一種「速判」，只是他們的參考點不是自己既有的喜好，而是他人意見（人云亦云）。這樣的他們，對世界真實的樣貌同樣是一種漠不關心（缺乏親身探索、與之連結的興趣）。

tropicalism :
我一開始的想法是：這就是我喜歡「品味堅毅」的原因，品味堅毅的人才不會以客觀的好或不好作為自己的判斷標準呢！
但仔細對照，又發現「速判」跟「品味堅毅」有共通點⋯⋯（我大為震驚！）

後來想想，無論是速判或是品味堅毅，都是養成品味的方式，只是著重點相當不同。
我覺得速判的人相當在乎「效率」，這樣的效率或許也能增加他接觸更多好作品的機會。
品味堅毅的人則更在乎「自我」，而且就像你說的「與世界仍然保持有機的連結」。

想想覺得《愛的不久時》說得真精準：「真正把人與人區分開來的，我認為並不是品味的好壞或寬窄，而是每個人形成品味的方式。」

品味堅毅的人也可能做出速判的行為，例如《愛的不久時》的敘述者和我，都迅速做出了「非我族類」的判斷。

當然我（們）會為自己辯解：這個速判是根據過去的種種經驗得來的。
但讓我在那一瞬間感到慌張的，其實是——一個自認為品味堅毅的人，是不是真的可以判斷自己是品味堅毅，還是速判呢？