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獨立出來,天選之人(?)話題關聯
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>我自己覺得傳說的勇者的「義務」有一點類似貴族義務的東西
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>「天選之人」是壓倒性的別格的存在
將愛與連結與實務能力集於一身

不是常世的被賦予愛就後給出回饋←這個我自己就覺得我對自身判定是落在這

一個天選之人持有的感染力,和我們這種回饋持有的感染力
能量不是一個程度
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>這些靠著科舉制度改變門第,翻轉階級的,就是平民百姓眼中的「菁英」。菁英來自於平民家庭,但又脫離了平民。菁英們在平民之上,但又沒辦法打進靠血緣關係鞏固的貴族圈層理。

由此,菁英成為了君王與底層老百姓之間的黏合劑。他們享受特權,但也背負著責任。幾千年來的儒家體系設置了一套道德規範,來約束菁英們的行為。

這套道德規範,其實講白了,就是貴族禮儀。儒家始祖孔子說:「克己復禮以為仁」。意思是說官僚們必須要克制私慾,使言行舉止合乎禮儀,才能夠歸服仁德。
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>「克己復禮」強調的「禮」,就是貴族禮儀。儒家強調讓這些靠著科舉脫離平民階級的菁英官僚,實踐春秋時代的貴族精神,承擔相對應的道德責任。

也因為儒家禮法的約束,古代菁英在享受特權的同時,也承擔了道德責任。社會菁英要盡孝、要愛民、要慎獨、要奉獻。
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>歐洲同樣也經歷過從血親封建到菁英官僚的轉變,而雖然歐洲沒有儒家思想,但基督教也同樣發揮著約束社會菁英的作用。基督教精神約束菁英們的世俗慾望,要求菁英們要有貴族精神,必須勤政節儉、體恤百姓、扶助貧困。
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>因為每個公民都為自己負責,而且也只需為自己負責。所以「成功」的公民,在經濟上成為中上階級的「菁英」後,對弱勢貧困的公民,也就沒有什麼道德義務了。

「我的成功是靠我自己努力和才華換得來的,或者是我的家族累積來的。我又不是什麼貴族,也沒啥特權,憑什麼要我犧牲奉獻?」──政治家、企業家、演藝明星這些成功菁英,在面對社會大眾要求他們奉獻時,不免這樣憤恨。

然而,社會價值觀的轉變並不是一朝一夕的。在菁英拋下他們的貴族義務時,傳統社會對他們的期待卻尚未消散。
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>其實「菁英世俗化」是平等精神之下的必然結果:因為人人平等,所以我也不需要憂國憂民,全人類福祉干我何事?我只需要為我自己的福祉奮鬥就好了。

不只是西方,菁英世俗化在東方也造成了反思。北京大學教授錢理群幾年前曾經批評過:「我們的一些大學正在培養一些『精緻的利己主義者』,他們高智商,世俗,老道,善於表演,懂得配合,更善於利用體制達到自己的目的。這種人一旦掌握權力,比一般的貪官污吏危害更大。」
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>一直到今天,WASP 菁英群體仍然擁有龐大的勢力,構成美國中上階層的絕大部分。雖然說美國是個建立在工業化後,沒有貴族歷史的新國家。但 WASP 菁英其實就是隱隱然的貴族。

但要特別注意的是,這些「隱性貴族」是不需要具備「貴族精神」,負擔「道德責任」的。
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>被菁英們拋下的平民們,因此產生了強烈的憤怒和挫敗感。

在過去,菁英擁有特權,卻也有照顧平民、引導平民、為平民的福祉打算之義務;但如今,菁英們兩手一攤說:「我也是普通人,我也要賺錢養家,我的成功也是靠自己的。你們自求多福吧!如果你過得很差,那是你自己的問題。」

平民被菁英拋棄的憤怒,也反應在這幾年的國際情勢中:英國脫歐、美國的草根總統、德國的新納粹崛起背後,都可以視做為憤怒平民的反撲。

然而,要求菁英重新拾起貴族精神是違抗歷史潮流的,唯有培養真正的「公民意識」才是唯一解。
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>《優秀的綿羊》作者在書中提出的方案,是利用博雅教育與人文經典,重新將常春藤的菁英塑造成有道德和責任的人。

理想是挺漂亮的,但漂亮話通常沒什麼用。現實是,此書出版至今,多數的常春藤菁英們仍然汲汲營營的美化履歷,以賺大錢、居高位為人生目標。而「改變世界」往往只是漂亮的口號,只在申請學校的作文裡出現。
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這篇作者這樣結論
但我要丟出我在讀書噗講的:
我認為你發生過什麼事情這本書沒有這麼說
但是可以說按照這個邏輯
「只要教育就能讓每個人成為做得到能賦予他人壓倒性的愛與連結者」
這事情是不可能的
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我偶然看到的這篇作者的論點我認為他的本意是
現代不要去指望菁英擁有貴族義務及對平民道德
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姑且說我認為這個想法應該沒錯
他的主張是平民得為自己站出去
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但是我覺得包含我人生的體感&看你發生過什麼事這本書講解腦科學
覺得這之中有個廣泛而深刻的問題
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我認為教育可以培養能力
然而無法同時培養和能力並行的有能力創造/維繫「愛與連結」的存在
這個原因已經可以說寫在書中的腦科學原理,體現出一種「環境前置」
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這其實不是有錢的問題 而是幾乎是幸福指數的問題
平民自然有可能達到那個幸福,但如果是現代社會的家庭結構,
絕大多數都因為物理環境的原因會是無法達成的
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該怎麼說,和很多人相比當然我樣本數可能不真的多不過我自己的職場經驗
特別是現職場實體驗

要讓一個本來職場氣氛不好的地方改善,需要有一個心靈絕對穩定對人相對友善的人作為「感染」源,自己講這不要臉,但我覺得我在職場就擔任這個役割(?)
這個人必須作到他人對自己不友善的時候,也維持一定程度的友善而非馬上反射回去敵意
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接著隨著有敵對立場人員的更迭,我就明顯感覺到公司的氣氛改善了
這包含我願意主動去作公司其他人不願意作的事情(公共區域的設備維護,清潔)
原先不願意多付出一些的人,會願意稍微講一下建議,提出自己的注意
新來的人看我的行為,有注意到的人自然去跟著我作這些「其實只是自我犧牲的事情」
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那我回想起來我之所以願意做這些事,不是因為我覺得我該犧牲去做這些

純粹是我回想我以前的環境,特別是第一個公司,教導我的人,沒有教導我的人全都是自然的在做這些事情,我不如說當時是消極的

我只是模仿他們的行為 在公司沒有人要做的時候 想說過去職場上的人這麼作了 我就作一下 並不影響我多少
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結論來說,使我現在做這些事情的原因,單純只是我曾經處在那種環境,而我感覺那樣比較好,我現在就做我覺得那樣比較好的事情,而也確實看到這是會感染身旁人的
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這個其實說起來也算是(你發生過什麼事情有提及的)從眾的一種
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對沒錯我想說的是 重要的會是「是否有過那種環境體驗」這事情
而很可怕的事情,其實我換過各個公司覺得,能讓人自然學習要做這種事情的職場並不多,幾乎可以說是我離開第一個職場後
大公司有部門間問題
小公司有更多的結構導致的整體問題
有做到團結 自然的創造愛與連結的環境
其實異常的需要極高的運氣
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那要說我覺得第一個職場和後面的差別在哪

就是領導層有我判定成天選之人的系統
他「一個人」影響了全公司的氣氛,也有肩負影響的使命自覺
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我現在回想起來其實那比起能力的問題
比較是關於這個人
人生中對愛與連結的經驗
我目前人生可以說從這個人口中收到最多稱讚(幹但他其實也超級貶低過我就是,只是他的稱讚比批評更讓我記得)

我有覺得我職涯之後的自信基本真的是他給我建立ㄉ
那個公司的氣氛本身也就是相互稱讚 在別廠商稱讚全公司的時候
我記得我們總監小姐會自然說:那不是當然 也不看看我們公司這麼菁英

不是我要說 我離開這公司以後再也沒有遇到這樣講話給全公司聽ㄉ實權者
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整體來說我覺得那個公司有很整體性的良性的愛與連結的連動
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我當年也接受過很多總監小姐的好意,比方她曾經開車載我回家,在車上聽她怎麼與她小孩相處

該怎麼說 我那個時候就覺得她給予小孩的愛情是很厲害的
我幾乎相信她的小孩會長好
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好意的感染真的是一種連環 是一種環
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我覺得現在菁英當然沒有貴族義務了
但說起來我覺得
我被很好的對待 我自然會很想很好的對待別人!這個在精英還是平民間理論上都還是適用
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只是因為我進過一間高學歷 身旁都是精英的公司
我發現 那是我人生最對人感到莫名的公司
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我離開那家以後也會反覆思考
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我從他們很多人之中感受到
學歷競爭社會中給他們留下的傷痕
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要說學歷這事情啊 我其實覺得很可怕 你光是在那個公司看公司人員名單的「取名」你就會意識到 這些人絕對都出生良好家庭
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那些都不是常用字 充滿了意境 一看就知道是父母對他們抱持滿滿期待的名字
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但實際上他們讓我覺得異常木訥 冷淡 彷彿因為一路受傷過來而害怕受傷
那邊大概要說 都不是真正的自信型天才
會做事的人 甚至很神經質
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那家老闆會一直用關係招人進來
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所以充滿了他的後輩
言談間充滿了他持有的名校福利小圈圈 而且他們非常倚靠著那個而活 彷彿拼命要證明自己的人生是成功的...表像
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他們對人可以說溫柔,也同時讓我覺得,他們都有不知道怎麼對人溫柔的煩惱,是一種只知道表像溫柔的狀況
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所以說起來我講天選之人話題,我打從心底覺得「並不是出身相對富裕/受期待的環境,就很好成天選之人」 我是認真感覺過那邊那群高學歷在現代社會的結構中,有人生中會一直受傷的部分
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而且我對他們的能力很不滿 (悲傷的事情)
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像他們這樣,就是無法將愛與連結傳承下去的族群
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不如說我現在覺得 包含我對我歷經一些公司的印象
有一個絕妙的傾向
中途半端的整體人員薪水偏高的職場
整體人員的冷漠度很高
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在上面那家高學歷的公司,會自然的對他人溫柔、傳遞愛的,
全都是非學歷篩選的部門
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(我當時在的設計組也是)
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有在想現在社會的學習競爭結構,其實越發容易使菁英族群逐漸失去溫柔與愛
因為他們在這個過程體驗過的傷痛會蠻多的
加上如果是家族的要求就更是 家庭與家庭以外的社會都使當事人痛苦
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這也是我現在越想越覺得
教育(狹義)創造愛與連結的機會很低

要符合現代所說的「教育」的事情 基本上都和人際關係鼓勵的活動衝突
這個你發生過什麼事情的培理醫生也有講
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拿走美術課拿走音樂課去考試
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睡前再加減講
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該怎麼說,有在想,唸書和運動同樣是競爭的世界
運動還更高度壓力
可我覺得運動競技存在的模式就是因為是能建立愛與連結的群體,所以變成和讀書的競爭給人的體感完全不同
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職業棒球雜誌 📖 official (@magazine.cpbl) • Instagram reel
我看TC棒球噗貼統一獅在看去日職的古林比賽的這個影片 有感嘆 他們之間構築出的連結是真的紮實
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我覺得其實運動競技 偶像圈 就是一直在出天選之人的
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或許也是我去年看球賽真的意外印象深
引退賽,球迷講話漫溢著對場上選手的愛
在那個場地裡面
選手的致詞 彷彿是一種這個位置這一生走到這
但是他的愛尚未止息
他和隊友 和球場上的人有著緊密連結
三色
看凜講這個想到我常常跟Monday在討論,這個世界上很多人活得這麼痛苦就是因為每個人都只想要階級的好處而不想要壞處——很多人在非菁英的狀況下為了平復自己的情緒會去輕蔑與否認菁英(不論是過度否定菁英的努力、貶低先天資本或是對他們的「根本不值得一提」的苦痛視而不見),考慮到人理所當然的會想維護自己的利益,這種「即使我為他們粉身碎骨他們也只會趁機剝奪我所擁有的一切」的價值觀就容易根深蒂固
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其實像是我就覺得 我的元推し 還是現在的推し
他們都是家境其實很好的人
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但是他們真的走到我面前的原因,並不是他們有錢學歷很好
他們是家人讓他們成長成可以做他們自己
然後才因此 走到我眼前
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三色 : 三色和Monday討論好惆悵的話題
三色
反過來說,或許這種要素本身就是由最上層者鼓吹甚至創造出來的——只要中間階級沒有能夠輕易心軟的環境,絕大部分的階級翻轉就可以被好好的封印住(?),而上位者也再沒有對下位者付出的義務。

這種精巧的道德設計是很有趣的,比方說在消費主義社會中達到要好的效益那麼「有錢的人就必須溢價消費」來確保所有人都能得到更好的生活,但整個上位結構卻會選擇引導一般民眾仇富仇揮霍,這樣上位就有正當理由可以不揮霍而累積更大的資本壓迫下位了(欸
三色
I🎾テニミュって楽しいじゃん! : 我們的話題開局「論功利主義的盡頭:什麼才是人類的共同願景,或是至少是既得利益者們的共同願景?」
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但真的就是這樣
現代菁英被平民投予的多是負面情緒了,感覺到這個的菁英自然是「我為什麼要為他們努力?」
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所以怎麼說,其實我自己認為我在講的天選之人就必然不是他們這樣的族群,但他們八成被世間看成天選之人,這也就是目前社會我覺得ややこしい之處
三色
但我覺得真的就像凜說的,有些人(尤其是不上不下的人)他們本來如果被養在安穩的地方或許會很好,但卻從小被放在高不成低不就的激烈競爭之中,他當然會喪失對他人的關心——並且如果這個社會很積極的批判他的話(你沒資格抱怨、沒資格說自己有努力),那他連他自己都沒力氣關心了哪裡還能關心別人()
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三色 : 真的,而且我藉著那個職場感覺到的甚至是,其實現代社會這樣的族群是壓倒性的多的
三色
天選之人我個人覺得在大眾的視野中比較少見,或是承認有這些人存在太可怕了,他們就活得很平靜這樣(立足點安定的人我覺得不管物質生活怎樣都差不多)

但要「大眾」承認有這種人存在的感覺可能跟要那些覺得年薪百萬的男人就應該每天只想跟漂亮妹妹約砲、男人都會外遇的男承認有一群情緒穩定、喜歡能跟自己靈性共鳴的伴侶的男人一樣困難
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我覺得感嘆的可能是,其實在這個現代社會
平民是一種對「已經不是天選之人的族群意圖要求他們背負責任」,這是造成深刻狀況的
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三色 : 對呢好會比喻,這麼說幾乎也有可能是意識上不想承認那種,而選擇挑不是的族群貼上了標籤的感覺
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這噗基本上都還在思考中所以講話會很發散 不曉得為何這噗好多人關注 (抱歉我一如既往要廢話)
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我自己這噗可能想釐清的是對我來說現代的天選之人是什麼,比較可能在什麼條件發生
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坦白說我覺得現代人所想像的人生贏家「高學歷」
走學歷競爭上去的 比世人所想的還要被社會的一切傷害 是沒有餘裕的受損者

我自己要說的話以前一度在那個公司感到憤怒 「為什麼容許自己這樣」
因為那時我眼前擺著的事實是,他們拿著比他人更好的資源卻沒有成為比他人讓我覺得肯定的人(客觀來說我對他們的信任度甚至是沒有辦法一些公司倉管高的那種,可以想像對我來說我多錯愕)

只是回想起來,他們很多漠然感幾乎是對「自己無法處理的事情」的防衛,就是解離。老闆決策使他們對我們蒙受受損時,他們是打從心底的失落也充滿歉意,相比我總是能持有對老闆的怒意,他們連怒意都沒能產生,我覺得他們比我受傷還深的感受都有
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我現在想,就是他們整個人生獲得愛與連結的領域,是這麼有限的問題
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不過說來 昨天剛好抽抽和我聊我們當時舊噗話題
我看到抽抽解說的方向意識到
哎 對 本來「教育」應該是要可以包含愛與連結進去的
卻在現代社會的競爭下變得越來越切離 而這個看起來暫時真的是不可逆的現象
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現在有點變成
教育>普遍被認知為成就體系的事情
愛與連結>家庭 朋友
但就像我上面貼棒球我是覺得他基本上就已經是一個實證:
運動競技模式可以體現出
成就體系和愛與連結成一體的樣貌
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剛好看到ㄩ講的
我突然想到也詳細講一下這個
我現在職場斷然就真的是那種多做多虧開始的,而且在我來的時候連工作上的事情都沒有人願意積極回答只能自己到處碰壁,被回你問我我問誰,而且我前設計也跟我說他當時也是這樣
表示這個工作職場氣氛這樣已經很久
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我問一件事情都可以問到四個人沒結果,我們這邊的狀況真的就是比世界想的要糟(?)垃圾沒有人要倒
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水沒有人要裝
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原先願意做的人 接著在事務上起摩擦
就又不願意做 對公共事務變得冷漠
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有個重點是 我們這邊接著有歷經人員更迭
然後我同事離開以後本來她會做的事情和她不會做的事情
我自己做的比她積極
然後新人看了就會模仿我

這怎麼說,我就實際意識到 假設我直接也和其他人舊人一樣當成這不關我的事情 新人看著就會覺得 總會有人做

我上面主要講的感染是這個面向的事
當多人一起做 接著原本不做的人就會開始加減有少量的從眾意識
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這個話題我主要要講的是
當環境中連一個「絕對會這樣的人」都不存在的時候
感染不會發生
這個環境氣氛真的就會是死水

這個「絕對」其實有可能是當事人的永遠無回報的受損
但只要這個不在,什麼都沒有改變的可能
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撿一下誰勇&DQ噗我裡面的一句
對呢我這噗都還沒講到這個的事情()
>我自己覺得傳說的勇者的「義務」有一點類似貴族義務的東西
儘管他們普遍都是那個世界中特別慘的人
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DQ系列堀井的展示其實現在說起來很有意思
DQ系列主角群絕大多數都是王子公主,但很多故事一開始就亡國被屠村,或是確實面臨人類危機亡國危機。我這樣說應該可以理解

他們普遍雖然是王子公主,但卻從失去一切開始給玩家去體驗他們的人生
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我會認為DQ的展示現在想想,勇者精神可說是整套東西的內化
我們沒有主角至今為止人生幸福的記憶,但可以從居民的言語看出一些端倪,離開自己持有對村民溫柔言語記憶的故鄉 作為勇者展開旅行
這整趟旅行其實會遇到非常多悲傷的事情,讓人生氣的事情
對你很過分不聽你講話的人,惡德商人(?)在旅行中你什麼都會遇到
明明是王子還得要打史萊姆賺錢,最好的賺錢方法是沉迷賭場(リアル)
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但一趟旅行中有悲 也有喜
會遇到你其實無法拯救他的生死的小孩 和你道謝 謝謝你們 我現在能在夢中自由飛翔了

勇者這條旅路明明一直擅闖民宅翻箱倒櫃人家在洗澡進去被大叫出去
旅行發生很多難過不已的事情 但這個過程中會理解
自己的行動這事情到底包含什麼
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貴族義務的事情怎麼說,我覺得可能總會被想像成「因為是既得利益者所以要負責顧別人」
但我覺得那個精神的本質其實不在利益
而是一種「你是有精神條件可以承受苦難的人」
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我上面說的我在職場的行為
我其實做那些真的沒好處 只是自身受損
我也很清楚舊人對我行為的想法 就是有人做了他就不用做
甚至可能會被理解成這個人很笨 讓自己吃虧

但我覺得一個環境中就是需要至少一個這種「讓人感覺好像在做吃虧事」的存在  這使愛與連結才有被締造,然後傳遞下去的可能
三色
我昨天晚上跟Monday聊這個
其實整個話題很有趣的是在現狀來說「去除表面階級的階級是一場災難」

平民一方面憤怒他們被上層階級拋棄,一方面他們仍然不願意去要求「能力愈大責任愈大」,因為他們會先想到「如果我得到了更多我也不想分給別人」、「這世界就該弱肉強食」這種中下階級的生存智慧。
整個金字塔更像是浸泡在這種價值觀裡面,但其實這種由下層開始強力宣傳的價值觀也只對下層不利。

而貴族--很有趣的是,他們在現環境下其實會因為盡了貴族義務而被譴責。資本與消費主義本身讓「消費」成為一個最直接好懂的「犧牲行為」,有錢人應該被鼓勵購買溢價的東西來讓經濟更有餘裕的運轉,但我們譴責這種行為,因為這跟中下層人普遍相信的道德不align。
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三色 : 不能不說「去除表面階級的階級是一場災難」簡直是超中肯的,人類結果來說這幾百年間也沒有很好的轉化好這個(慘劇)
三色說購買溢價讓我想起,甚至平民層看到有錢人捐款會說不如捐給我的現象(坦率ㄉ說我硬要說ㄉ話也很想被捐),也有人覺得捐款假慈善感覺也都還一個系統的心理(
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其實說真的 購買溢價的東西
實際上確實是對有錢人而言的「吃虧事」但大家對這個就是,對(
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是說是一場災難這件事情我覺得看你發生過什麼事情這本書的感覺其實會很強烈 因為有說明人腦的演化是因為人類歷史過去就是那樣
模式還沒有辦法脫離那個時期
三色
人們甚至拒絕接受同階層的人各有所長,所以凜的行為可能會被解讀成恩惠羞辱或著笨讓自己吃虧,這跟大部分以「生存」為本的道德與價值觀不align,所以人們譴責這些行為。因為有錢人捐錢這件事一方面對自己沒有利益,一方面心裡認為沒有階級但實際上明明就有這個「他捐了錢還是很有餘裕」但我沒捐錢都活得很慘會產生認知bug
愛的傳遞的連結,甚至在他們的思想上沒有維護從小被教育的「我沒有比他人差」這個價值觀來得重要
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三色 : 越講越感受到,果然是一場災難(救命)
三色
向下兼容也是一種災難啊,因為平等你就得統一中心價值觀,但是不太可能要求中下層的人去理解貴族義務,那就是大家一起沒有(ry
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三色 : 真的就變成全世界沒有(?)
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但是說到這個,這其實也就是到我們這個時代英雄與偶像盛行的主因了
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(擅自這麼想)
三色
真的英雄跟偶像就是新的貴族階級,只可惜他們不存在()
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我覺得以前無論是神與英雄都更遠
但是現在這個概念變得逐漸普世,我覺得這是愛與連結的「倖存者」在努力的的產物
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三色 : 雖然客觀來說已經不存在了,但我覺得一定程度上可以說是這個愛與連結往下RUN的重要事物
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特別偶像我覺得這個實感蠻強的
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對了我就想起我早上要講這個
三色
我覺得特攝那種 雖然這世界是這樣 但還是值得最好的他自我犧牲去拯救的演出就很 貴族
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我覺得這一陣子看まゆゆ的事蹟超覺得
まゆゆ就是現世走到「勇者」的存在耶
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到這個程度,我們已經會希望「她能幸福」的這事情,我覺得是超值得反覆品味的事情
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就像勇者打敗魔王,我們希望勇者過著幸福快樂的日子那般的
她的人生軌跡激發了大眾這麼想
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三色講的我就想起,對我還有要講這個
我覺得誰勇的
勇者與里昂,其實本身就是真的很精彩的討論
勇者持有的勇者義務 與 里昂的貴族義務
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他們其實學生時期就是一種勇者義務與貴族義務的BATTLE

貴族義務因為階層概念的崩壞,坦白說怎樣都不可能再回去了
但看誰勇談這個區塊,我會想,今後是關於勇者義務這件事情能夠被普及多少會決定世界狀況的時代
三色
但反過來就是 我們也看到愈來愈多受歡迎的「勇者」或「貴族」被背叛的作品(退隊流重生轉生這類都是)
大眾怎麼說 即使他們承認了這些「貴族」是可貴的
他們也希望他們這樣是失敗的 並且希望他們有機會重來一次
用弱肉強食的方式踐踏敵人(的同時以一種開恩的方式去幫助那些曾經展現出貴族義務的平民like給被欺負的主角麵包吃的老闆娘)
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三色 : 我覺得勇者與貴族被背叛的作品確實是前些年主流,不過像是惡役千金降嚕開始盛行,而芙莉蓮那樣講勇者欣梅爾的作品大紅,我有點覺得這種時代性大家都還在反覆摸索(?)
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我這個感受特別是看誰殺了勇者以後有覺得,接下來的時代是這個感覺
三色
勇者欣梅爾真的是個讓人看到希望的角色 神
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三色 : 真的 謝謝欣梅爾..............
三色
感覺所有對貴族義務的形容都可以簡化成 勇者欣梅爾的話會這麼做的()
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三色 : 沒錯沒錯真的是這樣................勇者欣梅爾的話會這麼做的,真是讓人日常也想使用的句子(
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>勇者與里昂,其實本身就是真的很精彩的討論
勇者持有的勇者義務 與 里昂的貴族義務

其實可以說誰勇這個作品
對我來說是蠻好看的道德討論
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看ㄩ職場別的方面的靈感
我覺得作為特攝女的我(?)一個基本預設:
善意出發點的行為,不一定構成善
行為就只是行為 沒有被汲取成善的感官那麼毫無疑問那就不是善
而我覺得天選之人,或者是進入環的人
要做把愛與連結往下傳
那個則必須是被人汲取成善的
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這個幾乎是我討論天選之人與環這個系統的先決條件
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我有點覺得說「被人汲取成善」這件事情,
本身就是天選之人與他的環 持有的才能,或者性質
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所以我覺得愛與連結的傳遞從來都沒有這麼簡單,
特別是天選之人的那種,「真物」的系統
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我上面說的那種「感染」的話題,不如說我自己腦內在思考的整個是
基本上,我人生假如沒有遇過天選之人,那麼這一刻這裡被改變的機率是0
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「被人汲取成善」也可以說,
某種意味來說只有被理解成某方面的「絕對的笨蛋」的人具有這種的普遍性
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拿誰勇來說就是勇者
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但是誰勇這部好看的是,這作品用多人,反覆進行勇者的善性檢證
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雖然是我個人持論但
天選之人某種意味上是什麼都能被他改變的存在
但是我們這種進入環的被他改變的人 因為並不持有他那個程度的才能
因此不具有「什麼都能被我改變」的能力
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只是我們可以藉著模仿天選之人
而讓自己存在一種「影響較短」的改變能力
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「被人汲取成善」
這其實是非常講究存在本身的內面與行動的連結
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不知道要不要講誰勇預言之章的事情客觀來說但因為是概念討論我就直接講了
我認為誰勇寓言之章雷納德也就是那種理解「勇者」是天選之人的存在
不過也必須說我自己在預言之章很被撼動的是提示出
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「要做到等到勇者出現這事情本身就需要有人維繫下去」
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這個我自己覺得台灣棒球奪冠之前,就是我去看球賽的時候
可以說就是聽致詞感覺到「這種維繫的信念」
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我這整噗可以看出我一直在說天選之人沒這麼好出現這事情
這是我人生真的這樣想 我認為人一生都沒見過天選之人的實體也是可能的
作品はともかく
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所以三色上面說>在大眾的視野中比較少見,或是承認有這些人存在太可怕了
我覺得真的是這樣,大致上誰勇展現了一個天選之人的存在
帶來的情緒的苦痛與滿足是深深影響人生的 所以沒事不會思考

特攝則是反覆展現虛構的天選之人的思考訓練降嚕就再說(
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見識過天選之人被天選之人引入進入環在那裏產生維繫環的使命感
→反覆倚靠較小的改變打開環的入口 讓人進入環 去連結下一人進環的機會
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我覺得天選之人是這樣的,是會帶給被影響者「使命感」的存在
這個拿宗教來說更好想像了
所有真的感覺到神真的在的人 都會推廣宗教
某種意味來說耶穌是歷史上影響最深遠的天選之人我想這應該是確定的事情
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因此我覺得天選之人怎麼說都是「實體存在」最具有壓倒性的影響力
主要也是,親眼看見他的存在展現了什麼基本上是必然信服的
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所謂「漂亮話」全都真的可以實現達成的人,這真的就是天選之人
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>但是我們這種進入環的被他改變的人 因為並不持有他那個程度的才能
因此不具有「什麼都能被我改變」的能力
>只是我們可以藉著模仿天選之人
而讓自己存在一種「影響較短」的改變能力

具體來說其實就是 我們無法成為勇者 但我們可以成為勇者隊伍的一員
這也是誰勇裡面里昂之章在講述的
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里昂之章裡面其實也真的表述了一件事情:
貴族義務是一個很大幅度的保存了「勇者素質」「勇者隊伍素質」下去的東西
這個東西本身與勇者義務存有一種相輔相成
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不過如果回到現代社會討論這整個的深刻,比較負面的部分我認為是這樣
1.高學歷已經不具貴族義務及讓天選之人更好誕生的條件,不如說根據社會結構來看這個層在現在可能甚至是最容易被折損愛與連結的族群
2.但是先天條件的狀況使平民層依然不太具有好讓天選之人誕生的條件(或者該說,在平民中就是和過去誕生的機率是差不多的)
3.失去貴族義務,象徵的幾乎是非常大規模的失去存在維繫環的使命的人(也包含很多的天選之人本來應該可以誕生的機會)
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最上面那篇作者講的「公民意識」的話題
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>「公民社會」的本質,就是誰也不比誰高,每個人都只為自己的福祉奮鬥。而出於自利,每個人都為社會盡一份力,每個人都在為自己爭取最大福利的過程中,整個社會就能達到最大的利益。

其實這個看文字會覺得「你在說什麼!?」的程度蠻高的
但我覺得,其實比方藍色監獄就是這種エゴイスト假說的作品
還有就是爆上戰隊(又提ブンブンジャー)提出的自ハン論(自己人生的方向盤是自己掌握)在作品的展現割と真的就是這樣的東西
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只是我覺得值得一提的是 我認為無論藍色監獄エゴイスト假說還是爆上提出自ハン論的結構

本質上並都不會是「所有人都是平等的」
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可以說這兩個作品,其實也都存在「超級天選之人」
主角的潔世一,戰隊紅的範道大也
我覺得藍色監獄描述競爭結構中群體如何誕生愛與連結,這份愛與連結的正面及負面部分如何對能力向上有影響,是非常這個時代才有的論述
潔世一一人影響全世界的足球

範道大也自然也是一人最終影響全宇宙,爆上是講述他如何從一人,因為愛與連結而尋找到自己的隊伍(有擬似的基於英雄義務者,與不是基於英雄義務者)以各自位置影響世界
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>本質上並都不會是「所有人都是平等的」
天選之人,和非天選之人的差異是絕對存在的
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(有擬似的基於貴族義務者,與不是基於貴族義務者)
想了想這組人馬的話還是都是勇者義務而非貴族義務
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或者特攝的話幾乎要直接改用英雄義務了
三色
其實我覺得英雄義務聽起來更可憐,他們就是 沒有貴族那個可見的「先天受益」在前面
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三色 : 對(對)而且想想這就是特攝民們一天到晚痛苦不已的原因
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>天選之人,和非天選之人的差異是絕對存在的
關於這件事情,我反而就覺得,那這個其實就是一個最玄妙的
非常強烈而致命的引力
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我覺得這件事情可以說是一件可以進入你我我你討論的事
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而且我講一講覺得誰勇真的是一個從今以後我可能會一直拿出來講的作品(發現)請大家有空都看一下誰勇(?)
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因為他可以說是我會討論的主要降嚕都可以拿出來講的神奇薄作品...?太酷了
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>承認有這些人存在太可怕了

這個我覺得就其實說起來就是關於你我我你的東西
因為自己是怎樣,所以想像和自己相異者那個衝擊,恐懼
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我覺得我在特攝,在競技
都其實也從來在屢修關於這種光與闇的你我我你的愛憎
天選之人的被展示 非天選之人對天選之人的意義等等的解析度
其實應該都是一整塊連動的
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我覺得怎麼說,天選之人的那個就是一種
「你遇見他以後就算你恨他(?)你也會愛他」的引力
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但說真的我也是打從心底覺得,這幾乎是要當事人與天選之人的距離已經是當事人可以仔細觀測以後,這種引力才會發生。
我有點覺得現在粉絲與推し實際上就是這種引力的事情
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Facebook
(到處貼這篇?
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這篇有真的是很承接你發生了什麼事裡面說的內容
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>(1)一位他在耶魯大學的同學告訴他,「一夫一妻制有點過時了」、「傳統家庭太老派,社會應該要進化」。但這個同學本身來自一個穩定的雙親家庭,而且自己也有計劃要結婚。羅伯說:「我的同學推廣一種理想(「一夫一妻制過時了」),同時自己卻按照另一種理想(「我打算結婚」)生活。」「受過教育的階層認為同居關係與婚姻差不多;他們也認為,隨時結束同居關係走人是可以的。」
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>但富人當中很少人是過著這種經常換伴侶的生活。這種生活方式,反倒在窮人身上比較常見——「他們更有可能未婚生子。然後與不同伴侶建立一系列關係。他們花時間建立新的關係,從而將注意力從孩子身上轉移開。在未婚的新手父母(通常是窮人或工人階級)中,有一半會在他們的孩子五歲時開始一段新的關係。在孩子需要細心照顧時,這些父母卻投身於建立新的浪漫關係,這是低收入家庭的孩子更容易遭受疏忽的一個被忽視的原因。」
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另外這件事情
>7. 羅伯著作中對我深有啟發的一點,還在於他援引實際的調查提醒讀者,相較於下層階級,上層階級的人更加渴望出人頭地、渴望擁有財富地位。這真的出乎我的意料。

我們一般會認為窮人、最落魄的人、最缺乏最需要獲得金錢和地位的人,才會最想獲得金錢和地位,是吧?錯,大錯特錯!事實上窮人的企圖心遠遠比不上富人。
「法國社會學家艾米爾·涂爾幹深刻理解這一點,他寫道:『一個人擁有的越多,他想要的也越多,因為得到的滿足只能刺激需求,而不能滿足需求。』」
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我上面
>他們對人可以說溫柔,也同時讓我覺得,他們都有不知道怎麼對人溫柔的煩惱,是一種只知道表像溫柔的狀況
>所以說起來我講天選之人話題,我打從心底覺得「並不是出身相對富裕/受期待的環境,就很好成天選之人」 我是認真感覺過那邊那群高學歷在現代社會的結構中,有人生中會一直受傷的部分
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這篇謝謝三色貼
在兩個噗都貼是讓看兩邊噗的人都可以看到(?)
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我現在則是在想
關於菁英實際上受的傷越多,這會很直接的影響他對他者的溫柔
於是像這篇(其實應該說三色之前就講過這的)提到 這個階層的「溫柔的不在」(包含說本質上,只顧的上自己)是相當直接影響整體社會的...
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另外這篇提到的
>6.「當人們表達與傳統觀點相悖的不尋常信念時,例如削減警察經費、貶低辛勤工作,或使用奇怪的詞彙,通常他們真正想說是『我在頂尖大學受過教育』,或『我有經濟能力和時間來獲得這些深奧的思想』。」

「表達奢侈信念是 文化資本 的體現,是一個人幸運的經濟狀況的信號。」

「奢侈信念階層的成員提倡這些想法,因為這可以提高他們的社會地位,而且他們知道採用這些政策或信念會比其他人花費更少。」
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>​「簡言之,奢侈信念是新的認同象徵。它們真實地反映了一個人的社會地位、財富水平、教育程度以及有多少閒暇時間來接受這些時髦的信念。正如許多奢侈品最初只屬於富人,但最終卻變得人人都能買到一樣,奢侈信念也是如此。但與奢侈品不同的是,奢侈信念可能會對窮人和工人階級產生長期的不利影響。無論這些信念對富人來說有多大的代價,它們往往也會為其他人帶來更大的代價。」
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奢侈信念在這個階層的「流行」
甚至是與上面的,他們人生受過傷,於是更無止盡的追求滿足會構成整套的循環
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這種「奢侈信念」
對他們來說幾乎是生存策略的事情 但這種東西就 是去到別的階級流行起來就是  大慘事
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另外我看這篇還有另外的想
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>9. 這也讓我想起我從讀國文系起就一路被師長引經據典灌輸的觀念:淡泊名利、不慕榮利才是最高尚、最有品德的人;甘於平凡、安於默默無聞,才是最值得追求的境界。我以前從不覺得這個觀念有問題,但這幾年才開始內心的小劇場、才開始反思——

老師你們真的知道「名利」是什麼嗎?你們體驗過「名利」帶來的好處嗎?一味講述「名利」的壞處前,你們是否應該跟學生平衡報導一下為何「名利」如此吸引人?你們總是告訴學生不要在乎名利、不要爭奪名利,可是你們彼此之間的言行與競爭,難道不是為了名利嗎?
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我覺得那個淡泊名利其實某方面來說也是生存策略
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這個某種方面來說在各階層都管用,但是越是在名利的環境中打滾
越有需要自我的鞏固與區隔自己與他者
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どうでもいいけど
之前待過一個很短的時間的工作 顧問是基督教
政治立場也如世界想像的是和更為站在既得利益那方的
那一天因為有免費飯可吃所以我參加了顧問有點類傳教的聚會
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這個顧問說到底,不說學歷怎樣,絕對是商界一等一的菁英
是過去很年輕就很有成就的那種
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其實我只是那一次的聚會就感覺到
那種商界菁英的話語能量真的很強,但有趣的事情是那場聚會我很明顯感覺到我身旁的平民階層同事們都對那場聚會內容興趣缺缺(?)
最有興趣也認真聽的甚至是老闆(老闆也是基督教)
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我自己覺得說起來淡泊名利一直以來之於我比較是更靠攏佛教事物
但其實那一天我聽的時候,我覺得基督教也存在類似的,只是言語的方法不同
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我認為大概不管哪邊宗教概念 都有在傳達「錢與名利以外重要的事物」的意圖 剛好上個月的讀書會讀的就類似文學界菁英階層(信仰佛教)的書
雖然這是我個人的想法,但平民階層所接觸的宗教之於我們的意義,和這種菁英階層與宗教的意義其實落在不同面向
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我現在覺得,其實某種意味來說
那是一種貴族義務與上面這篇所提到的奢侈信念的折衷體
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我講這個是 我覺得顧問那場聚會所說的那種
其實是一種,「有了錢自己也不是最特別的」這樣的モヤモヤ心理,
藉著信仰可以得到舒緩。

而信仰者,與非信仰者
這又能構成一次他者與自我的區隔 來越發鞏固自我
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順便一提顧問當時談話的方式,有非常強烈的「我現在和你們說這些,是因為你們是被我選上的緣分的存在」的氣味,包含他還講了哪些企業的老闆他認識也是因為他而開始信仰
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我個人在那個聚會真是收穫蠻多的,該怎麼說,會完全明白「菁英之間封閉的圈子與管道」的事物
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只是越想這些也真的會越覺得,其實到底有甚麼平民階層真的能做的事情
也真的是よくわからないな(
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「要做到等到勇者出現這事情本身就需要有人維繫下去」
雖然自己有這樣講,但我覺得其實「明白自己不是被選上的人」
這事情需要的心理素質結果也要蠻強的
三色
感覺不管哪個階層的人要不被「自己到底是不是特別的」這問題困住就好難
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三色 : 對 這麼說來仔細想想 不如說貴族義務就是一種「自己是特別的」為前提的東西耶 於是現代沒有階層了以後 居然無法從這個東西出去...
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