刀音/坂龍飛騰
千秋恭喜，在刀劍10周年有這樣的劇本出現只能說真的很感激
有雷的部分收下

如果是至今的刀音劇本來說，我會評價坂龍就是架構最好的本公演劇本
1.每個角色都有自己要談的價值跟作用，沒有冗員
2.段落之間都有因果，沒有純粹為了鋪陳的流水段，沒有冗段
3.我個人認為他完整的程度可以完全當作一個獨立作品來看待
雖然有看過之前的系列作才能感受到醍醐味的內容，但坂龍無論在台詞或劇情補述清楚的程度我認為是當作初見作也完全沒有問題
這部分應該是去年陸奧一連可惜的部分，但坂龍就想到要用VTR改善，快速有效的交待前因而且讓劇情推展的更完整

因為本質上觀眾進場前就只要把握好刀劍亂舞的基本大重點:刀劍工作的本質就是
【守護歷史不讓歷史被改變】即可，剩下的所有的東西都是為此服務，才去談歷史中的小角色敘事觀點與個人/歷史的存在意義與刀劍維繫這些責任到底為何

一、物部，為什麼得是物部
我覺得我會給坂龍這麼高評價的原因
在於他是目前真正把刀劍議題跟人類選擇議題串連在一起去作詰問的作品

這次劇本很大膽的挑戰的主旨就是假設你知道世界發展的未來一切都是註定，那你現在的行動是否還有意義的時空論經典命題
其實心覺將門公就作過了但心覺本身就ry

對於刀劍來說，守護這個過程的發生即是他們存在的目的(不守護或放任其選擇的代價就是前面像江水已經演過了/或者像結響去見證本身就是歷史本質
=刀劍本身沒有選擇，所以這次大家展現出的就是敬業
但敬業不代表他們不會對這個歷史發生的過程毫無感覺(靜海TOLD YOU

坂龍的劇本精彩到
(1.你其實可以看出來這些刀是有意識的在與物部保持距離
(2.但物部是如此120%的投入成為龍馬所以大家其實有慢慢為此動容
(3.阿後ㄉ錯()
(4.所以一切開始被揭露
(5.假龍馬最後的痛苦是在於他在最後的最後才體會到這就是身為物與被交負責任的痛苦(阿後之前跟他講當神不容易的內容他這時才體會到

但他最後的解脫也是因為...他還留著自己身為人的意志，去選擇他自己一開始想要承繼的坂本龍馬的宿命(因為以物部來說他本來就是應死之人/而他死不死只要不是發生在應死之刻那些都是無意義的無果之花
他的意志綁著他的宿命AKA這些刀劍莫不如此

讓人有效動容的部分就是有把刀劍+假龍馬的對應的猶豫與遲疑作出來，他們不是真的把物部當成物品也無法這樣作，即便物部本身應該要是這樣的存在

一直稱讚坂龍還有他很優秀的回收從三百年那時就被質疑的替代演出這件事情+一併處理了三日月從兵途那時就有直接作的問題行為(劇透歷史人物+蒐集物部)

所以我完全相信茅野講的他們想要透過這次的劇本吹起新時代就是因為舊時代的癥結差不多到此正式要畫下句點
之前的代替歷史人物在坂龍又代出了新滋味，是可以對應到除了要經歷該名歷史人物在歷史上所有的一切之外還可能代到連他自己的刀本人都不記得他的主人應該為何人的抽離

物部就更不用說了，無論這些物部知不知情只要刀劍跟他們接觸之後刀劍自己就是會痛苦()如果阿後沒有說溜嘴，那就只是最後陸奧會更痛苦的砍死假龍馬而已
所有的救濟都不存在，唯一的慰藉就是彼此知曉雙方的不容易然後告別

物部選擇回去接受死亡這件事情，我想他並不是被情操或責任或被話術影響，我覺得那就是在回應如果這一切有未來註定的話，那現在的決定或者行動到底意義何在的那個疑問

對物部來說這一切(從他開始取代龍馬的身分開始)就是他自己的龍馬舞台，是他累積了這一幕幕歷史上的某個坂本龍馬可能會以這樣的姿態的存在的過程

如果被殺是龍馬的終點，那他身為役者，也終究是要走上同一條路，當然他可以不去/或像兵途那樣就被放走

但當物部自己也領悟到只有死才能真正成就龍馬的歷史定錨的時候...他沒有拒絕
因此陸奧為何在最後認定他為真正的龍馬(給刀)，這些都是物部透過自己的選擇去奠定這個役者的價值的瞬間

這個地方不免有那種日式的我要給我的生命賦予特定價值才有意義的味道，但我也想說對於物部來說他已經知道他永遠選擇不了另一個更幸福的未來(成為過龍馬後

就因為你不是沒有別的選擇，只是確定的未來就是無法帶給人或刀有所未來存在
不是不讓人活下去，而是活下去了又SO WHAT的問題
所以未來如何從來都不是刀劍議題能夠論及的價值(未來皆已註定)只有現在，我們的選擇與我們的互動讓我們得以成為不一樣的當下

物部的角色設定重點
其實是在於將長期跟歷史人物本身割裂的刀劍男士在與物部的互動中找回人性，而長期視守護歷史為無機性任務的狀態本身就是不健康的(一開始的陸奧)
因為在任務的過程中你就只能機械性的確認對方會照任務欄一樣的發展，人跟刀之間是沒有關連的但怎麼可能看過這麼多慘事之後毫無感覺

物部這樣的存在就是提供歷史人類以外刀劍可以產生互動的空間
物部不該存在，但是是因為有他的存在，這次刀劍才有機會去正面言述自己的立場與他們對工作的態度

人類才能同時體會到自己也正一樣是那個無法作為與作任何事情都無用的絕望以及這個框架不能有任何更動的絕望aka刀劍男士一直如此

以往是由刀劍去看人類世界的不如意，但反過來成為看刀劍男士立場的人類，也沒有能為他們開脫或找到其他可能性的不同

所以我覺得如果說陸奧一蓮是單純讓刀劍與人類各司其職的最理想的發展路徑，那坂龍就是我把合作的可能性都攤開之後發現我們還是不要為難彼此的結論，三日月在陸奧一蓮來不及作的，坂龍就作下去了

二、守護的東西的範疇
總覺得之前的噗也有講過類似的東西總之就是又回到了刀劍守護的是ALL的歷史但無法守護個人的未來這件事情
這次看千秋比較有感的是最後他們圍著一圈

一個是龍馬，讓人聯想到的其實是這是他自己一個人的戰爭與一個人的死亡，跟靜海或者一蓮那種是一個集落的殞落不同，但生命沒有重量之分阿他一個人就是一整個歷史(哀我

一個是西鄉，被罵之後就是他身為一個物部他也是被迫承繼了來自別人與戰爭的生命的重量，這些刀是去見證他完成戰爭的，這些刀什麼都沒有作但你知道他們並不是真正對這些死亡無動於衷
但你們也只能這樣了，這就是守護(或許有之後的種子的延續)

只能說坂龍就是絕望藝術的集大成

坂龍型塑這些刀劍都很有人的韻味，我其實滿少感受到他們人外的部分我覺得大家已經是最大善意了不然真的是

陸奧:他對物部是有信任跟小心翼翼的因為有石切丸的案例在先一定怕陷下去結果物部120%的努力工作努力想守護日本展現可能完全不遜於原本龍馬的意志跟投入而且還是個好人他只是不想要有戰爭而已
我覺得陸奧在逼物部的時候都是他其實已經不知道怎麼辦了就像之前講的一樣，陸奧可以自己代班但他代的也如此苦痛
反正陸奧可能覺得大不了就是最後我殺你我痛苦嘛怎知最後人家選擇回來上工他自己也接受的很痛苦()
陸奧的猶疑在海的那段唱歌就講的很清楚，他如果可以毫不在乎的利用對方到底，根本就不會出現泥巴蓮花
只能說就是不要接三日月給的臨時工(就)

肥前:肥前就也是很清楚ㄌ他一開始就不覺得臨時工可行()結果臨時工最後才明白肥前講得玩弄生命到底是怎麼一回事，一樣如果他真的不在乎他一開始就不會反對這個方案

老師:其實老師滿有意思ㄉ可以對照前主的那兩個橋段與見証人家的死亡後+海邊談心，他不是真的對人類情感交際0分(不然哪知道什麼能講什麼不能說)相反ㄉ我覺得他可能是熱愛看到人類展現人性的那一面像是肥前他本人沒有這方面的作用需求
大慶:大慶很好阿跟海舟那段就是水心子+鶴丸之前作過的意識測試，所有的一切都是為人所生/所有的一切也是因人而延續，他嗆物部的那句就是因為重要才選擇以這樣的形式守護
如果不在乎人/的需求(與歷史)先於一切，大慶跟南海也不會有這樣的行動

笹貫:薩摩那段他都講完了應該不用特別講他的人性怎樣的部分了吧如果都不在乎人類死活根本不會有那段

後家:阿後有趣的應該是唱完小石頭之歌之後那個態度很像很不在乎龍馬的覺悟比較在乎他的同事
但我覺得這個部分現在來看，比較像是其實就是在自我保護的一段，因為他之前跟物部講的東西其實對於附喪神來說最痛苦的經驗(而且嚴格來說是現在進行式)

但他知道物部現在沒有完全理解(他也沒把握講了事實之後物不能接受)所以才採取這麼隔絕的態度我反而覺得很不錯
我覺得後家應該是有觀察過對方發現沒辦法完全互相理解就劃清界線(單方面)的預防，畢竟他可是對三日月作法的有理解與態度在ㄉ人

三、物語與物
雖然歷代的故事基本上就是在上班的刀劍全力引導歷史朝目前應該發生的定位上發生的路線

但坂龍不一樣的事情就是加入物部這個知情者(知道自己正在扮演的後設狀態)重新以他的方式去演繹歷史可能的產生

所以我覺得與其說是讓物語再現，不如說讓一種歷史的可能性確實發生(重疊了龍馬這個有諸多傳說與姿態存在的歷史人物)

因為物部喚起的是陸奧印象中龍馬的樣態、就算不是真正的物理上的龍馬，也帶著類似的熱情與特質的人，因此才能吸引與拯救本來只能機械性的與歷史中龍馬互動的陸奧

我覺ㄉ我想強調的地方是他們並不是像童養媳那樣把物部暗示成他們想要的樣子活動，而使龍馬的歷史顯現，反而是因為這個物部本身就是具有龍馬的特性，才足以刺激刀劍與他合作去成就無限接近歷史的物語

神明的部份我比較想強調的地方在於對刀劍來說如果守護的是整個歷史那當然也包含物部(的存在)，但對於物部來說他在乎的是人的性命與戰爭

這部分只能說是物部一開始遇到三日月就給了他錯誤的期待與預設而其他人沒辦法回應這個部分，這也不能說其他人冷酷或不管物部的想法

就像我猜陸奧一開始想TRY這個物部一下但一定沒想到人家上班努力到主動破相到最後真的為這個國家著想

神明有沒有被打動，有，但即使如此還是對不是管轄範圍的願望無能為力
回應人類願望的不就是三日月嘛然後他的折衷作法大家都看到了沒有拯救任何人

補充一下薩摩那個部分我個人覺得還有一個看點就是他有強調了
你要承繼某個人的角色的使命或者接下身為物部這件事情是需要有責任與覺悟的
(也包含為什麼之前物部本人在抗議的時候肥前馬上跟陸奧說這個人不行ㄌ，其實就是在講物部本人有沒有認知到
他現在的責任是扮演好龍馬，而不是就自己的立場向刀劍抗議他們的主張

笹貫那一段針對西鄉物部的反應就很直接的就是在指出無論你現在是不是真正的西鄉、就算你的角色只是來替代的物部
去貶低生命的價值與對自我行動帶來的效應沒有直接的認識仍然不可原諒
你一樣是要知道自己就是開啟戰爭的罪人（業

這段給龍馬物部的衝擊除了
(1)三日月即使喜歡平泉與賦予自己任務，但是在這個脈絡上平泉的毀滅仍舊是注定，而且對方早就知道
(2)對方與自己與刀劍都是在名為歷史的舞台上過場，但無法當作真正的過場，就是因為這裡所有的東西都是NOW發生的現實
(3)刀劍對於生命的態度就直接參考笹貫TO西鄉物部，所以大慶跟他說這是他們刀劍的作法，他才在這個時機了解一開始肥前質疑他【你不可能是真正的龍馬】
與後家跟他說的小石頭論的全貌
最後堆疊出物部最後選擇接下龍馬的身分走完一生的理由:不就是因為他前面看到了無論是誰，在歷史的現場都有他們與應有的態度與宿命

串聯到老師對前主、陸奧對審神者一直有在提的:你完成你的任務，我完成我的使命
沒有誰對不起誰，只有覺悟有沒有到透徹
所以才說坂龍的劇本結構緊密且一直呼應主旨

之前花了一些力氣去講歷史的無機性的議題

@alsny - 刀音/坂龍飛騰 一部感想:用這種方式為oo議題說明也是很努力了 二部感想:南海老師應該...

這個我覺得是坂龍的主旨之一:你的歷史能不能被路人甲取代敘事?如果他能作到你作到的所有的事

因為對刀劍/人類來說歷史就不是真正照紀載或傳說上面紀錄的內容
而是每一個環節都有個別轉折與微觀敘事的世界

但有鑑於刀劍世界觀本身的執行原則，在工作中不得不將歷史物化成片面的文字或樣貌去維繫
陸奧的工作就是確保龍馬在幾點幾分會脫籓幾點幾分會死
他的日常就是這些東西&沒有人會在乎他看著龍馬的意志就是被切裂成【理所當然的時程表】
這就是我說的守護歷史的無機性
也可以延伸成為什麼陸奧有自嘲所以龍馬到底是什麼東西他已經不知道了

因為他的日常就是在面對這些人工製程裡的龍馬(或者還不斷以各種方式死掉或扭曲
所以為何物部的個性真的連結起龍馬本人的時候，陸奧跟海舟老師都願意去說那就是龍馬(的樣子)

我覺得刀音的答案(能不能被取代敘事)的疑問的答案是可以
但可以之後這才是重點，就像西鄉也被取代了但他取代之後的任務就是【你必須要重現那個人能背負的一切】
把人物化成一個歷史人物樣板的面貌但保留他們可以有的個人意志跟自我
你不是歷史本身但你能代表歷史應有的姿態
這就是刀劍在執行工作中最後的讓步:假設要傳承的是種子、假設要傳承的是意志，那歷史本身又何嘗不是應驗與乘載這些事物的載體
這或許才是守護歷史的特性與存在目的

因為那個本質有被保留下來才是他們工作的重點/當然可以的話得是本人才是最理想的狀況
相反的就算是本人如果背離他本身的角色也就是一種對歷史的背叛我想是會被修正掉的
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然後插播一下突然想到關於大慶的部分，我想大慶去強調由人的需求而期望刀劍或鋼等等物品的誕生的那一段
其實已經足夠說明大慶明確的知道自己是回應了某部分人類的願望只是不是物部的
我覺得這部分就很強力的去說明了大慶依舊是人類本位的刀，在海舟跟他說刀裡有神的時候我覺得大慶就是正面見證這個人是真的相信這些刀會守護著日本(的歷史)，他沒有去否定人類怎麼這麼怪，反而提醒海舟刀(或刀劍男士)或其他東西都好
始終是為了人的願望而服務才誕生，這還不夠重視人類嘛我覺得夠了啦大慶(真ㄉ

物部的衝擊+選擇推進之前也寫過比較詳盡的歷程

@alsny - 刀劍/坂龍飛騰相關 現地的新發現與感想收下 我是也沒有想到10周年怎麼會是這組讓我反覆...

這邊也是要說我個人不太覺得這次的刀有真的展現神明的傲慢(包含老師
畢竟本質上沒有人有辦法笑著跟物部講說你之後註定會被殺這件事，所以為何一開始肥前就反對用這個形式勞動、為什麼後家跟笹貫會主動關心陸奧的狀況就是他們在理解到這個機制的同時就完全可以想像陸奧自己要作的心裡準備為何(但這邊很好的重述了刀音的夥伴支持議題，伊達雙騎跟陸奧一蓮等，都是他們在真正扶持彼此之後才能延續一切的開端

刀劍他們沒有要看輕這個意外的生命但也無法用他們看一般人類的眼光去對待這個在立場上=刀劍男士的存在
所以只能一再跟他重申自己的任務與應然，因為一開始他們就知道物部會毀滅只是不確定會是怎樣的形式(ex阿後所有的演出都是笑不出來的

「無常の風/鶴丸国永」の歌詞 って「イイネ！」

ひょっこ🌷 (@hyOQOttOkO) on X

偷放一個風ㄉ大前輩真的是會謝
以前也是說過了就是黨爭，但這次的結論就是三日月的方法也是證實無法讓刀劍得到救濟&物部本身就是時間軸的異物所以兩個物部最後召喚來的就是警察

陸奧一開始的上班的態度就是更接近鶴丸+國廣派的以不接觸人類為主
但這種隔絕最後帶來的是情感上的解離與無力(因為一直以來都是他自己背負啊)這次隊友都是地元大家都熟知彼此所以選擇新的方法來解決問題也是很努力了...

之前關於細部的劇情感想其實是放在這裡⭣

@alsny - 刀音/坂龍飛騰的雜談 因為真的是優秀的刀劍系列本格作品感覺實在舒適 去年陸奧一蓮後再往...

想給坂龍劇本高評價是因為他所有給讀者的議題都可以在自己劇本內找到回應與解答，兼容邏輯+人性光輝
處理非常複雜的結構、卻能用漂亮的起承轉合在短短兩個多小時內
就將這些衝突、過去的事蹟、人性拉扯、生命/戰爭等內容談到淋漓盡致:

1.陸奧是在絕境的心態上才想要睹物部這一把
2.物部努力的去回應了所有的神明對他的期待
3.可是神明在守護的東西是包含於物部在其中的歷史、而非物部自己以為的單純的生死間的拯救
4.沒有人是抱持著輕賤生命的態度在面對這一切註定的，而註定(歷史)本質就是需要被執行/見證才得以存在
5.物部跟刀劍才能在這其中重新論述自己在此的意志

補充一下笹貫的部分，坂龍這次是拆了他跟大慶的對話，一部分拿去作大慶跟勝海舟的對戲，一部分直接取了薩摩隼人~北方戰爭的梗，
真的是很精巧的作了角色對話的應用，其他像是推上也有一些推文指出的:笹貫在之前物部針對薩摩的發言的時候其實什麼都沒講，
就其實對於他本人來講那就是符合他後續台詞說的這些都是共業、而他身為薩摩的刀沒有什麼為此辯解
所以最後對西鄉那段的爆發對物部(或對觀眾)來說
才會這麼有張力，因為之前你看不出這個角色對於這整件事情的觀點，但他把界線站出來的時候，就是你沒有像他那般有覺悟，就會跟西鄉物部看起來一樣無地自容
就他對人類這個族群的熱情跟重視的守護的手段與他現在的身分及他過去的經歷

所以他如何是以刀劍男士的身分站在這裡說這些話，一方面回應了【刀は武器として逆行し、人間性を受容するための鋼となる】
一方面就是他對人類是打從心底有所在乎不然他不會用這種苛烈的表達形式
會讓人聯想就是靜海的鶴丸:他就是因為再乎人類所以才作這些行動與決策

而且笹貫講的部分也不是單純的指責
他去提醒了即使是物部的身分，這些決斷不會不痛苦，你也是背負著他人的期望跟地方的驕傲而前行的
你不是只有責任跟業報:你也是回應某些人的執念與意志才會以這個身分在這裡，請不要無視這些心意就逕自道歉
不就是再對應刀劍男士本身也是如此的存在(aka帶著誰的期望與自己需要行動/就是因為有著自己應該要做某些事情的覺察與當責

台詞不多但這幾句真的什麼都講了，包含前段有被警察打落本體然後馬上決定開始動手的瞬間，那個真ㄉ就薩摩隼人才有的本氣

我覺得有點痛苦的事情:上次陸奧一蓮是大和跟蝦夷的戰役(朝廷與地方之戰)，但這次是改由地方(薩摩)保護王政(天皇)的方向，歷史終究是合流了但痛苦ㄉ是我......那個草莽崛起的天子論，然後再想想平泉貧民階級出身的物部，他還關心國家的未來與和平何在...我真ㄉ是....當初誰毀滅了平泉..(雙關)

四、本能的愛
我覺得這段很難寫從初日結束後都一直不太知道怎麼下筆，或許跟前面段落有重複的部分但我努力()

前面有說過了我覺得坂龍優秀在把人類與刀的直接關係點出來，或許更具體的講是
坂龍之所以感人就是因為重新提醒了人類與刀劍:歷史之所以感人就是其中有人性的嶄露這件事

畢竟刀劍亂舞的本質確實就是不斷重複這些無機性與作業性與標的性的任務
所以陸奧一開始展現的就是這種與【真實的歷史】隔絕的抽離(因為你進入這個產業後只能機械性的作業、一旦放入感情就會很痛苦
而物部就是這個關鍵的出口，他既是歷史上的龍馬卻也是陸奧等人眼中的リョウマ
他用他的行動告訴這些刀劍:如果是一個真正的人類、他遇到這些事情應該會怎麼做、他自己的經歷/主張/意志，他是一個活生生的人
用盡自己全力的為歷史與日本工作

物部帶來的刺激就是他成為一個ing的活的歷史，是逐漸知道刀劍在此真正的立場/作用/與身分意義
從根本打破人與刀劍男士無從對話(對刀劍亂舞這個仕事的真相)的藩籬
而刀劍男士一直以來就是為此(讓歷史不斷活起)而努力工作

因為物部不同於其他歷史人物是完全出自於自己的意志，而是帶著已知刀劍男士存在的後設認知而行動
當然不是知道全部，但也因此成為刀+人終於開始真正的溝通的契機

不同於心覺只問一半、或者一蓮你想鼓勵卻無法劇透的窘境
這是非物部這樣的灰色身分不可的夾縫
而物部確實用他身為人類的虔誠去探問刀劍這一切是否荒謬(像是他可以很直白的去問後家我到底要怎樣才能阻止這戰爭)
去重新提醒刀劍這一切的歷史裡面無論看起來多daily，
曾經都是有血有肉有無奈有控訴的過程、而龍馬物部(這樣的人類)就在你身邊痛苦的再問難道我的努力都只是徒勞的話、那這一切的意義在哪

但這一切的過程就是有意義的，刀音所有的本公演都告訴觀眾
歷史走過的足跡跟他發生的一路以來、刀劍維繫的一切，光是讓這些如常的發生就已經是他意義的全部
光是讓這些人成就他們自己獨一無二的人生就已經是拚盡全力

回應的不是單純的生/死才有其價值，而是整個中間掙扎與思辯與選擇與帶著哪些去未來的才是人類與人類史

所以物部的層次才不只是單純的歷史演出、而是限定條件下的歷史再現
並帶著對物部來說的個人微觀史觀，推著刀劍們開始的就是高度互動性的歷史敘事、這是一般出陣無法做到的內容
刀音官方是負責的、為了講好物部這個概念的矛盾費了這麼多劇本的心思

細看了回放之後...我覺得後家提的愛的論述這件事情並不是說要謝就謝天這麼敷衍的用詞
而是除了愛這樣具有包容的名詞外，你其實找不太到其他的東西可以涵蓋這一切悲劇(除了出發點是好的其它一切到最後都很痛苦即使已經開悟)到底從何會發生的理由
但我想刀音這次是有意識地再試圖處理為什麼【即便這工作如此痛苦，刀劍們還是願意投入的】核心，只能說除了責任感
>>>就是刀對人類這個群體就存有愛或在乎這樣的情感才能夠持續這個工作()

南海老師【刀劍對於人類史有著無可救藥的愛】
大慶【刀劍是為了人類才打造的】
刀劍的情感指向是針對整個人類群體，包含他們很清楚在上班的過程中看到這麼多人類花式的展現各種意志(包括但不限於前主與N個百姓)
但你其實唯一能介入他們的方式就是讓他們盡量依照原來的模樣走完一生，與見證這些人的選擇、因為沒有刀劍的觀測看取/保證歷史執行
這些人曾經活過的樣貌就是完全的消亡
這邊一脈相承的就是從心覺到一蓮，如果不是對人類有所情感、願意持續的工作，那些雪地上的血跡也不會有人見證與記得，
所以為何上班苦痛但沒有刀拒絕這個做法(三日月是鑽漏洞)，因為讓歷史盡量照本宣科這件事情本身就是對人類最大的在乎(哀總覺ㄉ上次也講過類似ㄉ話

~~~~~~
這部分不確定是不是劇本有意而為之但覺得笹貫那一句:只能實現審神者的願望
的台詞
其實是有點意思的，這兩天跟朋友隨便聊，才突然想到這句是否是在講審神者與這些刀劍的關係>>就是回歸本作相關的連結:祭祀者/供奉者與神明

所以處於被審神者祭祀/供俸的關係的神明來講，刀劍也只會回應審神者的期待而不是路人甲的許願(三日月除外)，你們如此本格???(十年ㄌ)

因為太理所當然了但是納入在坂龍的劇本其實是有特意把刀劍的神明的這個概念抽出來談，加入遊戲本家的設定之後就會發現所以這些神也不是濫情的在社交而是在關係裡面有最基礎的連結

他把這種設定的東西這麼細微的去談出來我覺得滿好的:不是不回應而是有區辨回應的對象為此去翻紙本ㄉ內容

&我覺得福澤算是另一個也有通靈成功的人，誠然本作的笹貫應該屬於有更強烈的漂泊與不羈與無法掌控性，我一直在想說為何我會覺得刀音作的很符合解釋
剛剛終於想到ㄌ因為笹貫本身來說他的飄泊與不確定性其實正好就是對應【回歸】與【回鄉】的屬性，正好就是這次作的薩摩風土人情的基礎

他並不是沒有執著而是執著的東西就是在他ㄉ演出的過程中被展現了:因為笹貫的背景就是不得不變動但是始終是有核心的土地/鄉土/在乎的生命或存有等等
作為他依歸的原點也就是對人類本質的在乎

(這點我覺得合併蝦夷/隼人的議題與三日月執著平泉一點到底是不是來自武士階級對於土地的關係都是可以討論ㄉ方向

哀真的是很會處理角色耶()我感受福澤這一路處理阿貫都很小心應該就是怕熱情的部分突然跑出來，畢竟阿貫人設如此在劇情沒有到一定段落講這些是很突兀的