朱鷺號三部曲之二：煙籠河 - 艾米塔‧葛旭 | Readmoo 讀墨電子書

他們──我說外商──不斷討價還價，姿態儼然像在市場買魚，甚至試著說服公行付錢買下交出的箱子［此指鴉片箱子］：「我們為何要付錢？」他們要求知道答案。「這可是保住你們首級的代價──你們理當承擔。」

你瞧，祕書先生，做生意時得考量利潤，這點人人皆知。有時你得來點hera-pheri，做點檯面下的生意。這就是遊戲規則，有時你賺錢，有時稍微虧損──這些對大多數人來說都很正常，可是這幾個勃南啊、顛地還有林賽，他們的看法不是這樣。他們賺的錢誰都數不清，全多虧浩官、茂官和其他公行的人幫忙，可是如今攸關行商的生死時，他們還在那裡激動地討價還價，肯定連賣魚婦都為他們覺得可恥。

讓人不禁思考，如果這就是朋友在他們眼中的價值，那你我值多少錢？

我看完第二本了，更完整一點的心得可能要等我看完第三本才會寫，這邊就是紀錄一點感想。

這是看第一本時的murmur：

@irepussboot - 卡魯瓦的車繼續駛向主要廠區，狄蒂和凱普翠開始打噴嚏；不久，卡魯瓦和兩頭牛也...

第二本的步調和第一本不大一樣，因為第一本停在一個類似cliffhanger的地方，呃，或者該說我以為它是cliffhanger，但作者可能覺得不是

所以我剛開始讀第二本的時候困惑了一下，我以為他要交代那個誰、那個誰跟那個誰後來發生了什麼事情，我以為他會延續使用第一集的主角群，結果沒有，他只延續使用了一部分（而且他們在這本比較像配角），然後另外再延生出其他的主角線

第二本最主要的兩條線，一個是透過尼珥和阿發的關係出場的巴蘭吉老爺，另一個是透過寶麗出場的羅賓，故事主要描述的是林則徐虎門銷煙前的廣州十三行，以及外商的生活狀態。

其實很有趣，兩條線恰好一進一出。巴蘭吉老爺賣鴉片（罌粟花）進中國，依附在殖民主義下想大賺一筆。寶麗透過羅賓想找尋「金茶花」，一種傳說中的中國藥草，很多外國人在找尋這種植物，想偷偷帶出中國，賣去歐洲大賺一筆。一進一出，都是植株，都想在殖民主義大旗下發財致富

這本書有三個章節，林則徐要到第三個章節才會抵達廣州，所以到了第三個章節，事情才會加速進展，而且是突然變成2.5倍速運轉

但第三個章節是讓人最感慨的，我其實沉澱了幾天才寫心得，但留在我心中的餘味，主要也是第三個章節的段落

該怎麼說呢？

我不知道我這麼說會不會有所偏頗，但以我自己遇過的狀況來說，其實有一些外商－－而且是有頭有臉，交易所有掛牌，一般人一定聽說過的外商－－有時候會用冠冕堂皇的話術去包裝他們真正在做的事情，他們說得太漂亮了，打出來的名號太正當了，但他說的事情跟他做的事情其實不是同一件事，但他會把那個話凹成他方便跟對他有利的方向。不是所有的外商都是這樣，或許也有台商是這樣，但我知道，真的有一些外商會這麼做，而且一點都不覺得有什麼問題

像我看到這種段落：

「您說的還真沒錯啊，勃南先生。」金恩先生從桌子另一端開口：「你還真掛心關切人命，可謂難能可貴，容我斗膽一問，怎麼你牽腸掛肚，就是沒想到被你的鴉片禍及性命的人？你難道不曉得你每一批貨都能致上百人，甚至上千人於死地？你難道看不出自身行徑的野蠻？」

「不，先生，」勃南先生冷冷回答：「替沉浸鴉片者定罪的那隻手不是我的。這是他人幹的好事，一隻無形而無所不在的手：那是隻自由之手，貿易市場的手，行動自由的手，如同上帝的吐息。」

或是這種段落：

「原則？」金恩先生詫異地反唇相譏：「我真看不出走私鴉片有原則可言？」

「這，蒙蔽你雙眼的可是你自己，先生！」勃南先生的拳頭砰地落在桌面：「自由不就是原則和權利嗎？自由之人不畏暴君和專制獨裁者，聲稱擁有人身自由權時，難道沒有危險？」

「照你這麼說，先生，」金恩先生說：「任何殺人犯都可以說他不過是在執行他與生俱來的權利，如果你亮出人身自由權的許可證，帶來無以計數的死亡和絕望，那這最多只能算是死亡許可證。」

我就會覺得，我知道這種人，我知道這是哪一種人，到今日，這種人還是存在。在他們眼裡，只要跟利益掛上關係，那麼一切的道德、邏輯跟良知都是可以、甚至必須扭曲讓道的

因為想起了現實生活的事，所以看這段的時候心情複雜。也想起來之前因為某些原因，買了一本揭露某外商真實狀況的書，但那本書一直被我擱置，為什麼呢？因為我每次只要一翻開，我就想起很多事，我還是覺得很憤怒，就像噗首那段話說的一樣：這種人／公司絕對不是沒有錢，他們賺得錢誰都數不清，但他們卻為了自己的利益，扭曲一些很基礎的概念，不停地討價還價。他們不是聽不懂，是故意不想聽懂

就像這段所說的：


我的經驗告訴我，要是沒有雄厚資金墊背，沒人敢從事這種投資──他們跟你我一樣都不會落入讓感化院接濟的下場。這就是這項貿易的殘酷之處──少數有錢人為了多賺幾個錢，不惜犧牲百萬人的性命。

為了不要讓這個噗變得太憤怒，這個話題我要停住，講點別的。

另外兩個我自己很喜歡的點，一個是，其實我在看的時候，有時候會忘記這個作者是一個印度人
因為我覺得他很compassionate，他沒有用國籍去區分人所承擔的痛苦，比如說：英國人是壞人、印度人是好人、中國活該之類的，他沒有這麼做，很多作品會簡單粗暴地去呈現這一面，他沒有。他給我的感覺就是，我們都是人，這些國籍的人裡面都有好有壞，有施暴者，也有受苦的人

有一段我覺得很有意思：


你我心知肚明，這國家的統治者全靠鴉片致富。中國官員要真有心，明天就能終止貿易：他們之所以睜隻眼閉隻眼，是因為也能從中撈點油水，鴉片可不是誰都有辦法硬塞給中國的，畢竟這裡可不是什麼弱國小國，可以任人欺負：它可是世上最強大的國家之一。看看他們是怎麼欺凌侵擾鄰國，把他們叫成「蠻夷」就知道了。

是啊，巴蘭吉兄弟。查狄格輕聲說：這麼說也不無道理，可是生活中不一定只有弱小無助者才會受到不公的對待。一個國家不會只因強大、頑固並有自己的思考方式──就不會受委屈。

我覺得這段很清楚地傳達了作者的想法

最後一個我很喜歡的地方是，當他描述，類似像是印度人被殖民到下一代已經說著英式英語，玩英式板球的那種感慨吧？讀了心裡也有很多感觸

我們都老了，可不是，查狄格大哥？這些小夥子才是未來──像丁雅爾這樣的年輕人。

你覺得他們打造未來時，還會記得我們嗎，查狄格大哥？你認為他們會記得我們經歷的一切嗎？是否還會記得，是我們在這裡賺的錢、我們學到的教訓，以及我們的所見所聞才讓這一切得以發生？他們會記得自己的未來是百萬中國人的性命換來的嗎？

很現實。

我很久以前看過一個印度電影，裡面有一段是那個印度媽媽嫁給一個在美國念書的印度教授（→好像是？）然後，後來鏡頭切到印度媽媽在幫小朋友做早餐，她說：有時候我閉起眼睛，我覺得我簡直是跟一群美國白人住在一起！（→因為小朋友已經完全西化，行為跟語言都跟美國人一樣）

就是這種很複雜的感覺。

外商那段頗有感觸，以前前輩告訴我：為對方著想太多賺不了錢，對方也不會感激妳，騙就騙又死不了人
後來受不了這樣的環境就離開

冷🐢 :
雖然不知道詳細的狀況，但我也遇過有點類似的事情。我花了很多時間思考為什麼其他人能接受，跟為什麼我不能，到底問題出在哪裡，之類的XD

我最後只能告訴自己，每個人心裡那把尺可能長得不一樣。我只知道我心裡的尺，衡量出來我覺得無法接受，畢竟我得跟我的良心過一輩子，所以我做了我認為對的決定，就不要管別人怎麼想了（雖然偶爾還是會撈出來想一想

但很高興阿冷離開了不好的環境