ctan
每日一文 → 所謂富有,多半是指物質金錢的富足。例如美國著名財經雜誌《富比士》,每年都會公布全球富豪的排行統計,主要就是從這些人所擁有的資產財富來排定名次。(摘自 08-06 《人間世》→生命的智慧→大家都可以成為富翁) 原噗~
禪 心 [ctang]
:-)
ctan
續上~ 08-06 《人間世》→生命的智慧→大家都可以成為富翁~ 換句話說,就是以擁有金錢的數量來判斷一個人富有的程度。早期臺灣社會,也曾經歷過貧困的年代,經過數十年經濟的穩定發展,才有今日社會的富裕繁榮。:-)
ctan
續上~ 但是物質的財富,真的讓人幸福快樂嗎?事實上,任何一個年代,都會使人感覺幸福或不幸福、快樂及不快樂。時至今日,物質的財富能為人帶來便利,同時也有可能為人造成煩惱。所謂「飢寒起盜心」,似乎意味著物質生活改善之後,整體社會就能夠國泰民安,風調雨順。:-)
ctan
續上~ 可是,另外也有一句話說「飽暖思淫欲」,指出物質財富的成長,並不一定能強化人的倫理觀及責任心,反而可能使得人心腐化,生活靡爛,造成社會的不安。我不懂經濟學,我只知道人心如果偏向任何一種性質的極端之時,就會有問題。:-)
ctan
續上~ 況且人生的快樂和幸福,並不等於物質財富的擁有,也不能從經濟條件的貧富來論定一個人生命價值之貴賤。也可以說,真正的財富不一定是金錢買得到,真正的財富在於我們內心世界的寬廣、豁達與包容。如能心包宇宙,財富即等同宇宙;如果能以大慈悲心對待一切眾生,一切眾生的財富,就等於是自己的財富了,全宇宙的財富也等於是自家的寶藏了。:-)
ctan
續上~ 以護持法鼓山的信眾而言,捐款支持法鼓山,看起來他們個人的財富好像變少了,其實卻是更加富有了,因為,他的財富與社會的財富進行了整合。就好比一小滴水流入大海之後,融入於大海,而與大海等量,一滴水的力量極其有限,大海創造的生命力則是無窮盡的。因此,懂得奉獻的人,才是真正懂得資產管理的人。:-)
ctan
續上~ 現代社會中,雖然每個人的機運與聰明才智不一定成正比,所能創造的財富也不一定,但是如果有機會時,不妨就奉獻多一些;如果沒有機會,就奉獻少一些。布施是財富,知足也是財富,因此不論機會多與少、有或無,也等於是恰到好處地在增添財富了。以個人的聰明才智,加上努力,...:-)
ctan
續上~ ...並適時掌握機遇,便能為個人創造最大的財富。如果人人都發揮各自的長才,善用機運,不計較你我多少,如此一來,相信每個人都可以成為快樂的富翁,我們的社會也就是富裕的人間淨土了。心得:軸心(淨、敬、應)如實,業果不妄,走過留痕,慣久成習,內外時空,當下俱足,念-今心,當下心,心不同,慧不同,鍛練心,簡、淨、輕、明,含微、攝廣,慧生活;戒定依持,不妄如實,慚懺常省,步步踏實,感恩惜福,護念觀照,心慧慎行,善己利眾。:-)
Pei Shi
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