寧欣★戒酒肉運動還願中🍥
我今天滑脆學到了好震驚的歷史🥲
明天去買一盒義美冰棒壓壓驚
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那個年代一點都不美好
寧欣★戒酒肉運動還願中🍥
七年級末班車的我真心不知道🥲
佳.23☆(⁠´⁠ω⁠..
只好多去義美消費了
沃夫☆ 自由啊,青鳥咚鹿
沒關係,你現在知道這島上的故事了
COOLBILL
這很有名的社會運動,當時陳明章寫了一首歌叫做"伊是咱的寶貝"這首歌
=Jiungting=
看到資料真的很震驚
然後真的很難想像有些人現在一直要推性產業...
寧欣★戒酒肉運動還願中🍥
然後我今天其實有在文博會321巷藝術園區買了義美泡芙
真是嚇死我了
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寧欣★戒酒肉運動還願中🍥
=Jiungting= : 我其實畫許世賢時,不太明白為什麼她堅持反娼妓跟性產業,現在我終於明白了
Ted
綠鸚鵡肥宅
小時候翻一些台灣的書籍或是一些台灣本土的老漫畫作品都會稍微有拿來當題材
Paul劉
=Jiungting= : 推性產業跟這件事不一定有衝突。現在就算性產業(理論上)違法,八大行業還是幹的風生水起的,黑的在後面主導也是家常便飯。推性產業的重點是合法化後建立明面的管理制度,反而有機會杜絕那些地下性產業帶來的弊病。
賤猴Σ
重要的不是性產業的存在與否,而是有沒有妥善的法規等去保障雙方。
看看歷史那麼多的打黃行動卻依然興盛,就知道這種產業是不可能杜絕的……
Minip
雛妓那個問題在我小時候的連續劇、電影是會「經常出現」的情節。
=Jiungting=
我也曾經很理想覺得法制化之後會更好,但到部落工作看到一些事之後+想到這些產業需求者大多是男性
就覺得 為什麼要社會幫這些人的需求背鍋 煩(◐‿◑)
荷蘭合法之後也是掩蓋更多非法剝削
Minip
有多經常,是從幼稚園有記憶開始一直到國中時期,連續劇都會穿插的情節。還有國中圖書館內的幼獅文化月刊的連載文章也會提過,通常情節是這樣「這個暑假開學之後班上的某某人開學之後就再也沒來過學校,後來去他家找他的時候,聽他家鄰居說他家裡人欠債被賣到查某間了。」
沃夫☆ 自由啊,青鳥咚鹿
離島特種產業比較接近「你有種(在政治上推動)就試試看啊」
我國近代史可不乏雛妓、軍中樂園、慰安婦等議題
silvie
四年級中段班的我對原住民女孩賣身的故事印象深刻。非常多發,而且報上也經常有報導雛妓救援的案例。

但是義美伸出援手這段故事就不清楚了
阿空 Kong
雖然我的立場是性交易應該合法/除罰,但演講時還是會跟觀眾說:大家聽過的關於性剝削的故事,大部分都是真的,或者更慘。
「反剝削」和「要有退路(其他選擇)」是正反雙方少有也珍貴的共識
[Dr.BUG]阿虫
2011年以後台灣已經可以設立性專區了,只要市長願意設立的話...
旅人
2000年代以前的台灣就是很多鬼故事啊
如果家中有比較會碎碎念的長輩就能聽到很多了
日子好過了都被忘記了
L.L.⎝真實你看不見⎠
本來就有這種事,為什麼很多人都以為沒這種事
轉職補師的非??!
我也是七年級,小時候會被家裡恐嚇說亂跑會被抓去當雛妓。我一直都不知道來由,後來是聽到我在案發現場有一集講雛妓的podcast 才知道有這個歷史。
pe-ella
公娼時代的另一面-1990年代新聞集 – 基進女性之聲

印象小時看過這類新聞,會有廂型車埋伏在原住民地區擄女學生
BEERS~熊 🐠
kumer
……聽過朋友一個祖輩當女孩們的老闆的,
那些女孩據說是被兇殘狠虐的。
(有些人大概不相信這個。
𝕊𝕟𝕠𝕨想去✈日本✈看雪☃
原來義美有這個歷史!
RubyTea紅玉紅茶
Minip : Minip : 某記憶忽然浮現 演員是小孩 被賣掉 劇情其他女生還跟她說不要哭,那個客人很好了(是指不會打人嗎??)
RubyTea紅玉紅茶
臺灣不重視藝術美術
Μαρκον πετρας
感謝分享!來去貼上FB上~
pipi Θώθ 🦅
我媽跟我講過 幾十年前 花蓮某個鎮 只要是蓋新房子的 就是賣了女兒的
JacobSu
身為7年級頭段班, 完全不知道有這事件
球 太滑
以前私娼寮直接在報紙上登廣告的
另外一頁是人肉叉燒包的宣傳
我印象很深
COOLBILL
pe-ella : 那些廂型車成員實在應該被公布名字姓名,讓社會知道他們做過這些事
路邊攤宅老闆
我國小時還記得,90年代救援雛妓是主要社會活動之一,有宣傳活動園遊會電視廣宣,這是當時李登輝的施政要點,有人談到這點歷史就氣得牙癢癢,認為這是李登輝在打擊外省人
路邊攤宅老闆
那個年代有些苦情的電視劇常常就是演哥哥弟弟要上學賣姊姊妹妹
silvie
無住生心
(p-cool)
寧欣★戒酒肉運動還願中🍥
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買完了,驚魂未定(?
阿 赭_(:з」∠)_
關於雛妓,台灣近代作家有些書都有提到啊,賴東進的「乞丐囝仔」姐姐也是被賣去私娼寮,雖然他們不是原住民背景
傘下有雨布里斯
我有聽年紀比較大的心理醫師說過
他們為了讓年紀還小的受害者願意指認加害者
他們有組織去輔導受害小孩子們讓他們能夠擺脫平常照顧他們,已經有依賴感的加害者所灌輸的概念
エオルゼアの冒険者
那時候人口販賣很嚴重啊,49難民帶來的風氣,因為孫文是蘿莉控上行下效
阿基@GJ運動會B17
Paul劉 : 賤猴Σ : 不會,任何合法化性產業的國家只不過是讓大家可以打著「合法」的名義「興高采烈的吃底層女性」
阿基@GJ運動會B17
人類的思維路徑就是這樣,不合法→羞恥→偷偷來→害怕被發現→因為不被鼓勵而比較不會公開化
合法→可以→被鼓勵→反正不違法我怎樣都可以→熱烈消費與無恥
阿基@GJ運動會B17
人類就是這麼賤,全體人類都是,那些刺激你愉快中樞的事情一旦披上了合法的外衣,人類就不會想起來這是對底層的剝削,甚至會快樂的加入剝削他人的一方
賤猴Σ
阿基@GJ運動會B17 : 只要有足夠的利益,不論合不合法都會擴散
倘如設立合法區域且妥善管理,對雙方都有利的話,躲在黑暗處的也會減少,畢竟誰沒事想去自討苦吃(除非追求高報酬)。
賤猴Σ
說是剝削......也不算錯
但另一方面來說,部分的人不做這些也沒啥能力賺錢
重點還是在於建立起夠有力、夠有保障的制度,確保雙方的安全及利益
反倒是躲在陰影處,才會滋生出更多無法管控的罪惡
賺錢,不就是付出些甚麼來換取報酬~只是每個人付出的東西不同罷了
阿基@GJ運動會B17
合法掩飾非法聽過嗎?沒有選擇的選擇聽過嗎?以前原住民認為搶救雛妓是害他們,因為「他們不能賣女兒補貼家用了」知道嗎?為什麼我不可能贊成任何形式的性專區,就是因為越底層越沒有選擇權的人越容易踏上這條路,而99%被迫這麼做的都是女人。以及從來就沒有「保障娼嫖雙方」的制度,都只有保障嫖客的,這真的不難想像才是,如果你甚至覺得跟老闆爭取加班費是很難的,怎麼會認為娼妓跟嫖客爭取是簡單的。
【捷】
不知道這件事,但義美的東西沒出過大包吃起來比較安心
=Jiungting=
沃夫☆ 自由啊,青鳥咚鹿
炒房會造成更多人無法成家立業,但他們為了錢,才沒有在管你政體穩定
扉音。Katy★自在逍遙
更堅持支持義美了
昭寧✧廚子不足
賣淫合法,他就正大光明的招收娼妓,少女只要稍微被帶偏,很容易可以找到管道就進去了,少女未成年?黑的時候怎麼做合法之後也怎麼做啊,難道只有成人賣淫合法,未成年生意就不做了嗎?反正之前也不合法,他怕什麼?
夜霧
維基的資料:
隨著1945年國民政府接管台灣,中華民國政府查禁了民間許多妓院,但承認了許多公開登記營業,並接受定期體檢的妓院登記,是為公娼。1956年,政府頒訂《臺灣省各縣市管理娼妓辦法》以規定娼妓的營業許可政策。此辦法於2002年時廢止。

當時的新聞:
公娼時代的另一面-1980年代新聞集 – 基進女性之聲

如果合法化真的那麼棒,為什麼以前有公娼的時代,雛妓問題反而比現在嚴重?
Wilde
那個時候山地民代還藍到發紫
kumer
有聽過當時在妓院當保鏢的(忘了名詞)
他們那時的女生是被狠揍+剝削的。
連工作人員都可以為難他們。
羽柔
七年級生,我以為多數人都知道雛妓的事情
家裡窮的都會賣女兒去,有些用藥控制,有些斷手斷腳,公娼有管理定期檢查,私娼不一定
有便宜的也有貴的,便宜的就坐在大鐵籠裡手可以伸出來(拉客?),但好像多數缺手缺腳。貴的則是在屋子裡讓客人挑選。長輩有看過關在籠子裡的,據說很不人道。
沃夫☆ 自由啊,青鳥咚鹿
豆干厝是一個能被網紅拿出來説的事
職場剝削一直離我們都不遠
重點是,你期待的是怎樣的政治
很大一包聘禮?
SWN002:藍的,蛋雕
夜霧 : 因為那時候要賺觀光財,國際終止童妓協會是1994年才成立的,成立原因還是因為台灣這個遊行以及1990年國家地理雜誌採訪東南亞雛妓讓各界譁然,聯合國宣布會想辦法處理之後。
至於聯合國官員30多年來唯一的行動只有去東南亞國家接受雛妓寮性招待這件事就是另一個故事了
柏🌟
一些原住民文學也會看得到雛妓的歷史。
細讀原住民作家莫那能的兩首詩──並論當前擺盪於悲劇和田園之間的原住民文學
也希望更多人注意到,中華民國的制度一直沒有很顧慮原住民。就連身分文件單列族名這麼基本的需求,都是今年五月才通過。
上面貼的「原住民文學」不得不以華文書寫本身就是弔詭之事,整個社會體制讓原住民的語言、文化、生活方式都縮限,那些雛妓或湯英伸被雇主剝削的悲劇才會特別容易發生在原住民身上。
路邊攤宅老闆
kumer : 三七仔
kumer
路邊攤宅老闆 : 如果連男性都會說揍很慘,那還真不是電視劇演的甩巴掌能解決的
路邊攤宅老闆
kumer : 真的
沃夫☆ 自由啊,青鳥咚鹿
其實現在的雇傭關係還是很不尊重人(望向托兒所)
南雅
賤猴Σ : 性產業的娼不會擁有有利的爭權立場,因為有一點選擇權的人就不太會去從娼,或者從娼後趕快走人。賣淫的過程ING或者之前之後,從娼者都要忍受高機率的非人性的污辱跟輕蔑,甚至要承擔比正常工作會遇到的更危險、非人待遇,要等遇到嫖客羞辱虐待而且之後沒死才有機會反應出來。這樣的職業性質,不可能因為合法就得到「保障」(禁止嫖客汙言穢語?禁止老鴇額外佔便宜?),這類的保障連一般行業可能都不易真正達成,性產業更不可能。
手腳冰冷@畢業論文低浮上
COOLBILL : 天啊這首歌我在學校是當作母親節歌曲教導的
野心 癿魔
義美買起來~~~
RubyTea紅玉紅茶
忽然又有記憶湧現。 以前長輩聊到, 某家女兒被賣掉一輩子就毀了。 等到壞了沒有用了,家裡還願意收留他就已經是大恩大德了
kumer
聽說啦……現在很多那年代沒學識但有錢的,還不少是做查某間致富的……

有的甚至能在那年代買房買車娶好幾房+一堆女友。
不少都是靠這個。
綠影 人生真的有新進展了!!
說來慚愧 我就是在看到這篇噗之前完全不曉得雛妓曾經如此猖獗的人(90後) 我周遭也沒有聽過相關的討論 在加上本人的閱讀量確實比較少 而且我完全沒有在相關課本上讀過
COOLBILL
RubyTea紅玉紅茶 : 看海的日子這部電影
kumer
順道一提,
接觸過的相關老一輩的人“其實不愛提起這個事。”
他們會迴避這個話題及相關,所以問是問不出什麼的。
大概只有感嘆人生時會提一下。
節操遺留在忘川薇兒
我1981年的,有印象小時候有聽過雛妓問題(還有被說年輕女生被綁走賣掉變成雛妓
南雅
同上,年紀不小了還問不懂,問家人什麼是雛妓,家人也不好說明,只有跟老師一樣警告我們小心安全免得遇到壞人,被賣去當雛妓。
Yarain
2002年的,當初應該是2018年附近童仲彥吵說要設性專區,當時高中的公民老師有讓學生們了解和討論一些細節,雛妓部分有提到一點點
上了大學,修了一堂女性歷史,有講日殖、戰後的慰安婦、「軍中樂園」
以及老師讓我們看了李元貞《眾女成城》一小段文章,裡面就是寫她1978年~1980年接觸雛妓這塊的一些事件記載
只能說那幾堂課上下來是真的很難過,也覺得家長(196x年生)口中稱讚的那時候治安良好的臺灣是很諷刺的
二十四夜
其他關鍵字: 反雛妓社會運動、勵馨基金會
🌈米妮🌈
七年級前半知道雛妓救援運動,但不知道義美這麼欠買耶!
寧欣★戒酒肉運動還願中🍥
Yarain : 果然課綱不同,教的東西差好多QQ
Yarain
寧欣★戒酒肉運動還願中🍥 :
說是課綱不同,不如說我傾向於自己剛好碰上的歷史、公民老師都是願意讓學生一起討論這些事情的大人
課本確實會少少提到一點這方面,但不會寫的太詳細,畢竟還有更多其他政治事件
寧欣★戒酒肉運動還願中🍥
Yarain : 真好,以前我的歷史老師頂多提一點228機槍掃射,就沒講太多關於台灣史的東西了
逐漸的開始敢講、或者多講一些東西都是好的
沃夫☆ 自由啊,青鳥咚鹿
會看字後就開始讀報紙,就算不懂政治也至少有個印象
回想起來其實也是各種奇怪的事都有,股市泡沫化後才正常一點
阿鬼●疫苗認證老人
我看過一本由老師推薦的書「乞丐囝仔」,是作者本人從乞丐到成家立業的立志過程,老師說作者身世很可憐,但我覺得最可憐的是作者姐姐,她是會把食物讓給弟弟的溫柔女孩,卻被父親賣到娼寮供作者讀書,書中關於娼寮敘述不多,但有些描寫讓我感到膽寒,一些認識作者父親、甚至有過節的人會刻意去娼寮指名作者姐姐,還能評論用過的心得,作者自知年幼無法改變現況才發奮用功。
但姐姐後來的人生仍過的不好,作者的姐姐完全就是悲慘雛妓的一生寫照。
萊伊·銀色子彈
阿鬼●疫苗認證老人 : 作者是賴東進?
阿鬼●疫苗認證老人
無住生心
(p-laugh)
COOLBILL
阿鬼●疫苗認證老人 : 不得不說,台灣的老難忍是老害垃圾與人的比率很高
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